作者：罗明端
欧阳询(557—641年)，字信本，潭州临湘人(今湖南长沙)。唐代著名书法家，隋炀帝在位时出任太常博士，唐高祖李渊建朝后归顺大唐，官至太子率更令、弘文馆学士，封勃海县男，贞观初年去世，时年八十五岁。
欧阳询书法师学“二王”笔法，楷书自成一体，后世称为“欧体”，楷书风格体现出盛唐泱泱大国的风度，是唐楷书法执牛耳者，对后世影响很大，与后辈颜真卿、柳公权、赵孟頫并称为书坛“楷书四大家”。欧阳询还是一位书法理论家，总结书法实践的练书习字八法，撰写有《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等专著。
欧阳询书迹存世有碑刻法帖，稀见真迹，比较著名碑刻有《温彦博碑》（又称《虞恭公碑》、《温公碑》）、《温彦博墓志》、《九成宫醴泉铭》、《房彦谦碑》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》等。所写碑文被后世称为“最美楷书”、“唐人楷书第一”，宋代《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。
《温彦博碑》是唐代宰相温彦博（574—637年）陵园墓碑，位于陕西醴泉县，碑高一丈一尺，宽四尺余，立于唐贞观十一年（638年）。墓主温彦博是山西晋中人，在隋、唐两朝作过官，在唐朝深得唐太宗李世民赏识，从幽州总管府长史一步步升迁为宰相，为大唐操持朝政积劳成疾过早离世。温彦博逝世后，唐太宗李世民赐谥号为“恭”，陪葬于李世民墓园昭陵。《温彦博碑》的碑文，由唐朝宰相、文学家岑文本（595-645年）撰写， 年届81岁高龄的著名书法家欧阳询执笔抄写，同时写有小楷《温彦博墓志》，两块墓碑的《温彦博碑》立于墓前，《温彦博墓志》随葬埋入墓穴。
欧阳询写的《温彦博碑》真迹失传，流传后世的《温彦博碑》或《虞恭公温彦博碑》书帖，是唐刻宋拓及历代翻印的多个版本（图1—3），收藏于博物馆、图书馆以及民间个人。例如故宫博物院藏有宋拓本，上海图书馆藏有嘉庆内府旧藏宋拓本、画家吴湖帆旧藏有宋末拓本，国家博物馆、北京图书馆收藏有近代书局的刊印本等。
《温彦博碑》原刻写两千八百多字，平正密合，书写严整，结构古拙，字端笔圆，被评价为楷书之最。遗憾是经过千百年风雨侵蚀，碑石破损断裂，现存仅有八百多字，经整理后的碑文是残文断句，后世拓印其部分字迹，编纂成帖，流传至今。
《温彦博碑》文字严重缺失的历史遗憾，民间收藏有件欧阳询大字楷书《温彦博碑》书卷（图4—7，书卷片段），或能拾遗补缺，对校正《温彦博碑》部分缺失文字有参考作用。民间收藏《温彦博碑》为纸本长卷，纵高65cm，卷长720cm（含题跋），书写有480余字，单字见方7cm左右，部分内容展示如下。
欧阳询楷书历有“楷书极则”之美誉，书法兼取汉隶魏碑，坚固结体，笔力险劲，严谨缜密，欧阳询写下的多个碑刻，都被后世拓印整理成为学书法帖，欧楷书帖是历代流传甚广的学书首选。为此，从民间收藏《温彦博碑》书卷中，摘选120字，仿照书帖格式放大排列（图8—17），以便欣赏欧阳询楷书风采。
以上例字令人惊叹欧阳询的楷书功力，每一字都是秀拔端庄，俊秀劲挺，每一笔都是排布恰意，自然天成，无愧 “最美楷书”、“翰墨之冠”的称誉。欧阳询不仅是书法写得美，而且是继往开来的大师，对书学做出巨大贡献，书坛地位名列前茅。欧阳询是把魏晋书风与北朝刻石相融合，把此前字形的“横宽”古雅体势，创造为“斜紧”的妍美特色，完成从“古质”到“今妍”的转变，引领了唐代书风为之一变，把楷书之美推高到极致，书写难度为古今第一，无人超越。欧阳询的书学理论，规范了楷书用笔与结体的书写法度，确立楷书写法的程式标准，成为后世学楷之经典。
欧阳询的成功与他的勤奋好学分不开，传说欧阳询有次骑马外出，看到道旁有块晋代书法名家索靖所写石碑，骑在马上观看很久才离开，走几步再回头下马观赏，后来干脆铺上毡子坐下来观看揣摩，竟在碑旁一连坐卧三天才离去。欧阳询是经隋入唐的书法家，书法在隋朝已声名鹊起，进入唐代已是暮年，历经苦修，人书俱老，书法技艺炉火纯青，欧阳询在世时写的尺牍文字，人们竞相收藏为学书临帖范本。在唐武德时期（618-624年）有高丽国（今朝鲜）特派使者到长安索取欧阳询书法，唐高祖李渊感叹“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道”。
唐代兴起尚法书风有多位楷书大家，除欧阳询以外，初唐有虞世南、褚遂良、薛稷等，中唐有颜真卿、徐浩、柳公权等，颜真卿创造了唐楷雄浑风格，与欧阳询“妍美”书风并驾齐驱，推动唐楷时代成为书法史上又一发展高峰。楷书虽有欧体、颜体、柳体、赵体等等，相比较欧体楷书的线条均匀，组字规范，笔画易写，形体美观，成为雕版印刷的首选，现在最常用的宋体字，就是以欧楷为基础演变而来。
民间收藏《温彦博碑》书卷附载的其它信息有：
书卷题首由南宋官吏、文学家、书法家，岳飞之孙岳珂（1183—1243年）题写了“欧阳询书迹”五个隶书体大字（图18）。卷尾跋文有唐代柳公权，北宋米芾、赵佶等先辈题字。书卷是在南宋装裱采用了岳珂题首，此前或是缺题首未装裱，或是另有他人题首在装裱时撤换，否则宋徽宗赵佶不会屈尊在后跋题字。
尾跋题字者（图19）依序排列有：
唐代柳公权(778－865年)，唐代官吏、著名书法家，题字落款时间为唐代“大和二年”，即公元828年。柳公权书法以“柳体”楷书著称，自创独树一帜，后世有楷书的“颜筋柳骨”美誉。
北宋米芾（1051—1107年），北宋书画家、书画理论家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代书坛“宋四家”，官任校书郎、书画博士、礼部员外郎等。
宋徽宗赵佶（1082—1135年），宋朝第八位皇帝，书画家，在位期间虽是治国无方，但艺术造诣极高，创作丰富，书法自创有“瘦金体”，是古代少有具备艺术天才的皇帝。
南宋朱熹（1130－1200年），理学家、思想家、教育家、诗人，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰、焕章阁侍制等职，著述丰富。
南宋章深（生卒不详），宋孝宗朝乾道二年丙戌科进士，书画家。题字为“丙辰暮春闽西后学章深拜观于澄鉴堂”，符合章深生卒的丙辰年为1196年。
南宋葛郛（生卒不详），书法家、诗人，出身于江南书香门第，与好友章深一同在澄鉴堂拜观欧阳询书卷并作跋，题字“同观者四正山人葛郛跋”。
书卷有六十余枚钤印（图20），皇家内府收藏印迹占半数，其中有宋徽宗的“御书、双龙（圆印）、宣和中秘、宣和、政和、内府图书之印”，宋高宗的“绍兴、内府书印、真閤、奉华堂印”，宋理宗的“缉熙殿宝”，金章宗的“明昌御览”，元文宗的“天历之宝”，元鲁国的“皇姊图书”
明晋恭王的“晋府书画之印”，清康熙的“宣文之宝”，乾隆的“乾隆预览之宝（2枚）、三希堂精鉴玺、宜子孙、太上皇帝、八徵耄念之宝、道宁斋、寿、惟精惟弌、乾隆鉴赏”等，清内府鉴藏印“鉴古、御书房鉴藏宝、石渠寳笈、石渠定鉴、宝笈三编”等。
历朝官吏、书画家鉴藏印有，宋代米芾、朱熹、贾似道、岳珂、陆游、赵孟坚、吴琚等，明代华夏、项子京、董其昌等，清代米万钟、朱彝尊、方睿颐、陈元龙、王原祁、耿昭忠、耿嘉祚、尤侗、王图炳、周於礼、瞿云升等。
欧阳询传世书卷《温彦博碑》的题跋与钤印，表明书卷流传于皇族权贵上流社会，有多位皇帝及书画名家的虔敬拜观，题字留印，凝聚了岁月沧桑，经历了改朝换代，被世代珍藏守护，保存完好，具有重要的文史研究价值。存世的欧阳询楷书多是碑帖，难见真迹，为此发布欧阳询楷书真迹，提供广大书法爱好者与历史文博研究工作者欣赏，为弘扬传统文化，光大书法国粹贡献一份微薄之力。
2022.10.11
★ 作者其它文章 ★
一、民藏PK馆藏系列
1、民藏PK馆藏：宋代苏轼《寒食帖》
2、民藏PK馆藏：唐代颜真卿《祭侄文稿》
3、民藏PK馆藏：宋代李公麟《降灵图》
4、民藏PK馆藏：宋徽宗大字书法《秾芳诗帖》
5、民藏PK馆藏：南宋宫素然《明妃出塞图》
6、民藏PK馆藏：三国钟繇《宣示表》真迹
★★★
二、“书圣”王羲之系列
1、《兰亭序》之谜新发现
2、“书圣”写大字，壁挂论国是
3、极品传世帖，大字《兰亭序》
4、书圣墨宝《敛衽帖》，书艺媲美《兰亭序》
5、民间收藏新发现两件王羲之法帖真迹
6、王羲之传世墨宝，《洛神赋》大字行书
★★★
三、“画圣”吴道子系列
1、画圣神迹，传世奇迹 ——《八十七神仙卷》考证之一
2、民间巨画终了徐悲鸿藏画的断代纷争 ——《八十七神仙卷》考证之二
3、天堂景致 大唐风情 ——《八十七神仙卷》考证之三
4、画笔出神入化，黑白媲美五彩
5、五彩缤纷的神仙世界
6、书是墨宝, 画如神迹 ——吴道子书法作品鉴赏
★★★
三、书画名家系列
1、怀素书迹《四十二章经》百年骗局
2、湮灭史海的书坛大师——王导
3、黄庭坚书法是丑书吗？
4、烟江叠嶂诗中谜，流传千年现原迹
5、唐代书法世家徐峤之唯一传世真迹
6、周兴嗣草书，《千字文》墨宝
7、吕蒙正楷书墨宝,《寒窑赋》创世奇文
8、欧阳询最美楷书，真迹本《温彦博碑》
9、颜真卿楷书力作，真迹本《颜勤礼碑》（待刊）
★★★
四、收藏杂谈系列
1、中国民间收藏PK世界顶级博物馆(2022图文版)
2、王羲之书法鉴赏需要颠覆的认识误区
3、古代十大行书排名为何不靠谱
★★★
上述文章刊于多个网站与公众号，使用“作者名＋文章标题”可搜索查阅
,
