在西游记最开始的时候，孙悟空遇到第二个像样的妖怪就是黄风怪。第一个是黑熊精，其他都是小喽啰。孙悟空和黄风怪战斗的时候，根本是他三味神风的对手。还是孙悟空变化成小妖，从黄风怪嘴里套出来的话，他的神通只在灵吉菩萨的定风珠可以克制，最终收服了这个黄风怪。那这个灵吉菩萨到底厉害吗？西游记中多次出现全体佛陀菩萨现身的时候，名单里从来没有出现过灵吉菩萨的名字，难道是歧视？ 纵观西游记原文，这灵吉菩萨可是出现过两次，而且都还蛮重要的。第一次是捉拿黄风怪，第二次是帮悟空对付铁扇公主的芭蕉扇。要知道，满天神佛菩萨啊啥的，他们出场全部是来添乱的，屡次帮助西游团队的观音菩萨，也难免设置一些鲤鱼精的障碍来凑劫数。唯独这灵吉菩萨每次出现，都是帮了西行团队的大忙。但是，就是这样一个人，在西游团队结束的时候，所有佛教子弟都要出现。可是，念名字的时候，根本没有灵吉菩萨的名字。同是菩萨的观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨都榜上有名。要知道，念到名字的都是有功劳的。像五百罗汉可是也出过手，对付金翅大鹏的。唯独找不到灵吉菩萨，当然还有大圣国师王菩萨和地藏王菩萨。但是，多了一位从没有露面的菩萨，就是大势至菩萨。
在西游原著中，连小白龙的名字都出现了。灵吉的地位不如小白龙？要知道佛教的四大菩萨，流传最广的就是观音，文殊，普贤和地藏。有人说，大势至菩萨就是灵吉菩萨。原因是大势至梵文的意思是普遍，吉祥的菩萨。小编觉得挺扯的，大势至菩萨在现实中可是非常厉害的一位菩萨，他的地位有某种程度上可是比观世音高的。那只能说明一个问题，这个灵吉菩萨是作者为了剧情需要杜撰出来的。而且地位确实不高，所有西游结尾没有出现他的名字。西游原著中，孙悟空去见观音菩萨都是让人禀报，并且非常恭敬的请菩萨帮忙。到了灵吉菩萨这儿，孙悟空前来求见，灵吉可说是整理衣冠盛装接见的，而且是烧了他最好的香。这都体现灵吉菩萨对孙悟空的重视，为什么这么重视？原因很简单，两个字“地位”。孙悟空是西行取经团队的人，以后的成就一定是成佛的。也就是说，孙悟空以后就是灵吉菩萨的上司。那为啥孙悟空尊重观音呢？因为观音在天庭属于五老之一，官职和如来相同。哪怕孙悟空成了佛，见到观音依然要毕恭毕敬。吃水不忘挖井人，就是这个道理。
由此可以看出，这灵吉菩萨也就是和五百罗汉相当的这么一位菩萨，在菩萨里位置一定不高。为什么这么说呢？孙悟空在之前是完全不知道有这么一位菩萨的，还是从黄风怪的嘴里才知道有这样一位菩萨。关键是知道灵吉菩萨能制住黄风怪，这灵吉菩萨在哪儿都不知道。还是李长庚，太白金星给老朋友的指示，说这灵吉菩萨在须弥山，有两件宝贝，飞龙杖和定风丹。从这儿可以看出灵吉菩萨并不出名，他自己也说自己是得到如来赐予的飞龙杖和定风珠。由此可见，灵吉菩萨是如来一把手提起来的人，而且还想在西游路上给他立功，再进一步提拔他。如来为什么要提拔这样一个不出名的菩萨？这还是牵扯到佛派的内部斗争，就像玉帝处处防着太上老君一样。如来也提防着观音，既要用好观音，又要打压防着观音。要知道，因为观音的工作能力是佛教最强的，甚至能在天庭谋得“五老”一席，和如来同座。不得不让如来心有芥蒂，但是没有观音很多工作你又开展不了。所以，如来不想观音成为天庭的太上老君。
在佛派的上层斗争中，分为三派，如来一派，燃灯保守一派，弥勒年轻一派，中层观音，普贤，文殊又抱团成小团体，大势至菩萨没有参与其中，属于中立，或者属于墙头草还没拿定主意投靠谁。从观音组织这西行一路，可以看到哪些是观音动用关系，完成如来定下的九九八十一难的指标。说是奉如来法旨西行取经，其实是观音在向如来展示自己多年积攒的实力。观音展示的理由是想告诉如来，立弥勒佛为佛子是错误的选择，我的能力远超弥勒。可是观音有点玩儿脱了，她并没有搞清楚如来的真正用意。如来本来想靠取西经，扶持一些像灵吉菩萨一样不受重视的菩萨，这些菩萨聚集在一起，和西行团队的五人形成新的菩萨势力。观音看出来了如来的打算，依然选择把功劳往自己人身上大包大揽，最后的结果就是一拍两散，如来直接封自己的二弟子金蝉子和孙悟空为佛，地位直超观音，而观音和其团队依然原地踏步，止步不前。
相信自此之后，观音和如来的矛盾会逐渐凸显。作为如来副手的观音，并不甘心被如来打压，那等待他的只能是如来的进一步动作，虽然表面一切如旧，但暗地里早已暗流涌动。而灵吉菩萨只是如来和观音内斗的牺牲者，在这样的境地非常的尴尬。摆在他面前只有一条路，就是等如来唐僧形成自己的势力，自己加入唐僧的阵营，念着自己曾经帮过唐僧的旧情，他会在唐僧的阵营有着自己的一席之地。
上内容中的情节纯属个人观点，仅供参考。
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