"权利"无论何时都是那么的充满诱惑， 权力是一种很奇特的东西，自被人类创造出来就带有一种特殊的魔力。
它让人着迷，使人沉醉，为了得到它，人们不惜"抛头颅、洒热血"，可谓真正的"前仆后继"。中国五千年来，已经上演过无数权力斗争的惨剧，国外更是不例外。
倒霉的独裁者"独裁者"本身就是一个危险的词语，相当于天使在左，地狱在右，稍稍的不加以控制就可能陷入权利的漩涡不能自拔，可见一个国家的治理独裁并不是长久之计。
任谁也没想到高高在上的卡扎菲，也就是利比亚前总统会如此荒谬、悲惨的离开这个世界，在他生命的最后几分钟惨遭非人待遇，被几个不法分子拳打脚踢、抽耳光。
像一只待宰的羔羊任人宰割，毫无尊严的卡扎菲临死前，大喊"别开枪"，哀求士兵："放我一马"，可是根本无济于事，最后有人是在看不下去了，给他爆了头，让他赶快离开这个世界。
卡扎菲死后，一位负责利比亚事务的联合国官员发表声明说，利比亚前总统卡扎菲如果真犯了罪，那他应该受到法律的制裁，但如今却被不法分子残忍的杀害，临死前还遭受到了非人的待遇，这样的行为简直是蔑视国际法，这些暴力分子应受到应有的惩罚。
但这套说辞已经过去八年了至今没有任何答复，原因就是比利亚正处于"军阀割据"的动乱阶段，国内并没有一个完全统一的政府，两大最强组织，一个卡扎菲旧部组成的利比亚国民军，另一个是受西方国家的支持部队 ，两方长时间的争战不休，这样的大环境下，又有谁去关心杀死扎菲特的真凶呢。
人们都忙着去追逐权利，只有权利会带来无上的荣耀，它是多么的至高无上，离权利越近那么带来的也是致命危险，但人们往往却忽略了这一点，这场权力之争的拉力赛，两方势力争斗的愈演愈烈，最苦的就是黎明百姓，他们居无定所、食不果腹，惶惶不可终日。
起义之初其实纵观在整个中东地区，因为卡扎菲把石油的收入抽出一部分拿出来补贴到民生，所以利比亚人的衣食住行各个方面算是不错的了，生活条件和公共设施也要好很多。
但人民的不满之处就在于扎菲特自一九六九年推翻之前的王朝后，在他统治的这四十二年里，比利亚没有所谓的政府和法律，更没有民主和自由一说，一直都是扎菲特自己一人说了算的
国家就像一个家族式企业的存在，他的七个儿子全部都在政府的主要部门并担任主要负责人，国家的所有行业都是在亲信的控制下。
虽说人民都在独裁的统治下，但是他们的生活还算不错，卡扎菲并没有搜刮民脂民膏，更没有只顾自己贪图享乐，对比其它周边国家，比利亚的民众还算是幸福的。
9年前，中东地区掀起了反对独裁主义的浪潮，追求自由和民主的风气十分盛行，隔壁突尼斯爆发了起义活动，突尼斯的民众仅仅用了一个月的时间就把领导人赶下了台。
这件事很快传到了比利亚，想推翻扎菲特的人蠢蠢欲动，他们认为专制统治的扎菲特也应该下台，之后这样的呼声越来越高，抗议的队伍正在慢慢壮大着。
"从众效应"被比利亚人民体现的淋漓尽致，缺少主见的人民慢慢被不法分子所引导着，大家丧失了思考一心只想得到所以的民主和自由，和心中所想的"权利"，只可惜做了别人成功的人肉阶梯，这是多么的可笑。
权力给人带来的东西很多，可以让人有领导权，可以做国家的主任，听起来是多么的诱人，导致民众这么的想打倒卡扎菲。
在逃亡的那几个月里，卡扎菲从来没有想过流亡或者投降，因为他一直想不明白一件事，为什么自己殚精竭虑给国家做贡献，还有那么多人要推翻他甚至杀死他？因为想不通这个问题，所以他一直对局势抱有幻想，这种幻想最后导致了他的死亡。
权利会带来物质上的满足，拥有权力意味着你在有限的社会资源中可以占有自己的一块，至于占有的多或者少，则取决于你的权力大小。你的权力越大，你能支配的资源就越多。还会带来精神上的享受：古人就说，"仓廪足而知荣辱"。
权力既然如此有诱惑力，而一旦得到，别人就会对你仰视，而这种被仰视的感觉带给人的精神愉悦是没有什么东西可以替代的。更会带来生活中的惬意：这主要是即使权力后来失去，个人退休之后，权力所带来的后遗症仍然很明显。
无论是在家庭聚会还是朋友相聚，命令式的口吻、地道的官腔已经是打在心底的烙印，无法抹去了。但不可否认的是，任何一种形式的独裁出现，都有那个国家内部的深层原因。年轻的时候卡扎菲并没有表现出独裁的迹象。
但是总统做久了他慢慢弄明白一点，像利比亚这样复杂的地方，权力越是掌握在少数人手里，就越能高效地改造和发展这个国家，否则既不安全也没有效率，所以他才会变得越来越独裁。
可是"民主"和"自由"这四个字太吸引人了，民众自己投票选出总统和议员多好啊，人的好奇心就是想尝试那些没碰过的事儿，也不管合不合适。
卡扎菲这个面貌凶狠的人就这样被推翻了，他死后利比亚人并没有看到他们想要的自由和民主，美国或北约只负责推翻卡扎菲，却没办法帮他们带去北欧或北美那样的生活。
不知道现在的利比亚人是什么感觉，当他们吃不起饭或者出门不安全的时候，会不会怀念卡扎菲这个面目凶狠的人呢？
文/文史旺旺
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