人死不能复生,可在带有埃及神话色彩的影视作品,经常会有复活的桥段。

比如1999上映的电影《木乃伊》,主线就是一个木乃伊复活的故事。

有人拍到复活的木乃伊(看过木乃伊系列电影的都知道)(1)

电影《木乃伊》

后来的同系列电影依然拿复活做文章,《木乃伊2》复活了魔蝎大帝,《木乃伊3》还复活到了兵马俑头上,被复活的兵马俑帝王由李连杰饰演。

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李连杰饰演的兵马俑帝王

还有90后熟知的日本动画《游戏王》,主角武藤游戏觉醒的另一个自己——暗游戏,就是3000年前把自己的灵魂封印在千年积木中的法老王,也算是一种另类复活。

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《游戏王》海报

木乃伊或是法老王之所以能在影视中频频复活,是因为埃及神话相信:人死是可以复生的。

死亡不是终点,埃及神话相信今生的死亡可逆

通过2017年大火的电影《寻梦环游记》,我们知道了一种奇特的关于死亡的认知——死亡不是真正的终点,遗忘才是。

墨西哥人相信存在一个死后的世界,亡灵会继续在那生活,而且每年的亡灵节还可以顺着万寿菊回来和在世的亲人相聚。电影里设定,如果一个亡灵被现实世界中所有的人都遗忘了,他才会真正地死亡。

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《寻梦环游记》海报

对于死后的世界,各宗教神话都有不同的想象。佛教有轮回业报的说法,认为人有来世, 基督教有天堂地狱的说法,死亡是转变为另一种生命形态的道路。但无论生死的观念有何不同,死亡都像是一道明确清晰的分割线,把现世和死后的世界分隔开来。简单来说就是,人死之后不能复生,灵魂会去往另一个世界

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而埃及神话里关于死亡的想象,则打破了现世的局限。古埃及人认为:人有灵魂,人活着的时候灵魂住在体内,睡着的时候灵魂偶尔也会离开身体,这样就产生了梦。人死之后,灵魂会去下界游历,这时候称为亡灵,如果还能回来,人就可以复活。

这种对于死亡的认识让古埃及人产生了对冥神奥西里斯的崇拜。传说中神之子奥西里斯被弟弟赛特杀死,身体分成了14块藏在全国各地。后来妻子伊西斯找到了奥西里斯的尸体并制成木乃伊,奥西里斯就此复活,并成为冥界之神。古埃及人信奉着奥西里斯的传奇,希望能和他一样死而复生,并获得永生。

据埃及神话记载,人死之后,亡灵首先要搭乘太阳神的船经过危险的十二个国土,其中稍有不慎就会被沿途的危险吞噬,然后到达冥神奥西里斯的"真理的殿堂"接受审判。

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死神阿努比斯会引领亡灵到奥西里斯面前,称量死者的心脏和羽毛的重量,心脏被认为是人的意识栖息的地方,心脏如果比羽毛轻则会获得永生,反之就被喂给长着鳄鱼脑袋的魔鬼。

在《亡灵书》的第六章"他被宣称说话老实"有这样的语句:

现在这颗心确实

称量过了,它是纯洁的。

在他的里面找不出邪恶,

他的心抵得住那'天平'。

顺利通过审判,亡灵就会被奥西里斯引领至金碧辉煌的殿堂,灵魂便能不死,从而进一步回到自己的躯壳获得永生。

这就是古埃及人对于死亡和生命的想象:人死之后,灵魂没有来世,却有永恒并复活的可能。

不同的葬礼,彰显了不同的生死观

对于死亡的不同认识,让围绕死亡的关键活动——葬礼,也有了不同的形态。

墨西哥人认为肉体的死亡代表的是另一个开始,所以他们对于死亡是乐观的,葬礼也充满欢乐元素,没有哀乐和哭泣,送葬队伍行进时,背景音乐都是欢快的小号、圆号、鼓等乐器发出的声音。

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图片来源网络

甚至墨西哥很多农村还保留了一种在亡灵节前为死者"洗澡"的风俗,人们会把亲人的尸骨从坟墓中挖出来,擦洗干净后重新入殓,可见他们对于死亡是有多豁达。

而对于比较看重来世轮回的佛教来说,肉体并不重要,火葬成了主要的入殓方式。我们国家比较看重入土为安,在宋朝的时候也流行起火葬,就是因为当时信仰佛教的人越来越多,让火葬也被人们大范围地接受。

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印度火葬

那么对于希望今生有望复活的古埃及人来说,葬礼又是什么样的呢?

关键点有两个:

一是尸体要保存好:

贵族和富有的人的遗体会被制成木乃伊,而贫民的遗体则会埋入沙漠进行自然风干。

在木乃伊的制作中,大脑被会摘除,因为古埃及人认为大脑是无用,心才是用来思考的器官,并且心还要用于奥西里斯的审判,来决定灵魂是否有机会永恒。

除心脏之外,肠子、胃、肝脏、肾脏、肺等内脏器官也会被取出放入圣龛,以便复活后使用。

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二是要指引亡灵度过神灵的审判:

死者的陪葬物中会放各式各样的附身符,如圣甲虫、荷鲁斯之眼、安克架(有环柄的十字架)等,来祈祷死者可以通过各种考验,获得永生的灵魂。

最重要的陪葬品就是供亡灵阅读的书籍,主要有三种:《亡灵书》《下界书》《诸门书》,这些书可以指引亡灵如何前往冥界,如何和神明进行对话。

陪葬品也存在着贫富差距,穷人没法给自己配置得很奢侈,一般就是摘录《亡灵书》的重要章节,刻在棺材或者墓室中,达到对灵魂的指引作用。

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《亡灵书》

古埃及人对于复活的渴望,在他们的葬礼中就体现得淋漓尽致。

如何理解死亡,决定了生活的态度和方式

钱穆先生说:"人生最大的问题,其实并不在生的问题,而是'死'的问题。"无论一个民族怎么如理解死亡,都是为了能够更好地活。

一首墨西哥民歌中唱道:

为更好地生活

我爱上了死亡,

我爱死亡

原为更好地生活。

我可真走运,

我掌管了死,

因为它是我生的。

对死亡充满乐观的墨西哥人对生活更显热情,他们热爱聚会,音乐、舞蹈、狂欢……这种热情奔放的态度也在建筑美学中体现,墨西哥人喜欢把自己的房子刷成自己喜欢的颜色,于是有了彩色之城。

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死亡都没什么好怕的,当然要尽情的享受生活,2015年有调查显示有82.3%的墨西哥人对自己的生活表示满意。

认为有来世的佛教徒,和对天堂有向往的基督徒的一生都会有比较高的道德标准,活得善良且博爱。像我们在美剧里经常看到,一家人搬到一个新社区,邻居都会友好地过来打招呼。这种睦邻文化就是受到了基督教的熏陶,因为圣经里讲了:要爱邻舍如同自己。

而古埃及人一心想着复活,更是因为他们对于生命有更多的留恋,这是一种珍惜生命的体现。

因为相信人有机会永生,他们过着充满希望、更有奋斗精神的生活,具体表现就是古埃及人的生活精致又小资

比如对于毛发有着偏执的洁癖,不论男女都会除体毛,贵族会有专门的仆人准备剃刀、油膏等帮助除体毛。重要活动的时候,不论男女都会戴假发、涂眼影,女性还会做美甲、涂口红以及抹除皱霜。

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《埃及艳后》剧照

业余生活也是十分丰富,古埃及人喜欢下棋,最流行的棋种叫做"塞尼特棋"。贵族们还很爱开宴会,宴会上有演奏竖琴、响板的歌手,艳舞助兴的舞女,滑稽表演的黑人侏儒等等。

古埃及人这种轻奢的生活状态和他们对于死亡的观念是密不可分的,正是因为相信人有机会复活,才会在生前更努力,为死而复生做准备,为更永恒的生命奋斗。

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死亡指引着今生

死亡就是这样的一种特殊教育,了解死亡的意义之后,我们才能理解此生的意义。

我们如何看待死亡,就很大程度决定了我们打算如何安身立命。

死亡就像锚,帮助我们定住今生。


谷平:谈点玄的,聊点幻的,在异想的世界中寻找真实

参考资料:

《亡灵书》

《从对奥西里斯的崇拜看埃及人的来世观》

《墨西哥人的欢乐葬礼:好好活,笑着去》

《《木乃伊》系列电影的文化解读》

《生死相随——读《墨西哥生活与书本中的死》》

《葬礼和葬礼文化浅谈》

《知乎-怎么才能活出古埃及贵族的感觉?》

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