你对着山谷呼喊什么,山谷就会发出什么样的回声本来没有神马救世主,也没有神仙皇帝,你被现实压抑得太狠,痛苦到不行,非要对着虚空呼喊你的救世主,那被喊出来的肯定是魔鬼,今天小编就来聊一聊关于希腊神学和哲学?接下来我们就一起去研究一下吧!

希腊神学和哲学(笑解西方哲学史之二)

希腊神学和哲学

你对着山谷呼喊什么,山谷就会发出什么样的回声。本来没有神马救世主,也没有神仙皇帝,你被现实压抑得太狠,痛苦到不行,非要对着虚空呼喊你的救世主,那被喊出来的肯定是魔鬼。

基督教的上帝就是这么来的。

古希腊哲学虽然提了一个无厘头的问题,苏格拉底也有点神经病,整天折腾自己,但是整体上情况还没有那么严重。大部分人还是比较正常。快乐自在是常态。奥林匹克运动会里那些光膀子摔跤,撒丫子快跑的人,你不说他是哲学家,还真没人看得出来。这时候的哲学,就像村东头虎头虎脑的二小子,整天光屁股下河摸鱼、上树捉鸟,傻是傻,挺乐呵的。但是希伯来的基督教文明一来,和苏格拉底的精神病风格一掺和,就坏事了。二小子彻底蔫了。

开错头的希腊哲学,被基督教继续往沟里带,一步步走向深渊。

基督教把古希腊哲学的本原换成了上帝,现在哲学最根本的问题成为上帝的存在问题。这些经院里的教士,整天养尊处优,没啥事就在哪胡琢磨,怎么把上帝这套嗑说圆了。这也就无故生出许多矫揉造作撕扯不清的问题,比如说:

上帝的存在怎么证明的问题——(信都信了,证明不过是表演)

理性和信仰关系的问题——(有区别么,理性信仰都是神学的小婢女)

人有没有自由意志问题——(虚假的上帝造成的虚假问题)

人怎么得到救赎的问题——(休想,原罪是你欠银行的无限贷款,是永远赎不完滴)

唯名论和唯实论的问题——(上帝在天上,还是在你的心里)

这里忍不住再说说我的心里话,下面一个个捋。

上帝的存在怎么证明的问题

需要去证明的东西,都是假的。你女朋友天天让你证明自己对她的真心,累不累啊,证明多了,就成了表演了,爱情就变质了。真正的爱情不需要证明对吧,你就是知道你爱她,她爱你,这事不需要证明。等到那一天需要证明了,那就不是爱情了。上帝要是非让你证明它的存在,那他也太不自信了。上帝要是真存在,还需要证明么?上帝要是不存在,能证明出来么?为了证明上帝存在,基督教的思想家们想出来个各种证明方式,知识论的,本体论的,目的论的,要我说这些证明其实都是心理学的,与其说这些证明是对的,不如说是你希望它是对的。所有的证明都是精神催眠,这对于心理不健全的人尤其有效。因为你需要一个上帝啊,没有上帝你的痛苦在哪里得到慰藉,没有上帝你的希望在哪里得到寄托。你不相信自己,就只好造一个上帝让自己信。

理性和信仰关系的问题

据说古希腊人爱理性,希伯来爱信仰,在基督教中两者混在一起,争来争去,都觉得自己地位高。一会儿说哲学是神学的婢女,一会说上帝必须依靠理性证明存在。有什么好争的呢?理性追求的是理性神,信仰追求的是人格神,都被神所主宰,有什么区别呢?就像理性是小山羊,信仰是小绵羊,两只驯服的小羊都要被主人宰了烤羊肉串,这时候还争谁得肉更香,重要么?这个问题基督教的哲学家们争来争去,是在模糊焦点,打马虎眼。牧羊犬让小羊争相把自己献给主人烤羊肉串,还担心自己的肉不够香,选不上。

只有灵性枯竭的人才偏执于理性,只有精神不健全的人才需要信仰。我们中国人自古至今,都木有信仰。这不是神马坏事,而是好事。我们是实用理性、信而不仰。我们信一个东西,看看它好不好使才信。不管它好不好,都要抛家舍业舍生忘死地去信,献出自己的家财和身体,那肯定是邪教。现在一些人忽悠我们去信仰这个,信仰那个,我看这些人不是傻,就是坏。

人怎么得到救赎的问题

人的自由本来对我们中国人来说也不是一个问题,像我们庄子的逍遥游、齐物论,多自在啊,蛟龙在海里翻江倒浪,大鹏在天上展翅翱翔,多自在啊。毛泽东就说自己有虎气,也有猴气,无论是霸道的老虎还是灵性的猴子,两个都是自由自在的。无法无天,无拘无束,这就是我们中国人的自由精神。孙悟空大闹天空,是我们儿童时代的启蒙教育。西方人硬要把自由拿出来说事,这自由就不那么自由了。

有了上帝的谎言,就有了圆谎的难题。既然上帝是全能至善的,为什么人世间还会有这么多的恶?基督教哲学家说因为人有自由意志,这使人有可能作恶,也有可能行善。行善的被拯救,作恶的被惩罚。所以人生在世,就应该行使自己的自由意志,努力行善,争取末日审判的时候获得拯救。当然,你也可以作恶,那就等着下地狱吧。你看看,这不就是吓唬人么。你丫必须听我的,否则弄死你,死了也不放过你。这跟街上收保护费的黑社会有什么区别。救赎的问题,不过就是一个收保护费的问题嘛。后来康德觉得这太尴尬了,就把天堂地狱弄到了彼岸。所谓彼岸,就是你永远到不了的那个地方,但是它还必须得说成有。你说扯不扯?永远到不了,你怎么知道它有呢。康德最后没招了,承认这个彼岸其实是我自己的想象的,我宁愿相信它有。呃……好尴尬。

救赎看来没啥希望了。其实你细细想想这个事,我为什么要救赎啊,因为我有原罪。我为神马有原罪啊,因为我有自由意志,有时候忍不住,就会做错事。那对错是谁定的啊?上帝。明白了吧,原罪就是你欠上帝的债,你一出生啥事不做,就欠他一笔永远还不清的巨款。一辈子只能吭哧吭哧给它打工,而且还要满怀愧疚:每天祷告三遍,对不起啊上帝,我欠你的债一定还上,一定还上,一定还上。如果这不叫坑人,你说还有啥叫坑人?

真相是,只要上帝存在,人就不能活。因为人必须信仰上帝,匍匐在上帝的脚下,做温顺的羊羔。别人打你左脸,你要把右脸递过去。你难道不想报复么?当然想,只不过没有能力,所以只能用爱去伪装你的仇恨。这不就是阿Q么,一群精神的侏儒,卑弱的贱民。还是马克思说的对,宗教是人民的鸦片。为什么人们越抽越上瘾,因为它能在无情世界里给人以虚幻的感情慰藉。这也正是信仰宗教的大都是社会底层人民的原因。有的人天生就是贱,没有神,也得给他们造一个神来信。为什么现在社会邪教横行,因为这些人需要魔鬼。

唯名论和唯实论的问题

唯名论和唯实论又是神马意思呢?唯实论的意思是,普遍的理念是实实在在,个体是虚无的,唯名论则认为普遍的理念就是个虚名而已,它是虚无的,个体是实在的。其实反映的核心问题是到底天上的上帝是真实的,还是我们每个人心中的上帝是真实的。基督教信仰真有意思,它把人和它的神分开,以显示神不可触及的地位;又要把人和它的神联系上,以显示神的无所不在的作用。好事都让他占了,能不自相矛盾么?无论怎么解释,都是牵强附会,各执一端而已。上帝,就是个假名而已。

基督教对西方哲学影响太大了,它规定了它的核心问题——神,基本气质——阴郁,和行为方式——顺从。而在本质上这个神只不过是你自己呼唤出来的控制自己的主人,阴郁是无力反抗世界而寄希望于天国的病态气质,顺从的本质不是爱,乃是因为不敢报复你的敌人而假装出来的爱,这比恨要更可耻。在这变态宗教的摧残下,人被压抑惨了,于是有了文艺复兴运动,想借复兴古希腊理性主义之名,解放被宗教蒙昧了的人。英国经验派和欧洲大陆的唯理派出场啦。这下撕的更厉害啦。

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