《论语》“毋意、毋必、
毋固、毋我”解
苏文帅／研读经典
《论语》云：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”
芸芸众生，于外而发自万物，受现象迷惑于多；于内而存于己心，受偏见限制于众。世人多为自己所想所思，行事多为自己利益出发。人情无法摆脱，人心无法摆正，人意无法摆清，人欲无法摆除。太多的物质诱惑着我们现实的人生，太多的思想迷失着我们精神的世界。现实中我们需要真实的活着，所以我们很难拒绝物质给予我们最实在的生活；精神中我们需要幻想的自由，所以我们容易放纵我们最随意的思想。然而物质的多样却限制了我们的视野，思想的放纵却禁锢了我们的真实。“毋意”的思索才能使我们不为现象迷惑、“毋必”的心态才能使我们不为利益迷痴、“毋固”的情感才能使我们不为贪欲迷失、“毋我”的智慧才能使我们不为生死迷茫。
一时
人之一时，是为艰难，难于行事。自然天地造化，变化不定，人于宇宙之间，是为渺小万分。所经历时刻，沧海一水。面对变幻的千万之物，人难以应对自然世界。人更多的时候被物迷惑，世界本就有诱惑，加上人心难以满足，总是不断试图从世界带走部分。然而世界却甚神奇，生不带来，死不带走。就是人生过程，行事中偶然因素也是多有影响，使得人有不如意十有八九。但人却有意于征服一切。结果折腾身心，艰难不已。意由心生，生必有贪欲，贪欲必执着尘世诸多虚幻诱惑，算计种种，但最终却一无所有。所以，唯有“毋意”的思索才能使人生中不为物所累，不为欲所困。
一世
人之一世，是为困苦，苦于做人。人有七情六欲，难断意念，欲望不断，贪念不止，人痴迷于对人间万事万物难以割舍。追逐于一世功名，寻觅于百年利禄。众人皆因世界充满着诱惑，陷入那花花世界，堕落便无穷地开始。人与人充满了金钱和交易，权权、权钱、权色、钱色等交易泛滥，泛滥出贪官无数，更泛滥出一些毫无廉耻之徒。每个人都期望自己获得最多的东西，懒惰却又贪婪，无耻且又嫉妒，如此般的心理让这个世界物欲横流，人情冷落。人本精力有限，可每每有人对自身渴求太多，要求也十分苛刻，结果难成正裹。必出心发，发必有利益，利益必追逐算计人际处处，虚伪种种，可最后却一世苦痛。所以，唯有“毋必”的心态才能使人际协调共赢，利己利人。
一刻
人于一刻，是为沉迷，迷于用情。每个人的性格不尽相同,人在行事的过程往往受到自己的性格所左右,性格有多种,但大体分为积极和消极的。也决定两种做事的风格,有人稳重,有人激进。但更多的人却在某一时刻某一事情却沉迷并深为执着。人生的道路无法估计,情感的纠缠也无法休止。也正因为人生之路无法估计,我们才积极追逐着人生和把握着每一时刻,也正因为情感不断纠缠,我们才有痛苦对比后的幸福,唯有情感纠缠在人生道路上心灵才能摆脱那无边的孤寂。但是如果太为执着于情感一点，就难以保持良好之心态，太注重结果，最末的是一时懊恼。所以，唯有“毋固”的情感才能使人情沟通，笑面人生。
一生
人于一生，是为迷茫，茫于命运。人生百态,每个人有每个人为人行事之理由,只要内心感受其行为方式是能够给予自己幸福,便是合理也是最好的,世人难以摆脱别人之评价，痛苦之处在于难得难舍，人生于世,有着种种眷念,功名利禄,难以割舍。人生中不确定的因素太多,。一个人如果一切都计划行事,多半是难以成功,因为偶然因素往往使一些事情出乎意料。唯有努力修身养性,再加上善于把握机遇，成功便会很近。人各有不同,人生过程却是由生到死,起点一致,终点一致,所不同的是过程中的表现。当人们把心态放在俩端点上便会有看破生死"无为"思想;而焦点注于过程人们便有眷念红尘竭能追逐酒色财气。然各有其痛苦之处,无为者没有了人生之精彩,顿觉人生之乏味;而竭能者却感觉追逐太苦活得太难。太讲究命运,最终留下的是无尽的遗憾。所以,唯有”毋我”的智慧才能使得人以积极的心态应对一切之事情。才能实现人生真谛。
迷失的人们需要自身的思索、迷乱的人们需要真挚的情感、迷情的人们需要良好的心态、迷茫的人们需要人生的智慧。“意、必、固、我”遮蔽之解除，是为人之所需，孔圣至言，是有妙用。
本期责编：李雨凡
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