向阳光
第二部分 奴隶社会时期
谈到古希腊与古罗马，我脑海里的印象都是那些大胡子雕像，或苏格拉底（是古希腊的思想家、唯心主义哲学家、教育家。苏格拉底生平，依据古代的记载，生于伯里克利统治的雅典黄金时期，死于雅典的衰败时期。他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
苏格拉底
伟人苏格拉底的一生，经历了雅典民主制度由盛到衰的过程。面对处于灾难和衰落的祖国，他不仅用自己的身体、更是用自己的头脑——用深刻的哲学思想和教育实践，企图挽回这一切。他没有留下任何著作，但他的影响是巨大的。他的行为和思想学说被记述于后来的学者——主要是他的学生柏拉图和同时代的剧作家阿里斯托芬的剧作中）、柏拉图与亚里士多德的哲学，阿基米德的科学等。然而说起音乐，我却感到有些难度。流传至今的音乐资料，极为有限（残存的乐谱还不到10件），毕竟古希腊、古罗马的音乐，那基本就是只有一些文字记载片段，连记谱法都没有形成，要描述这个时期的音乐，只能从当时所遗留下的绘画、雕塑、文字、诗歌、史学、哲学著作和一些残缺的雕刻中窥得一丝神韵，综合这些史料，对当时的音乐状况略有所了解。
第一章 古代希腊音乐
古代希腊音乐，如同一段美丽的神话。它的影响不在于具体乐曲的流传，而在于刺激了后世音乐的繁荣，从文艺复兴到佛罗伦萨的歌剧和法国悲剧，都体现了古希腊音乐的影响。虽然古希腊这个时期的音乐没有书面记载，流传下来的音乐作品很少，但丰富的文字记述和雕刻向人们描绘了古希腊音乐的风貌。在漫长的西方音乐历史中，古希腊音乐文化精神不断地影响和启发着后世的人们。
西方音乐的源头，可以追溯到遥远的古希腊时代。大约在公元前3500年至公元前2000年间，地球上出现了我们人类的一些最初的文明：两河流域（幼发拉底河与底格里斯河）的苏美尔文明、尼罗河流域的埃及文明、恒河流域的印度文明和黄河流域的中国文明。在这个时期的地中海一带，也出现了欧洲的第一个高度文明——古希腊文明。
古代希腊位于欧洲地中海东部，以希腊半岛为中心。由于希腊半岛多山，不适合发展农业，加之它又是亚、非、欧大陆的交通枢纽地带，所以工商业及航海业成为其主要经济来源。作为历史悠久的文明古国，同时，也是古代欧洲文化的摇篮和发祥地。从“爱琴文明”开始，古希腊经历了“荷马时期”、“城邦时期”、“古典时期”以及“希腊化时期”。
第一节 爱琴文化时期
大约在公元前2000年，古希腊文明兴起于爱琴海南端的一个多山而肥沃的克里特岛，在经济发展的同时，这里也出现了“爱琴文明”。它不仅产生了雄伟的宫殿建筑，而且还产生了文字。后来，文明中心移至希腊伯罗奔尼撒半岛，考古学家又发掘了迈锡尼文明。克里特岛文明与迈锡尼文明合称“爱琴文明”（又称之为“克里特-迈锡尼文化”），是迄今发现的古希腊最早文化，历时800年，是古代爱琴海文明的开端。
创造克里特文明的，是古老的地中海族加利亚人。他们头颅较长，头发和皮肤呈深灰色，身材短小，体格纤细，眼睛呈褐色（据英国著名考古学家伊文思曾于1868—1890年间，在此进行了大规模的挖掘，最终发现了传说中的米诺斯王宫。在王宫中发现了大量的泥版书，有两种文字，分别被命名为：线形文字A和线形文字B。线形文字A是克里特岛的文字，
线形文字B是迈锡尼的文字。根据考古发现得知，大约在公元前3100年，克里特已进入了铜石并用时代，公元前2300年进入了青铜时代。在克里特岛进入青铜时代之后不久，希腊半岛也在公元前2100年进入了早期青铜时代。公元前2000年，印欧人的一支亚该亚人入侵希腊半岛，亚该亚人的入侵造成了希腊半岛社会又重新倒退到了氏族时代。不过亚该亚人很快就被学会了先进的文化生活方式。
大约在公元前1800年，克诺索斯的米诺斯王统一了克里特岛，走向了辉煌。克诺索斯强盛之时，建立了强大的海军，在爱琴海周边建立了许多殖民地，雅典都曾经向克诺索斯称臣纳贡。大约在公元前1600年，他们发展出了迈锡尼文明。
迈锡尼时代使用的文字为线形文字B，已经被破译成功，是希腊语的原型。迈锡尼文明强盛之时，征服了整个克里特岛。从公元前1450年开始，米诺斯王国出现的文字就是线形文字B）。其中“克里特”文化，毁于公元前14世纪的火山爆发。
根据《荷马史诗》记载，“迈锡尼”文化则大约在公元前1200年至公元前1100年，为南下的多利亚人入侵所毁，导致迈锡尼文明就走向了衰落，线形文字B也失传了，希腊半岛重新回到了氏族部落阶段。也就是说，希腊在历史上进入了所谓的“黑暗时代”。
不过，这个时期并非全无实处。比如，在生产力上，古希腊逐渐进入了铁器时代；在政治上，落后的维多利亚人的军事民主制和迈锡尼的文明融合，是后来雅典民主制度的源头；在文化上，产生了《荷马史诗》、《工作与时日》、《神谱》、《伊索寓言》等对欧洲文化影响深远的文化作品。故此，爱琴文化时期，始于公元前2000年，止于公元前1100年左右。这一时期最有名的事情就是特洛伊战争，“特洛伊木马”这个历史上的典故，便是出自于此。后来，古希腊诗人荷马所写的近三万言的鸿篇巨制《荷马史诗》，就是根据这一史实创作而成的。
除诗歌外，考古学家还发现了一些最为古老的希腊音乐作品和片段。其中，比较有代表性的有克里特岛上的三首“梅索梅德斯”的赞美诗。那当时的音乐是什么样的呢？现代学者根据文献资料，还原了《梅索梅德斯的缪斯赞美诗》（MP3952.5K）的音乐（在巴洛克以后的文章中，会用更多的链接，便于聆听和阅读）。歌词大意：“亲爱的缪斯，对我歌唱吧，凉爽的微风吹过树林，开阔了我的胸怀，唤醒了我的心灵。”通过《梅索梅德斯的缪斯赞美诗》的音乐，我们可以发现古希腊音乐的一些基本特点：单声部、音乐和诗歌律动一致、音乐中乐器会有一些装饰性演奏。
【作者介绍】
向阳光，湖南临湘市人，大学文化，中学音乐高级教师，国际作者作曲者联合会(CISAC)、国际音乐教育学会（ISME）、中国文艺评论家协会、中国音乐家协会、中国音乐著作权协会、中国教育学会音乐教育分会、中国民族管弦乐学会、中国二胡学会会员，中国诗歌网认证诗人，湖南省音乐评论委员会理事，中国音乐学院艺术水平考级优秀指导老师、今日头条优质文化领域创作者并颁授了“头条青云获奖者”荣誉证章，曾被聘为《湘江歌声》《音乐教育与创作》湖南红网（文艺）专栏作家、湖南省教科院音乐评委、岳阳师院（湖南理工学院前身）音乐系客座教授、《乐苑园丁的歌》杂志副主编、《百年之歌》（诗歌集）特邀编委。
主要成就：“世界文化名人成就奖”获得者。先后在国家、省市级报刊发表文艺作品、音乐评论、音教论文逾千首（篇)，500余万字。《沁园春·国庆感怀》《西江月·祖国六旬赞》《清平乐·党诞九秩感赋》《鹧鸪天·颂十八大》《捣练子·盛世召开十八大》等50余首诗词、15条语录，荣获全球华人联合会、世界华人作家协会金奖、特等奖；《七律·贺建党百年》《浪淘沙·建党百年感悟》《江城子·晚舟归航》《如梦令·巾帼赞》《采桑子·重阳》《浣溪沙·贺‘神十二’》《水调歌头·大美我家乡》《诉衷情·新年词话》《党啊，我用心灵歌唱您》《党啊，祝福你》等60余首诗词，参加了由中国世界民族文化交流促进会、北京暹华文化研究院联合举办的“忆峥嵘岁月，颂百年风华”为主题的大型征文评选活动，荣获金奖；
《美丽临湘·组诗》(26首)获中国纪实文学研究会最佳奖；《中华辉煌》等2首歌词获湖南省文联一等奖。该作品先后荣入《全球优秀华人诗歌颂典》《颂歌献伟人·唱响中国梦》《永远的光辉》《颂歌献给党》《百年之歌》以及《古今中外名家语录精编》等7部诗歌集、名言集。《献给老师的礼物》等8件作品参加中国国际名人研究院举办的艺术界名人作品展示会系列大展，并获铜鼎奖；《一颗璀璨夺目的明珠<春江花月夜>赏析》等2篇美学论文荣膺“世界学术贡献奖”金奖；
《摭论素质教育中的器乐教学》等10余篇论文被中宣部、教育部、中央教科所、中国教育学会评为一、二等奖；《试论音乐教育科研与教学实践》等8篇论文蝉联湖南省教科院一等奖；《金灿灿的岁月》等5首歌曲获全国征歌大赛金、银奖，其中《跟党迈进新生活》（词、曲）参加感动中国（乔羽题）'2021“祖国，我为你骄傲”全国大型原创词曲大赛，荣获“十大原创金曲奖”，
同时该作品在央视星光演播厅全程录制，现场直播；
《<跟党迈进新生活>内涵解读》等2篇音乐评论上了《湖南日报》（湘江周刊·艺风）、中宣部“学习强国”；《我的中华》《我们拥抱春天》等100余首歌曲入选《全国教师作曲家歌曲集》（上下）《中国当代优秀校园歌曲》《甜甜的歌-教坛作曲家特别专号》等10余部歌集。著有《音乐文化与素质教育》《中外音乐史学研究》《中国音教十家优秀歌曲专集》（向阳光优秀歌曲专辑）《向阳光声乐作品选》大型声乐套曲《临湘组歌》（十乐章）《五尖山之歌》（五乐章）等10余部，其中《音乐文化与素质教育》（课题专著）：
经湖南省教育厅审定，纳入全省中小学图书发行，后入选全国高校音乐教材，被上海音乐学院编入《全国高等院校音乐教育专业系列教材》（专业主干课程）。
此外，他辅导学生参加全国音乐知识大赛50多人次获一、二等奖，3次被中国音乐家协会音教委授予一等园丁奖；他指导学生参加全国音乐考级、省市“三独”比赛100余人取得良好成绩，10多次获中国音乐学院考级委员会、湖南省教育厅、岳阳市教育局“优秀指导教师”荣誉称号。他40余年来为湖南、湖北、江西、贵州师范大学音乐学院和中国音乐学院、武汉音院、西音、川音等10余所院校输送了大批音乐专业生。多次荣获临湘市人民政府、湖南省人民政府颁发的嘉奖证书和湖南省教育厅、湖南省人社厅颁发的贡献奖证书。《中国教育报》《湖南日报》《教师报》《音乐教育与创作》等曾对其作了“人物特写”、书评和“乐坛人物”介绍，艺术成就载入《湖南文艺六十年·音乐卷》（省文联）、《中国音乐家名录》（邓小平题签）、《中国专家大辞典》（人事部）等20余部历史存卷。
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