贵阳是大西南美丽的城市，古代称为“矩州”，宋代以后始称贵州，州名演化为省名。有人说，贵州古代有罗殿国，国主在宋代被称为“昆明大鬼主”，贵州实为“鬼州”，因为不好听，所以改称“贵州”。
美丽贵阳
我认为还可以有另外的解释，就是用上海话解释。上海话属于古汉语的一种，“跪下”上海话发音为“巨沃来”，“小鬼”上海话发音为“小巨”，“价钱贵”上海话发音为“嘎迪巨”。“矩州”就是“贵州”的古汉语发音。
清初康熙二十六年（1687年）裁撤卫、所，以贵州卫、贵州前卫辖地设贵筑县，这是贵阳历史上“筑”这个字第一次在县名中出现。有研究者说，“筑”和“竹”同音，“筑”又是竹子制成的乐器。因此，贵阳市简称“筑”是因为竹子多。
乐器筑
如果按照彝文典籍，可能还有另外一种解释：
盖房濮即建筑工匠
彝文典籍《武濮源流》记载：拉鄂种地濮，拉迤盖房濮，濮所布雅厄一支，即称濮吾舍，是妥阿哲家，造仓的濮……在洛姆恩洛，文仲有九子，文仲三长子，迁往南方去，是纪阿吞家，缴租赋的濮，上租税的濮。文仲三次子，迁到北方去，是诺益濮家，缴租赋的濮，上租税的濮。文仲阿吞家，迁往扯扯去，到妥阿哲家，成为盖房濮，成为割草濮。
火济（妥阿哲）
妥阿哲即济火、火济、济济火，武洛撮后人，武洛撮彝语“石人部”。济火一族从云南东川迁到贵州贵阳，史称“矩州石人部”。矩州，唐武德四年(621年)置，治今贵州贵阳市。辖境相当今贵州省贵阳市及清镇、龙里、修文等市县部分地区。南宋后废。
蜀汉建兴三年（225），济火闻诸葛武侯南征，即率众往芒部之大草坝（今彝良境）迎接武侯师，积粮通道，助帝出征，遂随军佐武侯平西南夷。济火因此彪炳史册。《明史》载:"蜀汉时，火济从诸葛亮南征有功，封罗甸国王。"宋代罗殿大鬼主为火济后裔。
贵州贵阳一带多“盖房濮”（建筑工匠），可能是贵阳被称为“筑城”的来源。贵州的濮是滇西大理武濮所部落在笃慕大洪水后东迁繁衍的。
百濮
百濮源于滇西。唐武德四年（621） 置濮水县，为西濮州治。治所在今云南大姚县西北三十四里大古衙。《尚书·牧誓》记载辅助武王伐纣的八部为“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。”其中有“濮”部。
《逸周书·商书·伊尹朝献》说：“伊尹受命，于是为四方令。曰：臣请正南，瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌……”。说明百濮在商代已经名闻中原。
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