纵观刘备的一生，他有三个鲜明的身份。
汉昭烈帝是刘备的谥号，也是对刘备建立蜀汉政权的肯定。
皇叔刘备是汉献帝当朝认亲的，汉献帝希望可以跟刘备联合，推到曹操，匡扶汉室。
中山靖王之后是刘备自居的，也是皇叔刘备之前与人相见通报姓名必说的。
在没有汉献帝认亲之前，中山靖王之后是刘备在《三国演义》中必说的身份由来。
但有一个例外，在董卓面前。
卢植被诬陷回京问罪之后，没有靠山的刘、关、张打算回涿县，回途之时偶然救了代替卢植的董卓。当董卓问及刘备身份时，刘备没有告诉董卓自己的【中山靖王之后】而是以【白身】自称。原文
张角正杀败董卓，乘势赶来，忽遇三人冲杀，角军大乱，败走五十余里。三人救了董卓回寨，卓问三人现居何职。玄德曰：“白身”。卓甚轻之，不为礼。（节选三国演义）
【白身】是什么？
白身就是普通百姓，没有任何的官职或者功名的人。
一向以中山靖王之后自居的刘备，为何单单在董卓的面前说自己是白身呢？
其中又是否隐藏什么秘密呢？
结合《三国演义》全书，分析一波。
【白身】的确是黄巾起义时刘备的身份。即便黄巾起义被扑灭后，刘备也不过小小的安喜县县尉一职。
董卓问刘备的【职位】，此时此刻的刘备就是白身，无可争辩。
如果董卓问为刘备的【出身】，相信刘备仍旧会告诉董卓，
刘备还是中山靖王之后的刘备。
单纯从问题和答案上来看，董卓的问，刘备的回答没有错。
怪就怪在【白身】出身的刘备，有资格带领一支属于自己的军队，参与平定黄巾之乱。
从平定黄巾之乱的组成上来看。
卢植、皇甫嵩和朱儁等三大主力是朝廷任命的，他们带领的是十三州的兵马，也是州的封疆大吏，位高权重，
曹操等人率领的是【西园】兵马，
西园八校尉隶属于中央武装，西园的最高统帅更是汉灵帝，也是由汉灵帝直接指挥的。
作为机动武装力量，他们共同参与了卢植、皇甫嵩和朱儁等三大主力的平叛之中。
孙坚等人虽然率领的也是地方武装，但他们是以州郡的名义参与平定黄巾之乱的。
也是东汉朝廷鼓励和认可的。
反而刘备的私人武装就显得格格不入了。
刘备之所以能以白身的身份参与到平乱之中，根本原因是刘备依靠自己和皇甫嵩【师徒】的个人关系，而不是官方的认可。
按照制度来说，刘备私人武装的极限是守护涿县，仅此而已。
刘备之所以能多次参与平定黄巾之乱，依赖的仅仅是恩师皇甫嵩。
当皇甫嵩被冤枉的时候，刘备失去了【师徒】这层关系的时候，刘备也就没有了资格平定黄巾之乱，刘备等兄弟三人不得不重回涿县，这才有了途中偶然救了董卓一事。
站在上帝视角的读者，或许可以明白其中的道理。但是作为普通人或者西汉普通的官吏，如果不是熟悉这段情由的话，很难理解。
【督邮】就是典型的例子。
在他的视角和眼界之中，他不认为有刘备这样的人存在，更不可能有留着这样功勋卓越的平乱英雄仅仅只是县令一职。
督邮的贪墨不可否认，但也不能因为督邮贪墨就忽视了督邮的视角。
综上看来不是刘备中山靖王之后的身份存在嫌疑，而是刘备的出场存在不合理的地方，以至当刘备说出自己【白身】的身份时，
很多读者都忘记了刘备的身份就是白衣，
而他所以能平定黄巾之乱，除了刘备自身的能力之外，更重要的是依靠皇甫嵩恩师的身份，如果没有皇甫嵩，刘备没有机会参与平定黄巾之乱，守护住涿县已经是刘备战功的天花板，或许这就是普通人的悲哀，而刘备又是普通人之中的不普通。
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