文/领子菲菲
白嘉轩身为族长，在族人中颇有威信，德高望重，为人正派。
鹿子霖一生都在蓄意和白嘉轩明争暗斗，生性狡猾，心术不正。
然而，这两个家长膝下的孩子们成人后的人生之路却有着天壤之别。
究其原因，两个家长对孩子们的教育理念悬殊：鹿家鼓励和支持孩子们走出去求知和探索；白家严格限制孩子们接受新知识，唯恐犯错。
鹿子霖的两个儿子，都接受新式教育，在新思想的熏陶下走南闯北，见识非凡，人生境界达到鹿家祖上前所未有的高度。
白家两个儿子留在父母膝下接受旧式教育，一个做未来族长继承人；一个经营传统药店，与外面天翻地覆的变化绝缘，思想格局进步缓慢。
01 白鹿两家的发家史
鹿家祖上靠厨艺发家，祖上在外漂泊打拼，一生尽心伺候他人舌尖，尝尽人间冷暖，一分耕耘，一份收获，发迹后告诫后代，为后人不再辛苦做厨艺，非得后人超越前人，而超越前人的唯一出路就是读书改变命运，逆袭后不再伺候他人，为后代赢得尊严和体面。
所以当鹿兆海，鹿兆鹏告诉父亲，很多同学离开白鹿书院去城里的新式学堂就学时，提出自己也要去的想法，鹿子霖二话没说，当即点头同意。
虽然鹿子霖能力和白嘉轩不相上下，他也不懂新式学堂里到底能传授些什么，但有一个道理他铭记在心，只要后代的见识和知识程度在自己之上，那就是进步，进新学堂就是汲取新知，开拓视野和眼界，就有了逆袭的机会。
白家的祖上靠节俭和守德发家。祖上两兄弟，一个败家，另外一个为了守家，省吃俭用，披星戴月靠打土坯一个子儿一个子儿的赚。日积月累，有了本钱，先买地，再买房，等到温饱解决后，真心真意感谢当初落难时每一位帮助过他们兄弟的人，那些没有施舍给他们的人也得到他们的感谢。在白嘉轩眼里，克己复礼尤为重要，人不能控制自己的欲望，迟早要败家。
所以，孩子们白孝文，白孝武羡慕别人去了新式学堂，厌恶留在家里念四书五经，白嘉轩留给两个儿子一句话：耕织传家久，经书济世长。
不同的思想渊源，产生了不同的教育理念。鹿家要进取，白家要守成，一个包容，一个保守，一个开放，一个闭关。
02 孩子们的成长差异
白鹿两家长子都接受了包办婚姻，时代在进步，包办婚姻已落后。两个长子都在以自己的方式反抗。
白孝文在礼义廉耻的熏陶下，他和媳妇的房事被父亲一度严格管制，忍无可忍，走了极端，出于报复父亲的压制和管束，出轨，抽大烟，卖地卖房。
走投无路时投靠鹿子霖，反认背后黑手鹿子霖为贵人。他一生未走出白鹿原，他的见识和格局只能定局在白鹿两大家族的漩涡中。
鹿兆鹏为了反抗包办婚姻，走出白鹿原投身于革命事业，他的眼界超越白鹿原，人生阅历和见识远超白孝文。他从不自暴自弃，自甘堕落，他有独立思考的意识，独立解决问题的能力，选择自己人生的勇气和信心。
白孝文，他似乎被一根无形的绳索牵着，怎么挣扎，也逃不出白鹿原，他本可以在自己最美好的青春里和鹿兆鹏一样，探索外界，他的人生会因此有了多种可能。可现实中，对自己的人生有想法，不敢沟通；遇到父母过度干涉，无力解决；遇到包办婚姻，只会消极处理；被鹿子霖算计，没有能力识穿。
白孝文和鹿兆鹏一样，从小都聪明伶俐，但不一样的养分和阳光，就结出不一样的果子。
父亲是孩子的第一任老师，眼界和格局决定了孩子未来的路有多远。
白孝文一生坎坷，中途一度父子关系紧张，最后父子和好。这其中的变数不单单是他本人的问题，与父母对他的教育过于守旧有关。他最后的结局平淡，但他的人生因没达到本来可以达到的高度而充满遗憾。
鹿兆鹏成人后独立自主，他和父母思想上的巨大差异让父子关系也一度紧张，他超前的三观和崇高的理想，差点让老人家气得昏厥，但他人生多彩多姿，最重要的是，他完成了祖辈遗愿，后代会以他为荣。
后代人眼里，比起白孝文，鹿兆鹏的人生之路既进步又超前，这与他们父亲当初对他们的教育选择息息相关。
03 总结
就白鹿两家的发展趋势来看，鹿家子孙前途无量。
鹿子霖心术不正，德行有亏，但他的两个儿子没有一个继承这点，是读书让他们对大是大非有独立的判断能力，超越前辈，实现祖辈愿望顺理成章。
白嘉轩品格端正，严于利己，但他过于保守，对新思想抵触，固步自封。他的两个儿子无法与新时代与时俱进，没有识别家族短板的能力，就无法突破和超越自己，子孙就无法进步。
所以，对孩子的教育，《白鹿原》这本书给我们的启示就是：与时俱进，鼓励孩子接受新知识，满足他们的求知欲和探索欲。
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