文/L梅长苏
图/网络
引言
港版《济公》| 导演杜琪峰、程小东。
主演：“周星驰（饰降龙罗汉、李修缘、济颠）、吴孟达（饰伏虎罗汉）、张曼玉（饰九世野鸡）、黄秋生（饰九世乞丐）、黄志强（饰九世恶人）”
除了游本昌老师的《济公》最经典，再则就是这部1993年上映的《济公》，电影中的故事情节非常精彩，而又引起我们自我审视和反省。
故事起因发生在玉皇大帝统治的凌霄宝殿中，降龙罗汉（周星驰）不满天庭众神的所作所为，一一收拾了这班高高在上的神仙。
众神不服气合伙向玉帝讨公道，最后在观自在菩萨的劝说下，决定让降龙罗汉（周星驰）去往凡间，用3天的时间去改变命运已经被注定的“九世乞丐、九世恶人、九世野鸡。”
规则是降龙罗汉（周星驰）不准携带任何法术下去，只能凭自己的真情去感化三人，成功了天庭的一系列不人道的天条便能废除，重新制定新天条，反则降龙罗汉（周星驰）吃不了兜着走。
故事也由此展开……
下面我们一起来分析“九世乞丐、九世恶人、九世野鸡”他们三人分别代表着那三样东西！
01、九世乞丐（大肿）――尊严
尊严是一个人自尊、自强、自立的精神。尊严，就是拒绝乞讨。尊严，就是以自尊赢得别人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
大肿不仅仅是一个乞丐，他与其他乞丐不同，他浑身长满了贯穿的脓包，他心中毫无一点尊严，无论别人怎么欺负他、唾骂他，他始终觉得这一切都是理所当然。
降龙罗汉化身李修缘以后，一次又一次的帮助他找回尊严，甚至直奔主题，表明了自己神仙的身份和此次来的目的何在。
影片31分钟时，济公变化成大肿父亲，劝大肿时的对话：
济公：“大肿你听不听老爸的话”
大肿：“听
济公：“那我就以老爸的身份告诉你，从今以后不准在托钵行乞！”
大肿：“我也是这样想的，我应该换个大盆子再去要饭”
随后济公又给了10几根金条给大肿，带他去饭馆吃饭，问他想吃什么点什么。然而他居然只想要鸡屁股！济公叫他大声的说出来他要点的东西时，这是在教他勇敢一点，大肿立马就跑掉了，在门外垃圾桶里捡垃圾吃，还非常津津有味。
当济公表明身份之后，大肿内心坚定的说：“不想在当大肿乞丐，想上天庭当一个神仙乞丐！”
果然“狗改不了吃屎”，有机会可以改变自己的状况，但他的思考方式实在是别有一番韵味。电影中的大肿，自尊、自强、自立他都做不到，这怎么能奢求对人对他有所尊重呢！
大肿对自己目前一切的状况感到无能为力，当有一个机会可以改变这一切时，他又做不到尊重自己。因为他习惯了被无情的人们欺负，也习惯了捡残羹剩饭度日。
有一句话是这样说的：“穷人是没有尊严的，尊严往往是有权有势的人。”
乞丐连穷人都算不上，还谈何尊严！大肿其实是渴望尊严的，在电影中济公准备打他时，他却说到后面巷子里，在哪里打没人看见！大肿在九世野鸡面前，他更渴望得到她的认可。
大肿何时才懂得维护自己尊严？那就是在九世野鸡面前，他迫切的需要尊严和认同感。
影片57分，大肿看见九世恶人在欺凌小玉（九世野鸡）一向懦弱没有勇气的大肿，总于反抗了，但被九世恶人拿走了生命。
在他弥留之际，他说出了内心一直没敢说出口的一句话：“不要叫我大肿，叫我朱大肠。”
从这这句话中更加体现出，大肿内心是非常需要别人的认可的，在小玉的出现这种认知感才被激发了出来。然而大肿从一开始就不懂得如何尊重自己，如何去获得尊严。他只是把自己所有的遭遇，当成了上天的安排，他无法去改变而已。
大肿的故事也明确的告诉我们，尊严得靠自己一步步获得，他人不认同自己，那么唯有用行动来证明自己！期望他人给予的尊严并不是尊严，而一种怜悯之心罢了。
02、九世恶人――初心
初心是什么？
其实每个人都有自己的初心，正如古人云：“不忘初心、方得始终！”
人生若只如初见在这个时代，初心常常被我们遗忘，我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫。
因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求。
抵达自己的初衷就像一首诗中所言：从前，所有的甜蜜和苦涩，勇敢和懦弱，所有的长途跋涉，都是为了，向着最初的自己，进发！
电影中的九世恶人并不一定是一个十足的坏蛋，每个人来到这个世界，从一开始都是光着身子降临的，除了各自的家庭环境以外没有什么不同！
正所谓：“生和死我们掌控不了，但生与死之间我们却可以努力去掌控！”
每一个人都是从懵懂无知，经历人世和环境等因素的变化中成长的。这也形成了好人与坏人之分。没经历过他人所经历的事情，就没有资格去讨论别人是好是坏！
人人的遭遇和教育大不相同，纠正他人的方法也就不同。电影中的济公第一次对待九世恶人是劝说加感化，但没有得到好的反响！多次感化无果。
济公便采用了“以暴制暴”的方式。可是这种方式对九世恶人也没有太大作用，反而越打他越兴奋。
在影片1小时23分之时，九世恶人他总于醒悟过来，他发现恶魔给他的不死心，只是一块普通的石头，九世恶人也把恶魔的一切计划和盘托出。他随即捏碎了这块石头，石头也是他的心，自然人无心不可活。在他即将死亡时，他希望自己下辈子不再当一个人，但错就是错，对就是，一切都无法重来！
正是济公的“以暴制暴”才致使九世恶人心中产生了怨恨，企图靠恶魔给予的力量去收拾济公。其实九世恶人和恶魔属于相互利用的关系，殊不知“当你利用别人的同时，别人也有可能在利用你！”
得知被恶魔欺骗的九世恶人，才寻回了自己的初心，正因了这句话：“可恶之人必有可怜之处”
03、九世野鸡――生存与追求在电影开头，济公见众人在为难九世野鸡，他这样说道：
济公：“大家都是女人，女人何苦为难女人！
众人：“可她是野鸡啊！”
济公：“鸡也是有爱国的吗！”
我们的爱国情是出自我们的仁义之情，因为我们自己、子女、父母、亲戚、朋友、恩人、以及别人都生活在国家之下。
别人的所作所为本就与我们无关，九世野鸡也是芸芸众生中的一员，正因为世上有各种各样的人们，才组成了一个社群。无论他人从事任何工作，是她自己的选择，我们无权干涉，但一致对外时，不应存有鄙视心理。
九世野鸡尝遍了万人唇，睡遍了千人枕；但她所做的一切都是为了生存下去。
就如《西西里的美丽传说》中的玛莲娜（莫妮卡·贝鲁奇），她坚信自己的丈夫没有死，失去经济来源的她，不得不为了生存下去而出卖自己的肉体，只为等待自己的丈夫回来。
九世野鸡和玛莲娜生存下去的方式是一致的，但生存下去的目的则不同。九世野鸡生存下去只为了有一天会出现一个真正爱自己的男人（殊不知她只是被人当作马桶一样，使用时很舒服，但绝对不会对马桶产生感情），玛莲娜是为了等待丈夫的归来。
在《济公》电影尾声，降龙罗汉决定和九世野鸡成婚（从而达到她不再出卖肉体），按天规神和人不能结合，一旦违背降龙罗汉会变成为木头人。
九世野鸡深知降龙并不爱她，随即用发簪划破了自己的脸，九世野鸡也说：“不在需要爱情了，”以此可以看出，她所追求的就是一段真挚的爱情（她以为降龙是爱她的，结果只是为了完成他的任务罢了，划破自己的脸，证明她会过正常人的生活，她是爱降龙罗汉的）但降龙对她如马桶一样，不会产生感情。
结语评判一个人不应该看她过去和未来的一切，而是要看她在当下的所作所为！
故事的最后降龙完成了自己的使命，回归天庭，被加封为降龙尊者。（电影有所删减，九世恶人、九世野鸡、九世乞丐的后续不得而知！）
尊严、初心、生存、追求这4样东西我们每一个人都是具备的，只是看每个人是否用正确的方法去使用。假如我们能够摒弃外界的喧嚣，能够客观而认真地思考我们的处境，那就不难做出正确的决定。
拙文一篇愿得斧正
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