嫦娥奔月的故事我们都知道,但《西游记》中其实从未出现过这位我们所熟知的奔月的嫦娥。

有人可能会疑惑了,印象里《西游记》中确实有出现过嫦娥仙子啊,不就是猪八戒调戏过的那位仙子?是的,《西游记》中确实有出现过“嫦娥”,但此嫦娥却非彼嫦娥。

神话传说里,嫦娥因偷食后羿从西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上的广寒宫之中。

这个神话流传很广,李白曾有诗道“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻”,李商隐还曾专门写过一首《嫦娥》的诗道“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。然而,《西游记》里的嫦娥又是怎样的呢?

嫦娥奔月是美丽的神话故事吗(那个奔月的嫦娥)(1)

《西游记》中第一次提到嫦娥是在观音寻找取经人途中遇到八戒时,书中言八戒:

本是天河里天蓬元帅,只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。

八戒亲口承认的,他调戏过的就是嫦娥仙子。按神话传说中的描述,嫦娥仅此一位,身份高贵。

但在《西游记》第95回“假合真形擒玉兔”的故事中,天界派人来收服天竺国的假公主——玉兔精时,代表人物却并非嫦娥,而是太阴星君。

当时猴子打的兴起,正要一棒子打杀玉兔,忽听闻空中:

有人叫道:“大圣,莫动手!莫动手!棍下留情!”行者回头看时,原来是太阴星君,后带着姮娥仙子,降彩云到于当面。慌得行者收了铁棒,躬身施礼道:“老太阴,哪里来的?老孙失回避了”。太阴道:“与你对敌的这个妖邪,是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也……我算他目下有伤命之灾,特来救他性命。”

广寒宫的主人不是嫦娥吗,怎么这里却冒出来一个太阴星君?并且随同而来的不是嫦娥,却是姮娥仙子?

嫦娥奔月是美丽的神话故事吗(那个奔月的嫦娥)(2)

这里要解释一下,其实姮娥就是嫦娥。东汉高诱《淮南子注》:

恒(恒同姮)娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,恒娥盗食之,得仙,奔入月中。

因为避汉文帝刘恒的名讳,改姮娥为嫦娥,所以这俩叫法其实是指一个人。

即便如此,姮娥来就行,太阴星君来干嘛?并且看书中描述,姮娥的地位其实在太阴星君之下:

孙大圣厉声高叫道:“天竺陛下,请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君,两边的仙妹是月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主,今现真相也。”

太阴星君在宝幢下,两边随同的仙妹是月里嫦娥,可见嫦娥的地位不高,并且还不止一个?

是的,《西游记》中的嫦娥不止一个

收服玉兔以后,太阴星君带着众仙子正要返回月宫时,八戒没把持住动了欲心:

忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”

誒?怎么又成了霓裳仙子?不是嫦娥仙子来着吗?莫急,且看后文书怎么说:

行者上前揪着八戒,打了两掌骂道:“你这个村泼呆子!此是甚么去处,敢动淫心!”八戒道:“拉闲散闷耍子而已!”那太阴君令转仙幢,与众嫦娥收回玉兔,径上月宫而去。

嫦娥奔月是美丽的神话故事吗(那个奔月的嫦娥)(3)

这里又写道“与众嫦娥收回玉兔”,再联系前面八戒想要“耍子儿”的霓裳仙子,或可推测《西游记》中的嫦娥大抵类似一种地位不高的天庭侍女职位。这样的话八戒调戏嫦娥的经历,就说得通了,且来看书中是怎么叙述八戒调戏嫦娥的经历的:

那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。

逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。

见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。

全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。

再三再四不依从,东躲西藏心不悦。

色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。

纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。

并不似86版电视剧《西游记》里的场景;八戒求爱未果,嫦娥傲气凌人的拒绝了八戒,最后八戒被定了个猥亵仙子的罪名,打下凡尘错投猪胎。

嫦娥奔月是美丽的神话故事吗(那个奔月的嫦娥)(4)

书中的嫦娥见八戒来了,“风流仙子来相接”,还得赶紧起身迎接,正好对应了我们之前所说的嫦娥地位不高的说法。

面对八戒无理的“陪歇”要求,不敢声张,却只能东躲西藏,最后八戒自己反倒气急败坏,惊动了天界纠察队,这才导致被贬下凡。

分析下来,嫦娥在《西游记》中估计是某类天庭女官的职称,而广寒宫大约属教坊司一类的管办机构。

但毕竟嫦娥奔月的神话故事早已深入人心,按原著内容来拍摄很容易令人误解,这估计也是以往各电视剧版本都选择忽略太阴星君,并将嫦娥仙子作为广寒宫之主的缘故吧。

所以,我们所熟知的那个嫦娥,其实在《西游记》里从未出现过。

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