“大道不孤”，这句话中，核心词是“道”。咱们就从“道”先讲起。
《论语》里面这个“道”与老子《道德经》里所说的“道”意思有所不同！
《道德经》里的道有很多种解释，有时候做名词，有时候做动词，而做名词的时候主要是指自然规律。
而孔子所说的道是道义，是儒家主张的“仁”的理念的一部分。
下面，来了解一下有关的几个历史故事，这可都是知识点哦！
一、吾道一以贯之。这句话出自《论语•里仁》第15章。
原文为：
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
这段话可以翻译为：
孔子对弟子曾参说：“曾参啊！我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。”曾子说：“我明白了。”孔子就出去了。曾子的同学就问他：“这是什么意思啊？”曾子硕：“老师所讲的道，讲忠恕之道而已。”
孔子所说的这句话里面的“道”包含着忠义、宽恕的仁道，是儒家学说的重要组成部分。
下面来说说“”不孤”和“天下一家”里的故事。
二、德不孤，必有邻。“德不孤，必有邻”出自《论语•里仁》第25章。
在这一篇里，孔子说的第二十五句话，也就是第二十五章，就是下面这一行字。
子曰：德不孤，必有邻。
非常好理解，德就是有德行的人，不孤呢，顾名思义，就是不会感到孤单。
这句话翻译过来意思就是：
孔子说：“品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。”
“大道不孤”中，在这里借用了孔子说的“不孤”二子，而“必有邻”，则转化为“天下一家”四字。
这样，“道”和“不孤”就有有机组合在了一起，而在“道”前加上“大”字，又契合了我国道家哲学的思想。
三、“大道”至简。大道至简是老子《道德经》中的一句话。
原文为：
万物之始，大道至简，衍化至繁。
翻译为：
万事万物刚开始的时候，其原理、方法、规律等大都是最简单的，到后来衍变成了很复杂的局面。
也就是大道就是本源上的最简单的规律。老子告诉人们无论是自然界还是人类历史，发展都有其基本规律，只有把握住规律，才能更好地前进。
四、古人关于“道”“不孤”思想的诗意表述。
1•吾道今不孤，长吟为君发。
宋代诗人梅尧臣曾做过一首诗，将孔子的德不孤写入诗中。
原诗题为：《刘十秀才见过寻以为寄次韵和酬》，这是一首五言律诗：
放言破崖岸，尘事尽磨刮。况此气澄明，幽襟亦轩豁。
竟日坐衡茅，同心异胡越。吾道今不孤，长吟为君发。
“吾道今不孤”这句话的意思是：在我现在走的道路上，并不是只有我孤单一人前行，我还有志同道合的朋友与我相伴 。
2•久已率野由吾道，又信从来德不孤。
原诗是一首七言律诗，作者是北宋文学家张耒，题目为《十二月十七日移病家居成五长句》。
水国穷冬犹未雪，木牙草色似春余。医教治嗽停朝饮，目为方眠废夜书。众醉羞随人鼓舞，天知谁怕鬼揶揄。久已率野由吾道，又信从来德不孤。
总结：综上所述，“大道不孤”中可以分解为“道”“大道”“道不孤”等来追根溯源，其中既含有儒家学说，又涉及道家思想，现在，您对这句话是不是理解得更加深刻了呢？
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