富士山，日本的象征之一，她的名皆因她的高，她的雪，她的形。有诗为证：玉扇倒悬东海天，富士白雪映朝阳。
富士山，世界最大的活火山之一。每三百年醒一次，每次醒来都要把三百年积蓄的力量展示出来，好在不是岩浆喷涌，而是水汽夹着蜂窝状的火山石，天女散花般的优美抛洒。一顿发作之后便又沉睡三百年，像一个顽劣的孩子，随性而为。
爬富士山，里程单位为合目。山脚为一合目，半山腰处为五合目，海拔约2000 米左右，而山顶则为十合目，海拔为 3775.63 米。山顶有个浅间神社供奉着护山女神“木花开耶姬”。
传说天神来富士山走访，请求留宿，山神以斋戒为由拒之门外，天神又去了筑波山，受到了热烈的欢迎。于是，筑波山从此门庭若市，而富士山终年积雪，门可罗雀。
日本人的传说也都儒化了，只是夷人还没有儒到真谛，女山神不留宿天神才是真儒。
一个阳光明媚的下午，我站在了半山腰五合目处，抬眼望，清晰可见的雪就像在眼前，像还在下着，有风吹过，那雪就轻轻地飞舞。正是风的妒忌，半山腰之上的雪并没有完全拥抱山巅，一道道山梁露在外面，似在宣示自己的雄壮与武士精神。小山梁之间全是雪，那雪面并非平面而是曲面，这是风的杰作。
雪亮的阳光下，雪山一会儿现，一会儿隐，隐时毫无踪影，现时似在眼前，大部分的时间都是若隐若现。这是云在调皮，别看那薄薄的云，它们往一起挤堆就遮住了山顶的面貌，引得游客一脸的不悦。但谁也没有办法，连生气都找不到由头。不仅如此，它们还时常窜到林间，那千年老松也经不起惊扰，或躲或藏。
五合目是个热闹的所在，有几个商店和饭店，还有神社，走进去看不出头绪。因为不知供奉的是个什么神，也不敢贸然参拜，因为日本的神太复杂。十几年前我去一个神社，照例要拜一下，一拜，二拍手，再二拜，很虔诚的样子，出来后同行的日本友人说，刚才拜的神是黄鼠狼。此后，我每每进神社参拜都倍加小心。
没有一点云的时候，山顶的背景就是天空，天空是青色的，比蓝色更蓝的那种。其实说是青色，表达的也不完美，事实上，富士山顶的天空色彩，色系中是没有对应的词汇。
一个宁静的咖啡吧，有一扇窗正对着山顶，极好的视角。我依窗而坐，一杯茶，一碟水煮青豆，带壳的那种。阳光很晒，热乎乎地照射着，纸面在阳光下有些刺眼，但不影响我的情绪，雪山的变化从我的眼帘映入大脑，再从笔尖滑过，就沙沙地在那刺眼的白纸上游走成一个个字符。
山就这样一刻不停地在风与云的舞蹈中享受着轻柔的抚弄与滋润，隐现交替，云雾相融，变幻莫测，不可把握，多少有些像日本人的性格，捉摸不定的性格。云雾退场，黑白相间的山相得益彰，像水墨画中的《冬日田野》。
又来了一阵云，垂直而下，离地面两三米时便成了雾。那雾也很多情，戏弄着姑娘的发梢，有的都凝成了水珠，那水珠在阳光的折射下似乎成了姑娘的明眸。
山上的松，叶子黄了，深黄色，所有枝一律平行伸展开去，像一把倒立的撑开的伞。丫枝之上，都生长着一层厚厚的寄生物，不细看还以为是树的皮肤，他们终年厮守，相看不厌，和谐共生，似乎比人类更有生存的智慧。
富士山上的云、雾、雪让我流连忘返，而山下的五大湖，让我想起小时候家乡的水。水清至无鱼，水深色如黛，浪花白如雪，那招摇的水草之裸舞，谁看了都会驻足。
富士山下的五大湖，河口湖、山中湖、西湖、精进湖、木栖湖，形状各异，大小不同，但那水是一样的美如青春少女，不似我现在家乡的水，已是半老徐娘。
山下的浅间神社比山顶的更大更旺，富士山的产权就是这个神社的，而这个神社是私人的。因此，富士山虽是日本的象征，但政府只能租用，因为她是属于私人的财产。
站在神社的大门口，我思忖了良久，日本的千年企业成百上千，而百年企业则成千上万，为世界最多，而中国的百年企业却屈指可数。为什么同一文化圈里，差距怎么这么大呢？我一直在寻找答案，今天算是明白了，有恒产者有恒心就是最重要的原因之一。
2019—10—06 于东京
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