看《水浒传》，有关武松的描写，除了武松本身的英雄豪气、力大如牛，身强体壮，武艺高强外，武松本人每每讲到自己的身世，必提起自己的哥哥武大郎，而提到自己的哥哥武大郎，必绕不开自己的嫂嫂潘金莲。武松每次提到潘金莲必以“嫂嫂”尊称，到底潘金莲在武松的心中是个什么样的存在？是杀害哥哥的凶手，是自己的血海仇人，还是一个曾给予自己温暖，又是欣赏自己的女人。潘金莲在武松的心中，是永远的痛吗？
武松刺配孟州时，在十字坡戏弄孙二娘时，与张青夫妇介绍自己的时候，是这样描写的：
武松把杀西门庆并嫂的缘由一一说了一遍。
尽管是讲自己杀人的故事，但是武松对潘金莲的称谓并没有改变，依旧是以嫂嫂尊称，而不是所谓的贱人，淫妇之类的污秽词语。武松血溅鸳鸯楼后，被4个伙家捉住献给了张青，被张青解救后，描述自己的英雄事迹和未来出路的时候，武松是这样说的：
武松道：我这几日也寻思，想这事必然要发，如何在此安得身牢？只有一个哥哥，又被嫂嫂不仁害了。甫能来到这里，又被人如此陷害，祖宗亲戚都没了，今日若得哥哥有着好去处，叫武松去，我如何不肯去？只是不知是哪里地面？
听听，武松的抱怨吧，因为唯一的哥哥被不仁的潘金莲害了，导致自己杀人犯事成了被刺配充军的犯人，也因为潘金莲的不仁杀人，让自己没有了祖宗亲戚，成了孤家寡人，没有了在这个世界上牵挂的亲人。尽管这样，武松还是以嫂嫂来尊称潘金莲，依然没有用贱人、淫妇等污秽性的词语来称谓潘金莲，足可见在武松的心中，潘金莲还是一个矛盾的存在，他对她可能还是又爱又恨的吧！
再细想想，潘金莲对武松的所作所为，也难怪武松会产生这样的情愫。武松初遇潘金莲：
武大郎领着武松回到自己家，武松揭起帘子，进到里面，与潘金莲相见。
武大：大嫂，原来景阳冈上打死大虫，新充做都头的，正是我这兄弟。
潘金莲叉手向前道：叔叔万福。
武松道：嫂嫂请坐。
武松当下推金山倒玉柱，纳头便拜。
潘金莲向前扶住武松道：叔叔，折杀奴家。
武松道：嫂嫂受礼。
武松看那妇人：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引的蜂狂蝶乱，玉貌妖娆（妖冶艳丽）花解语，芳容窈窕（娇柔甜美）玉生香。
武松有没有被惊艳到了？如此一朵妖冶艳丽、娇柔甜美的鲜花被武大郎娶回到了家里，作为一个从小打打杀杀，行闯江湖的武松而言，此时什么心情？是不是也有：“好一块羊肉，倒落在狗口里”的感觉，是不是也有“好一朵鲜花插在了牛粪上”的感慨？
而潘金莲的感觉却是：我若嫁得这等一个，也不枉了为人一世，你看我那“三寸丁谷树皮”，三分像人，七分似鬼，我直恁的晦气！据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力，说他又未曾婚娶，何不叫他搬来家住？不想这段姻缘却在这里。
武松越高大，就显得武大郎越猥琐，潘金莲在强烈的视觉对比之下，就越爱慕武松，厌恶武大郎。于是潘金莲就极力撺掇武松搬来家住。潘金莲与武松的对话：
潘金莲问武松：叔叔来这里几日了？
武松答：到此间十数日了。
潘金莲：叔叔在哪里安歇？
武松：胡乱权在县衙里安歇。
潘金莲：叔叔，恁的时却不便当。
武松：独自一身，容易料理，早晚有土兵服侍。
潘金莲：那等人服侍叔叔，怎地顾管的到？何不搬来一家里住？早晚要些汤水吃时，奴家亲自安排与叔叔吃，不强似这伙腌臜之人？叔叔便吃口清汤，也放心得下。
武松：深谢嫂嫂。
潘金莲：莫不别处有婶婶？可取来厢会也好。
武松：武二并不曾婚娶。
潘金莲：叔叔，青春多少？
武松：虚岁25岁。
潘金莲：长奴三岁，叔叔今番从哪里来？
武松：在沧州住了一年有余，只想哥哥在清河县住，不想却搬来这里。
潘金莲：一言难尽！自从嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺负，清河县里住不得，搬到这里，若得叔叔这般雄壮，谁敢道个不字？
武松：家兄从来本分，不似武二撒泼。
潘金莲：怎地这般颠倒说！常言道：人无刚骨，安身不牢，奴家平生快性，看不得这般三答不回头，四答和身转的人。
武松：家兄却不道得惹事，要嫂嫂忧心。
以上对话，大概是武松这辈子与女人最坦诚相待，平心静气，平等对话的唯一一次吧！自武松决定搬到武大郎家来住，潘金莲却比半夜里拾金宝一般欢喜与高兴。潘金莲每日早起烧洗面汤，舀漱口水，叫武松洗漱了，裹巾帻，送出门上班，到县里画卯，值守。然后回到家里，潘金莲洗手剔甲，齐齐整整，安排饭食，三口儿一块吃早饭，饭后潘金莲双手捧一盏茶与武松吃。如此周而复始地好好伺候着武松，把武松伺候的周周到到、舒舒服服的，武松也取出一匹彩色段子送与潘金莲做衣裳，作为回报，搞得潘金莲心里乐滋滋的。
自此之后的一月有余的时间里，武松每日去县里画卯，承应差使，不论归迟归早，潘金莲炖羹顿饭，欢天喜地的伏侍武松。武松很过意不去，潘金莲也常常把些言语来撩拨武松，武松是个硬心直汉（耿直的汉子），却不见怪。
这段时间一定是武松有生以来过的最滋润的日子，热汤热水周到伏侍，他可能也享受到了真正的家庭般的温暖。回想武松的前半生，其实他也是一个不受待见的人，从小父母双亡，跟着武大郎过活，天天喝酒打架，经常吃官司，也经常被武大郎嫌弃。
武松打人之后逃跑，投奔到大官人柴进家里，初时，柴进也是当贵客相待。时间长了，武松依旧在庄上喝酒，喝了酒就打人，结果搞得柴进庄上的庄客没有一个人喜欢武松，又向柴进告状，说武松的不是，弄得柴进也不喜欢武松了。才导致武松生病了，害了疟疾也没人管，只在廊下生了一锨火取暖，想来这一年逃难的日子，过的也不是很好。
由此可见，武松的情商不高，人在屋檐下，还抱怨人家“人无千日好，花无百日红”，供你吃喝住，还打着我的人，还说着我的坏话，这就是武松的格调，足可见柴大官人的胸襟也是够大的，没有与武松一般见识。
所以武松在柴进家里的待遇与在武大郎家里的待遇，那是有着千差万别的区别的，真是一个地下，一个天上啊，可以想象武松是多么享受潘金莲细心照顾的日子。所以导致了耿直汉子般的武松，默许了潘金莲对自己的言语挑逗，撩拨和轻薄，无形中就纵容了潘金莲的欲望，直到那天武松踏着乱琼碎玉归来，一切的美好即将化为乌有。
潘金莲：叔叔，寒冷。
武松：感谢嫂嫂挂念。
武松进门摘下毡笠去雪挂在墙上，解了腰里缠袋，脱了身上绿丝衲袄，放在屋里挂了。
潘金莲：奴等一早起，叔叔怎的不归来吃早饭？
武松：就是县里一个相识，请吃了早饭。这才又有一个请客，我不奈烦，一直走到家来。
潘金莲：恁的，叔叔向火。
武松：便好。
潘金莲把门栓上，搬来酒、果品、菜蔬。
武松：哥哥，哪里去了未归？
潘金莲：你哥哥每日出去做买卖，我和叔叔自饮三杯。
武松：一发等哥哥家来吃？
潘金莲：哪里等的他来？
武松：嫂嫂坐好，等武二去烫酒。
潘金莲：叔叔，你自便。
潘金莲拿着盏酒擎在手里，看着武松，“叔叔，满饮此杯。”
武松接过手来，一饮而尽，潘金莲又筛一杯酒来说道：
“天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿”
武松：嫂嫂自便。
接过，又一饮而尽。
武松却筛一杯酒，递与潘金莲吃，潘金莲接过酒来吃了，再斟满酒，放在了武松面前。
潘金莲：我听得一个闲人说道，叔叔在县前东街上养着一个唱曲的，有这事吗？
武松：嫂嫂休听外人胡说，武二从来不是这等人。
潘金莲：我不信，只怕叔叔口头不似心头。
武松：嫂嫂不信时只问哥哥。
潘金莲：他晓得什么？晓得这等事时，不卖炊饼了，叔叔，且请一杯。
又饮了三四杯，潘金莲已是春心哄动，酥胸微露，云鬟半垂，有点按捺不住了，此时的武松也知了八九分，却是只自家把头低了，不再看潘金莲了。
此时此刻，武松是否有半分的心动？是否应该及早退场？是否应该承认自己已有心上人？一个情商不高的人，既想享受潘金莲给予的温情，又不想做出有悖人伦的事情，有点难为武松了。由于武松的默不作声，潘金莲并未察觉武松渐生的不满之情。
潘金莲起身烫酒，回来的时候，一只手顺便在武松肩胛骨上一捏，说只：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”
武松已有五分不快意，也不应她。
潘金莲：叔叔，你不会簇火，我与你拨火，只要一似火盆常热便好。
武松有八分焦躁，知不做声。
潘金莲欲心似火，倒了一杯酒，自己喝了一小口，剩下大半推给武松：“你若有心，吃我这半盏残酒？”
武松劈手夺下泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不知羞耻，武二是个顶天立地，噙齿带发的男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当！倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂，再来休要恁的！”
听武松的意思，是这次原谅潘金莲的轻浮勾引了，这次就算了，你还是我嫂嫂，下次不要这样了。潘金莲被武松抢白了一通，红了脸，口里说道：“我自作乐耍子，不值得便当真起来，好不识人敬重。”于是自嘲的解围退场了。
两人虽是不欢而散，但是总体上两人并未撕破脸皮，各自为对方留了一层薄面。这和武松为人耿直，性暴如火的性格是格格不入的，不得不说，武松还是贪恋潘金莲身上的某些东西的，比如温情、温暖、呵护甚至小小的挑逗。以至于武松要去东京出差之前，再次来到武大郎家，潘金莲心内依旧是欢喜雀跃的，甚至还重匀粉面，再整云鬟，还换些艳色衣服穿了。“女为悦己者容”，潘金莲如此打扮做作，其内心深处还是相信，武松是对她动心的。潘金莲是何等角色，大户人家的使女，惯会小意儿，以乖巧手段世人，察言观色、八面玲珑、揣测人心，各方面都不差，更兼阅人无数，对武松的解读能力也差不到哪里去？只是她还是低估了武松的定力，和对哥哥武大郎的亲情与依赖。
潘金莲：叔叔，不知怎的错见了，好几日不上门？叫奴心里没理会处。
武松：武二有句话，特来要和哥哥嫂嫂说知则个，嫂嫂是个精细的人，不必武松多说，我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主，看觑他。常言道：表壮不如里壮，嫂嫂，把得家定，我哥哥烦恼做甚么？岂不闻古人言：篱牢犬不入。
潘金莲指着武大郎骂道：你这个腌臜混浊有什么言语在外人处，说来欺负老娘！我是一个不戴头巾男子汉，丁丁当当响的婆娘，拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人。不是那等说搠不出的鳖老婆。自从嫁了武大郎，真个蝼蚁也不敢入屋里来，有什么篱笆不牢，犬儿钻得入来？你胡言乱语，一句句都要下落，丢下砖头瓦儿，一个也不要着地。
武松笑道：若得嫂嫂这般做主最好，只要心口相应，却不要心头不似口头。既然如此，武二都记得嫂嫂说的话了，请饮过此杯。
潘金莲愤然离去，嘴里依旧骂骂咧咧的编排了武松一通。武松听得并未作出反应，依旧与武大郎相叙话别。由此可以看出，武松对潘金莲是纵容的，任其发泄怨恨，只要不做的过分，武松对潘金莲的情谊依旧存在，毕竟潘金莲是对武松最好的女人之一。
纵关全书与武松有肢体接触的女人不多，潘金莲是其中最幸运的一个。毕竟她是以柔弱无骨的小手，娇媚憨态的醉态下，轻轻的在武松的肩胛上只一捏，当然如武松这样的英雄也有经受不起的时候，这大概是武松平生所享受的女人给予的最高礼遇吧！值得武松在英雄气概之余细细品味的儿女情长吧。因为这完全不同于另一个与武松，也有过肢体接触的女人——母夜叉孙二娘。
武松刺配孟州牢城，途经十字坡时与孙二娘的一场肉搏。
孙二娘一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人，把两手一拘，拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。
这是你死我活的战斗，是全神贯注，心身紧张的杀戮，是赤身肉搏的碰撞，除了疼痛掺杂不了任何感受。
故而潘金莲于武松而言，终究还是不同的。一条俗世人伦的天河，就切断了武松对潘金莲的所有念想。尽管他也贪恋潘金莲的温柔乡，也想乐不思蜀，但是武大郎的死是一条不可逾越的天堑鸿沟，是武松英雄豪气的最后底线。在武大郎的牌位前，武松终究还是对潘金莲下手了，尽管有万千的不舍，还是不得不为之。只是在潘金莲生命的最后关头，武松满足了潘金莲也满足了自己，对于这个女人的贪恋。潘金莲被武松脑揪到来，两只脚踏住她两只胳膊，扯开胸脯衣裳。把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，抠出心肝五脏，供奉在灵前。
武松终于亲手撕开了潘金莲的衣裳，握住了潘金莲的胸脯，肌肤与肌肤的接触，爱慕与仰慕的终止。尽管血肉模糊，鲜血淋漓，却是对彼此双方的一个最后交代。从此，武松的心里再也没有了男女之情，因为他的心已随着潘金莲的魂灵，幽幽飘远，一副没有灵魂的躯体，活在世上，一个杀人机器的武松从此诞生，因为留恋人世的那一点温暖，也随着自己亲手解决了潘金莲而渐渐冷却。从此世上再无潘金莲，只有武松口中的那个“嫂嫂”，支撑着武松在这个并不良善的世界上行走。,
