生肖文化的由来
十二生肖的产生与天文学也是密不可分的。在那个时代我们的先民们体验真那种寒暑交替的循环往复生活。宋代孟浩的《松墨纪闻》中曾这样记载:“女真旧绝小，正硕所不及，其名概不知纪年，问则曰，我见青草几度矣，盖以草一青为一岁。”
后来有关天者发现月亮的盈亏周期可以用来丈量岁月的长短。他们发现12次月圆为一岁，这一惊人的发现，是最初历法最精度的成果之一。于是十二便被看作为传达天意的天之大数。
后来有一些学者便以12种动物配12地支，于是生肖年的方式便应运而生了。但是值得注意的是关于十二生肖排列的顺序绝对不是一朝一夕之功，也并不是一代人就可以完成的。 用当今流行的话语来诠释它，那么就是集体智慧的结晶。这一生肖纪年法体现出的是中华民族仙人之哲思睿智。它对后世的生活产生着重大的影响。
男怕属鸡
要知道古代人对世界的认知是不全面的，也是不科学。他们的活动范围仅限于十里八村自己周围的这一片地方。他们没有现在的娱乐场所，也没有那么多娱乐活动。大部分都是劳作过后点在家中休息。稍微头脑有些聪明，有点儿学识的人，当村子里或者是邻村发生一些奇怪的事情时，他们就会把几件没有关联的事情以某一种奇怪的关系串联在一起。就这样有许多忌讳性的俗语应运而生了。
那么男怕属鸡到底有没有科学依据呢？在古代来说，鸡的形状与我们所说的凤凰有些许的相似。俗语常说望子成龙，在古代人的脑海中，龙才是男人的象征。希望所有的男人能飞黄腾达，像龙一样翱翔的天空之中。但是鸡则不同了。
我们都有生活在常识，鸡叫三遍意思是天马上就要破晓了。也就是说鸡叫就寓意着天亮。在古代天亮了人们就要开始劳作了，古代的劳动人民过着的是日出而作日落而息的原始生活。所以在某种程度上来说鸡是提醒人们劳作的一种动物。人都是有惰性的，可以舒服的躺在家里，谁又愿意出去在太阳下劳作呢？
所以人们就认为鸡代表着一种社会底层的劳动人民。在那个男尊女卑的社会环境中，属鸡的男子常常会被人们认为就是天生的奴隶，一辈子都没有翻身的可能。所以呀，男子都害怕自己成为奴隶，成为为他人干活的人。他们都认为熟悉的男子是不会具有好的命运的。男子怕属鸡，这一俗语也就渐渐的流传开来。
女子怕属羊
谈到了男怕属鸡，那么这句俗语还有他的下半句“女怕属羊”。那么羊又怎么得罪了女性呢？其实女怕属羊，这一忌讳在中国的历史上存在并不是很长时间。这句俗语出现在晚清时期。
我们都知道晚清时期是王朝没落的一个时期。那时候闭关锁国，夜郎自大。最终使中国陷入了一个进退两难的境地。许多文人自发救国，但最终还是被那时的慈禧太后给打入大牢中。在对外战争中清朝也使屡战屡败。不停地对外割地，不停地向外国赔款。因为慈禧太后手中掌握着实权，皇帝只是一个虚权。所以，皇帝所主张的运动也大部分在慈禧太后的扰乱之下，以失败告终。
农民整日生活在沉重的赋税的压力之下，可谓是民不聊生，苦不堪言。于是一些人在暗地里便拿起慈禧太后的属相做起了文章。慈禧太后便是属羊的。因为羊同阳具有相同的音，在男尊女卑的社会，认为女子本应是属阴男子属阳。就是男子的阳气会让他升官发财。但是对于女子来说则正是相反。
古代的女子讲究三从四德，相夫教子。希望女子就是规规矩矩在家中，而不是出去抛头露面。那些什么伦理纲常束缚了那时太多人的思想。但是有了慈禧太后的先例，她掌管国家大权，甚至剥夺了皇权。她给百姓带来了灾难。百姓难免在背地里唉声怨气，因此一些人就会认为属羊的女生都比较掌权强势。
除此之外，女子怕属羊还有这样一种说法叫做“十羊九不全”。“十羊九不全”最早出现在清朝咸丰年间之后，之前并未出现过“十羊九不全”的说法，这样的说法也是因慈禧太后而衍生出来的。因为当时在民间中有一些人是反对属羊的慈禧太后当政的。所以这些人便以讹传讹的说，是因为慈禧太后的属相误国。
辩证来看待
不论是男怕属鸡还是女怕属羊归根结底都是一种封建迷信的说法。但是并不能否认古人的智慧，许多古人总结出来的俗语、谚语在如今看来也是正确的。对于古人所给出的男怕属鸡女怕属羊这一句俗语也是存在着合理之处的。
如今我们看古装剧中皇上穿的衣服叫做龙袍，皇上坐的椅子叫做龙椅，皇上的衣服上还会绣着龙的图腾。因此，可以看出龙作为男子的美好象征。而凤呢，就则是女子的象征了。但同时不可忽视的是鸡的别称也叫做凤。所以从这个方面来看，男子怕属鸡也是有一定道理可追寻的。
当然在当今这个社会来看，自己的前途命运和自己的属相其实并无多大关联。我们谁也不能决定自己要属什么，该属什么。俞敏洪曾经这样说过，他说有人说我天生没有大富大贵的命，可是我偏偏不信，我就要过上好的生活来，让他们看看自己曾经说过的话是多么荒谬可笑。
对于流传下来的东西，我们不能不信，但也不能全信。文化的传承，讲究取其精华去其糟粕，批判继承古为今用。所有想要的东西，还要自己脚踏地实地去争取，而不是一味地相信所谓的俗语。
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