【签诗】

不成理论不成家 水性痴人似落花

若问君恩须得力 到头方见事如麻

【智慧】

此签有“执迷不悟”之意。奉劝众人忠言必逆耳。须知事事无绝对,很多事都有意外。对于他人的善意提醒与规劝,尤其在亲朋好友方面,应思考必定有其道理,要能谦虚接受、谨记在心。切勿毫不在乎地当成耳边风,免得吃亏在眼前,后悔莫及。

【典故】文种不听范少伯

文种(?—公元前472年),也作文仲,字会、少禽,一作子禽,春秋末期楚之郢(今湖北江陵附近)人,后定居越国。春秋末期著名的谋略家。

范蠡(前536年—前448年) ,字少伯,楚国宛地三户(今南阳淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者,越国相国、上将军。

二人皆为越王勾践的谋臣,一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后自觉功高,不听从范蠡劝告,继续留下为臣。范蠡去后不忍,自齐国写信给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”。文种读毕便称病不朝,但却为人诬陷有谋反之心,勾践便赐剑给文种说:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”文种自知为勾践所不容,自刎而死。

东汉会稽人袁康等编纂的《越绝书》说文种向勾践进伐吴九术:

一曰尊天地,事鬼神;

二曰重财币,以遗其君;

三曰贵籴粟槁,以空其邦;

四曰遗之好美,以为劳其志;

五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;

六曰遗其谀臣,使之易伐;

七曰疆其谏臣,使之自杀;

八曰邦家富而备器;

九曰坚厉甲兵,以承其弊。

明代冯梦龙的《东周列国志》则说文种破吴是七术:

一曰捐货币以悦其君臣;

二曰贵籴粟囊,以虚其积聚;

三曰遗美女,以惑其心志;

四曰遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;

五曰遗之谀臣以乱其谋;

六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅;

七曰积财练兵,以承其弊。

观音第二十七签详细解签(观音灵签第二十四签)(1)

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