成语“待字闺中”中的“字”,
网络上流行说成生辰八字,
孕育繁衍子嗣,甚至说成聘书祝词,
这是误导。
而现代字典中一般注解“许配”,
是引伸转义,也不是其本来之义。
文,源自自然,文言表自然;
字,文生成字,字可道世界。
文字,是有其自然本来之道的。
待字闺中,名字,文字,数字——
这些“字”词语之间到底有什么关系?
何谓“字”?
形声会意合体字,
宀子为字,从宀从子,子声。
其中“子”,
象人生子形,指人孕子生出为子。
其中“宀”,
象深屋形,宀房屋下代表有家。
二者合一,
在“宀”深屋家中孶乳“子”而长大成人为“字”。
本义:
乳子,孶乳子长大。
“字”所述的自然画面状态——
这“字”表述的是——
乳子,孶乳养子;
育子长大,孶乳抚养子女长大成人。
一定要理解这个自然特性。
“子”与“字”的汉字人生过程表述——
从“子”到“字”,
是汉字子女长大成人的过程表达。
“子”:人生子,是孩子。
强调的是“生出”、“初生而出”。
“字”:人乳子,长成字。
强调的是“长成”、强调的是“孶乳养大”。
“字”养育成人,
“字”是“子”在“宀”深屋家中孶乳而长大成人。
是男子女子长大成人之道。
“字”是男子女子长大成人的标志。
怎么表现成人?
男子及冠而字,
女子及笄而字。
男子二十弱冠而字成人,
可迎娶妻,可娶妻为夫。
女子十五及笄而字成人,
可许嫁人,可嫁人为妻。
生子取“名”,
长成表“字”。
二者合在一起就是“名字”。
“字”是对“子”之“名”的表达解释,
以示敬“名”。
“字”是从“子”之“名”孶乳生长而出。
其他组词,
所谓“文字”——
独体为文,文是图形,源于自然,
合体为字,二个独体文合成为“字”,
以文为本,以字表达,
“文”生孶乳而成“字”。
合称“文字”。
文生成字字是对文的解释
所谓“数字”——
“数”是计数,“字”是表字。
以数计点,以字表述,
合在一起就是“数字”。
成语“待字闺中”的“字”——
待字闺中,
意思是留在闺房之中,等待许嫁。
旧指女子成年待聘。
出自《礼记·曲礼上》:
“女子许嫁,笄而字。”
闺:闺房,女子卧室。
留在闺房之中,等待许嫁。
旧指女子成年待聘。
这里的“字”,是指成人之道。
也就是“名字”中的“字”。
字:名字,女子成年而取字,引伸出许配;
这里的“笄(jī)”
古代的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子:
如组词:发笄,弁笄。
古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄,
即成年:
如组词:及笄,笄年。
及笄,笄年。
即女子十五岁举行笄礼,又叫上头、上头礼,
即改变幼年的发式,把头发盘起来,插上簪子,
从此代表成年了,也要取个代号,方便出嫁。
待字闺中:
女子长成,等待及笄而字。
可以许嫁啦。这时许嫁,可以嫁人啦。
古代女子有“字”?
古代女子是有字的。
古代有好多女子有字有号,
不过大多是有身份的诗书官宦之家。
平民的话,不多见。
《礼记·曲礼》上说:
“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,
就是说不管男女,只有到了成年才取字,
取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。
一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
有字的古代女子如:
谢道韫,
字令姜。
东晋时期女诗人,王谢堂前燕的谢家女。
班昭,一名姬,
字惠班。
东汉史学家,史学家班彪女、班固与班超之妹,
蔡文姬,名琰,
原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,
汉末魏晋时期才女,文学家蔡邕的女儿。
东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉文学家蔡邕的女儿,
是中国历史上著名的才女和文学家。
代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
秦良玉(1574年-1648年7月11日),
字贞素,
四川忠州(今重庆市忠县)人,
明朝末年女将、民族英雄。
薛涛(约768年—832年),字洪度,
唐代歌伎、女诗人、清客,人们往往称之为“女校书”。
生于长安(今陕西西安),自幼随父来到成都,长于成都。
薛涛居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗,被称为“薛涛笺”。
薛涛与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女,
与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人。
流传诗作90余首,收录于《锦江集》。
董小宛,名白,
字青莲。
董小宛是明末有名的“金陵八艳”之一。
左棻(约253年-300年4月23日),又称左芬,
出土墓志作左棻,字兰芝,
齐国临淄(今山东临淄)人,左思之妹,西晋诗人。西晋文学家。
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