《鸟·蛙》这本书里收录了古希腊早期喜剧的代表作家——“喜剧之父”阿里斯托芬的剧著双璧《鸟》与《蛙》。

《鸟》的故事由两个普通的雅典人开场,他们两个在市场上买了两只鸟,一直是乌鸦一只是穴鸟,据说这两只鸟能帮他们找到忒瑞斯,忒瑞斯原本是色雷斯王,他强奸了妻子的妹妹,他的妻子和妻妹为了报复他sha了他们的儿子,然后忒瑞斯追杀了她们,最后她们一个变成了夜莺,一个变成了燕子,而忒瑞斯也变成了戴胜鸟。

这两个雅典人寻找戴胜鸟是为了向它求教“能不能告知我们一个城邦,那里舒服像一件皮袄,我们可以在里面睡个好觉。”

那里舒适,没有贵族的专政,那里和平,没有战争与疾病。它们甚至鼓动起了戴胜鸟,要一起建造一个属于鸟儿们的城邦。

鸟儿们虽然认为人性狡猾,但是建造城邦的想法还是可以听上一听,于是这部大剧正式拉开帷幕。

而在第一插曲中有这样一段歌队长的吟诵——

“凡间的人类啊,你们芸芸众生,与草木同朽。

你们软弱无力,朝生暮死,有如蜉蝣,

你们不能飞腾,像影子一样,从梦幻一样。

……

没有比生而有翅膀更好更幸福的事了。

观众们,如果你们长翅膀能飞起来,

谁还饿着肚皮听悲剧歌队演唱呀?”

这些鸟儿们生活在它们的世界里,成为自己世界里面的神,其实人类何尝不想拥有翅膀呢?否则为什么会有万户飞天的故事,又为什么会发明飞机火箭呢?

正如人类也期盼着一个真正自由平等没有剥削的国度,所以这两个雅典人才会想要在天地之间建立一个“云中鹁鸪国”。

在《鸟》这部剧里有着非常丰富的角色形象,不论是鸟儿还是人类,不论他们拥有的是什么样的性格以及目的。同样在这个剧里也有着许多或荒诞或现实的对话,在某种程度上,这个故事给人的感觉类似传奇话本,那些不便直接宣之于口的想法,可以借着动物的故事讲给大家听。

格列佛游记中的一个动物(鸟蛙阿里斯托芬的)(1)

所以阿里斯托芬的喜剧也被称为“政治讽刺剧”,因为他拥护民主制,但也揭露民主制的缺点,他倡导和平,厌恶战争。他也影响了后世的许多作家,如柏拉图将他写为《会饮篇》中的人物之一,诗人海涅最著名的那首《德国,一个冬天的童话》中也称阿里斯托芬是一名伟大的剧作家。

用荒诞来刻画现实,用虚构来描绘生活的本质,这就是阿里斯托芬。

事实上不止海涅认为“以阿里斯托芬对当时时事的批评,他假如生活在19世纪的德国的话肯定也会遭迫害”,就算时至今日,又有几个作者或者诗人敢如同他一样大胆而犀利呢?编剧就更不敢了吧。

后浪这一版本的插图珍藏本《鸟·蛙》装帧和设计都戳中了我的心巴,是不看实物无法言传的美呜呜呜~

最后——“有一位神,他的名字叫阿里斯托芬。……阿里斯托芬的喜剧像童话里的一棵树,上面有思想的奇花开放,有夜莺歌唱,也有猢狲吵闹。”——海涅

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