六月六是洗晒节,人们会在这一天洗衣晒东西,晒书以此来除菌去晦气。

且先说说是晒书,它却是源起于现在人们的一种心态:晒富。

先看看《西游记》中,唐僧师徒取经回来,在通天河被老龟给甩到水中,他们把经书都收集回来,晒干经书,而这一天正好是六月初六。

三月打雷有什么兆头(六月六是洗晒节也是去霉运)(1)

三月打雷有什么兆头(六月六是洗晒节也是去霉运)(2)

当然不可能就以唐僧师徒晒书这个传说就形成一个习俗的,其实一切与宋真宗有关。

据《宋史·本纪第八·真宗》中所载,宋辽签订“澶渊之盟”,宋真宗很不高兴,觉得太晦气,走霉运了!虚荣心受到伤害啊!

所以总得晒些东西来拯救这被伤害过的弱小的心灵,从另一方面满足虚荣心。

大臣王钦若便编造了天降天书,要进行泰山封禅,向天下晒天书以表明国泰民安,宋真宗是千古明君。

这样就迎合了宋真宗的心理。

宋真宗到泰山去晒了天书,还说了霉运尽去!国泰民安!就如同曾经封禅泰山的汉武帝一样!

宋真宗选择了六月初这一天晒天书的,并规定每年六月初六为“天贶节”。

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选六月初六也是与汉武帝有关的,稍后文章自有交代。

老百姓一听,不得了啊!宋真宗这么一晒书,去霉运,所以民间就有样学样,你皇帝都得靠晒书来去霉运去晦气,我们小民更需要了。

到了清朝康熙时,有一个50多岁的老学究朱彝尊屡试不第,他知道皇帝南巡,他便在皇帝南巡的可能地方上晒肚皮,去霉运去晦气。

康熙正好路过看到这一幕。

说来也怪,朱彝尊霉运和晦气都没了,他在这一年高中!而且康熙也认出了当初这个晒肚皮的老头,得皇帝注意,朱彝尊官运一路亨通。

在这样的情况,读书人就争相效仿,也不知道是有意还是怀着小九九,或者是说晒肚皮去霉运不雅,总之传成了是晒书,习俗便固定下来了。

所以有些老人就会说:六月初六晒什么得什么,霉运纷纷去!晦气全走开。

很可惜啊,曾经习俗是七月初七晒书的,司马懿就是因为和张春华在七夕晒书不妥,被奴婢发现,张春华杀奴婢,事情传到曹操的耳朵里。

司马懿无法装病,只好在以门阀代表的情况下也不得不低下贵族的头去到重用寒门的曹操处效力。

在刘涛、吴秀X主演的《军师联盟》就有晒书这一情节。

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汉武帝六月初六怎么被宋真宗给念叨上了?

这又是一个历史事件了!

话说在六月初六这一天,宫女们都会登未央宫的“暖衣阁”晒衣。

汉武帝则喜欢在这一天与大臣们沐浴,也就是现在的泳池里,增进君臣感情。

汉武帝被青鸟给盯着,盯得他很不爽,便问东方朔:这是怎么回事啊?为什么这只青鸟盯着我啊?

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东方朔便回答:青鸟是信使,三月初三和六月初六以及九月初九是道教中的大日子,这是大开仙会的时间。青鸟在此,这是大吉啊!证明陛下有仙缘!国势兴盛!

顺便提一下,仙缘比较重的人则会在六月初六有一些磨练,初一、初五、初九、十五出生的人都是仙缘比较重的,所以就得在这些天就得受磨练了,尤其是十五出生的人受到的影响会更重。

所谓的磨难有可能就是头痛啊,感到不舒服,或者是破财之类的。

当然这是道教弄出的迷信说法。

酷爱求仙的汉武帝听了东方朔所言,当然大喜。

汉朝开始大破匈奴,南灭南越,汉武帝开拓出了一个大大的疆土。

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西王母和青鸟

于是民间就有说法了,既然皇上见到青鸟是国家兴盛!那么小民在六月初六见到青鸟不就是“家和万事兴”了吗?

六月初六晒衣,在汉代就有了,传说是龙王在这一天晒鳞,俗称龙晒衣。

民间也就在这一天也跟着一起晒衣服了。

晒衣的说法还有在清朝乾隆帝南下享乐游江南时,他被忽然而至的大雨洒成了落汤鸡,只好把龙袍拿出来晒。这一天正好是六月初六。

于是民间见状,争相模仿。

《世说新语》中还记载了晒衣和晒书的风俗习惯故事,而这一切都与炫耀家境有关!

所以古代的晒衣和晒书就和现在的炫富,晒富心态一个样。

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龙王

六月初六下雨的话,按照俗话来说:打湿龙的衣,四十二天干

还有一个俗话:六月六下大雨,七月十五一场水。

也就是说这一天下雨,那就要有一个多月无雨了。

不过话说回来,笔者这里遭受到了台风的影响在六月初六下雨,也不知应不不应验。

六月初六回娘家,这又是怎么回事呢?这又和历史上的名臣孤偃有关!

孤偃是晋文公的舅舅,他被后世盛赞为:若无孤偃则无晋文公的霸业!功名传于后世!

只是孤偃却不给亲家赵衰面子气死了他!

史书有载赵衰可是谦让之臣,是个德才很好的人,他曾把三军统帅的位置让给了孤偃。

历史证明,这是对的!孤偃和先轸用计败楚军,从而让晋国登上了霸主之位。

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女婿觉得岳父气死父亲,他要在六月初六孤偃生日这一天为父报仇!

女儿一听说,立即赶回家去通风报信。

孤偃为此把女婿请来,并且道歉,还以国事为重,便化解了这一恩怨。

从此便有了六月初六闺女回娘家的说法。

笔者要说一句公道话,传说中的赵衰可与史书所载的赵衰不同了!

所以这个传说有可能是牵强附会的。

六月初六不是农忙之时,正好打罢场、晒完粮、粮食入库的空闲之时,六月初六回娘家,娘家人也好相聚。

并且在六月初六正好取六六大顺之意,你好我也好。

所以就有俗语:六月六,挂锄钩,请完大姑请小姑。

意思就是说,农忙过了,清闲了,家具放置不用,可以有空请娶出去的女儿们回来聚一聚。

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俗语也有说:六月六,要吃闺女一刀肉

也就是在六月初六这一天,闺女买好一刀切的肉回娘家了!

六月初六晚上最好不要出去,免得被鬼请去挑瓜。

啊!这是什么说法?这又和西游记扯上关系了!

西游记中有魏征斩龙王,唐太宗游地府,后得崔判官增寿。

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李世民游地府

崔判官是隋末唐初人,他与魏征是好友!

据说崔判官的父母五十多岁了仍然无子,便到泰山上祈求,回去之后果然有孕,便生下了崔判官。

泰山之神就是东岳大帝也就是掌管地府的神!最高之神!

故崔判官的身世交代完毕,他感于魏征为他照顾家人,又念李世民是个好皇上,便冒险给他添寿。

阎王看到了,却个个装疯卖傻,因为给唐太宗两个条件,一是大开水陆超度大会,这就引出唐僧,开始西天取经。二是要南瓜入地府。

唐太宗为表示感谢,他允许“瓜入地府”,所以在崔判官的诞辰——六月初六这一天,地府就会让鬼出来挑瓜。

后来民间传说,就有人说是西瓜,当然西游记中说是南瓜。

懒鬼也是有的,会施法让人把瓜给挑到地府里,这样可就不好了。

所以就有六月初六晚上不出来的说法。

更是说明了当好一个吃瓜群众,可得注意了,吃瓜有风险,请谨慎吃瓜!不要把自己从一个吃瓜群众变成当事人哟!

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当然在六月初六这一天,除了晒衣晒书之外,还有道士集阳光晒钉子、针等法器的说法,可增强效果。

因为历史事件、宗教、传说等的影响之下,六月六才会有这么多的习俗。

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