《中庸》转引《诗经》的一句话，并加以解释：《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。诗经卫风硕人篇中记载是：硕人其颀，衣锦褧衣。在郑风丰篇中也有：衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。
文字表述略有区别，但大致的内容并没有多少差距。我们可以理解成为华丽的外表上面需要罩上一件低调的服饰来掩饰，避免过于招摇。其实用一句以前老百姓常说的大白话，包子有肉不在褶上，也能表达大致的意思。
如果有人较劲的话，也许会问，为什么一定要穿华丽的衣服呢？朴素一点不行么？看看诗经的描述的场景就知道人家是在经历人生大事，在不考虑物质约束的前提下，没有理由不铺张些，否则就有敷衍塞责的嫌疑，这是注定不受祝福的错误选择。然而，一味地铺张只能彰显当事人急于显摆的浅薄，铺张下的内敛就更足以显示人家的优雅的气度了，这是传统中国社会基本价值观的体现，与曾经备受网友推崇的域外贵族精神相比，这才是真正的贵族范。
《中庸》引用诗经的目的在于引出其倡导的君子小人观出来。外表乍看平平无奇却内藏锦绣的是君子，外表花里胡哨却败絮其中的是小人。如果有人抬杠的话也可以表述为包子和披萨的差别，只不过，同等价位下，包子的优势还是非常明显的。所以说，做人还是内敛些得好。
《中庸》接着给出了君子的标准：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
不用化妆就风度翩翩，随便一说就文采斐然，态度温和却坚持原则，知道从小事做起，从自身做起，才能行远升高的道理，此等俊才自会前途远大。与那些招摇过市，胸无点墨的小子们不可同日而语。
