很多人都说罗马从一个多神教的社会转变为一个一神教的虔诚信徒，是因为基督的诞生以及基督教的形成。罗马长期以来信仰的希腊诸神丧失了自己的光环，皈依了上帝，并遵从了上帝的安排，但事实并非如此。罗马作为一个多神教的国家，并不仅仅信仰希腊诸神。在东方各国的宗教当中，罗马也对西亚，中亚，埃及地区的神秘有所信奉，甚至在罗马境内产生了诸多信徒，在社会影响力的方面也丝毫不弱于基督教和曾经的希腊诸神
其中最具代表性的就是埃及的一个女神伊希斯。伊西斯是埃及的女神，也是东方传入罗马的一个神。在公元前1世纪传入罗马，我们都知道罗马刚刚成为地中海强国，将地中海变为自己的内湖，埃及也因此成为罗马的一个行省，但是埃及的宗教却成功传入罗马。
伊西斯是古埃及重要的神明之一，地位崇高，被认为是大地女神和小麦之神，奥西里斯的妻子。奥西里斯主管埃及的全部事物，而他的妻子伊西斯则可以给人带来安慰，她的名字最先出现在埃及。并且时间跨越到了5000年前。在经历了3000年的信仰以后，在整个罗马帝国都拥有了自己的纪念物。
甚至在考古发掘当中，罗马帝国边界的莱茵河和多瑙河也有她的祭祀宗庙。对于伊希斯的信仰主要体现在古埃及宣传禁欲主义和来世的观念上。所以她也把这种宗教理念带入到了罗马世界。在希腊人的眼中，伊西斯也是他们十分熟悉的女神，赐予了伊索说话的能力，可以使人们用语言表达自己的情感。
在罗马刚刚成为世界性帝国以后，伊西斯在一段时期以内还成为罗马的航海之神，是海上的护卫者。罗马正是在伊西斯的指导之下掌握的航海术，并且击败新地中海强国迦太基，由此开始了自己伟大的征程。伊西斯往往通过托梦和写信的方式将自己的预言传递给民众。可以说，对于女神伊西斯的崇拜和各种祭祀，是罗马普通公众将伊西斯与罗马诸神完美结合在一起而形成的。
另一方面，伊西斯在罗马的一些地区又被称作是生殖和繁衍的女神，在罗马宗教中通常与爱神阿芙罗狄忒联系在一起。因为罗马社会的多神教信仰和多神教传统，使得世界各地的宗教都可以在罗马的原有宗教当中一一对应。这恐怕也是罗马能够一次又一次的征服海外领土一个精神层面的原因。
此外，三头同盟时期，埃及女王克里奥帕特拉现身罗马。这个杰出而又丰饶的女女政治家点燃了罗马人对伊西斯女神的好感。也正因如此，伊希斯作为埃及的重要神，在罗马的传播速度更为迅速，而且也促使了埃及与罗马大巨头之一的安东尼之间的联合，甚至是一种政治婚姻。
进入罗马帝国时期，伊西斯也被罗马帝国的皇帝多次信仰供奉，并且以此作为君权神授的宗教基础，因为埃及是君权神授的国家，并且已经持续了数千年，这种传统被罗马帝国的历代皇帝所认可所向往，也希望通过引入埃及的这一个主要神明，却证明自己与天神之间的联系，进而建立起一套真正的完整的君主制体系。所以一段时间以内这个埃及女神也被罗马官方所认可，并且诚心崇拜宣传。
除了这些政治和上层人士的崇拜以外，埃及的伊西斯女神在罗马社会上也产生了很多影响，它的传播本就与民众的需求不可分割。在公元前2世纪，罗马一直爆发内部战争，并且一直持续到奥古斯都时期，这种军事动乱严重扰乱了民众的普通生活，人们渴望希望有一个和平安定的环境，而这时的伊西斯崇拜给了人们心灵上的抚慰，使民众在战争当中看到了和平。
由此也动摇了曾经罗马所信仰的神学体系，希腊诸神。使得埃及的这种宗教信仰在罗马真正立足，同时罗马也是一个家长神权国家，男人是占据统治地位，女人虽然比埃及妇女有更多的自由，但是权利也不可同日而语，希望男性和女性可以共同主宰世界，主宰国家。所以在罗马的女性或者是弱势群体当中，对于埃及女神伊西斯的崇拜也十分常见，广泛迎合了罗马妇女特别是下层妇女的需求。
另一方面，在罗马的混乱年代，除了战争还有瘟疫疾病，人们在死神面前往往是无能为力的，伊希斯的出现也给了人们生的力量。而且在宗教信仰里，伊西斯还可以另死人复活，这在当时特定的历史条件下也给了信仰坚强的动力。正是因为伊西斯在罗马社会上迅速推广，罗马的就有神灵，人们甚至开始慢慢忘记了朱比特也就是本土神灵，因为这个神不能够在长期祈祷中保证他们不受战争的干扰，无法赋予他们幸福的生活，而伊希斯是他们的全新信仰。
罗马成为帝国以后，也广泛地接触到了东方的各种神秘主义和神秘学说，也接触到了东方的各种文明，同时东方的财富和传统越传入罗马，罗马的各阶层人士都普遍接受了东方化的生活习惯和传统，某种程度上也给东方的神秘主义学说，哲学和宗教，在罗马地区的传播带来了先决条件。
真正促使了基督教形成，并且给其最终的形成发展带来了关键性的指导作用。在基督教流行罗马之前，罗马人影响最大的就是外来的东方信仰，伊西斯崇拜。可以说，伊西斯崇拜在罗马的广泛传播，给基督教的传播打下了基础，两种文化在交融以后，教规和教义都十分类似。让人们在崇拜伊西斯的过程当中不自觉地接受了基督教的基本教义。当然，基督教在罗马的发展还受到很多客观因素和直接的影响，但是来自埃及的宗教无疑有着自己关键性的作用。
此外，埃及的伊希斯信仰除了在罗马宗教当中代表着关键信仰和神灵之外，它还影响了更为东方的波斯帝国。虽然伊西斯最终没有成为波斯的主要神明，但是对伊西斯崇拜，各种祭司，神庙以及祭祀传统也深入到了波斯本土宗教之内。人们用着信仰埃及伊西斯神明的各种套路去信仰自己的波斯主神。
也可以说是两种信仰的相对融合，更为主要的是伊西斯，不论女性，男性，士兵，奴隶，自由民和教士都可以普遍信仰，没有差别，对普通民众拥有巨大的吸引力，而基督教在罗马的传播也无以借鉴了这一宗教理念。信仰宗教，没有阶层的差别，打破了长期以来的宗教阶层差距。
同时埃及的伊西斯崇拜也打破了罗马人的务实传统，使得罗马帝国的民众依赖于精神和幻想而得到暂时的和平满足，并没有以此作为动力去改变自己的生活状况。人们更多的是在思想当中寻求解脱，演变成了一种类似于逆来顺受的社会哲学，和社会宗教。也使得罗马变得不再是罗马。
可以说，伊西斯的信仰是在罗马帝国转型时期广泛进入到罗马社会的各个领域。而罗马对于这一东方宗教也采取吸收和接纳的态度。虽然罗马帝国的很多君王都希望通过这一宗教信仰为自己的君权神授添砖加瓦，但是当变得不可控的时候，他们也产生了抵触情绪，甚至在镇压基督教的时候，埃及伊西斯也遭到镇压并且迅速衰败，最终消亡。
其核心的原因也就是从一开始就没有在群众中打下极为坚实的基础。但没有像基督教一样表现出统一罗马宗教界的野心。而是随着时间的流逝逐步淡化，将宗教变成了一种文化和行为习惯。这种行为习惯最终被基督教继承，而不同的是，基督教拥有着排他性和成为罗马大帝统宗教的野心。最终来自埃及的这一个女神崇拜成为了上帝崇拜的垫脚石。
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