诗经王风黍离讲解(诗经讲堂国风郑风山有扶苏)(1)

山有扶苏 先秦·诗经

山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。(一章)

山有桥松,隰有游龙。

不见子充,乃见狡童。(二章)

诗经王风黍离讲解(诗经讲堂国风郑风山有扶苏)(2)

【解释】

山有扶苏,隰有荷华。兴也。扶苏、扶胥,小木也。荷华,扶渠也,其华菡萏。言高下大小各得其宜也。笺云:兴者,扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷华生于隰,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。○胥音疏,又相如反。菡,本作“�”,又作“莟”,户感反。萏,本又作“欿”,又作“萏”,度感反。菡萏,荷华也,未开曰菡萏,已发曰芙蕖。颠,本亦作“颠”,都田反。倒,都老反。不见子都,乃见狂且。子都,世之美好者也。狂,狂人也。且,辞也。笺云:人之好美色,不往睹子都,乃反往睹狂丑之人,以兴忽好善不任用贤者,反任用小人,其意同。○狂,求匡反。且,子馀反,注同。好美色,呼报反,下同。睹,都杜反,本亦作“睹”。

山有桥松,隰有游龙。松,木也。龙,红草也。笺云:游龙,犹放纵也。桥松在山上,喻忽无恩泽于大臣也。红草放纵枝叶于隰中,喻忽听恣小臣。此又言养臣,颠倒失其所也。○桥,本亦作“乔”;毛作“桥”,其骄反;王云“高也”;郑作“槁”,若老反,枯槁也。不见子充,乃见狡童。子充,良人也。狡童,昭公也。笺云:人之好忠良之人,不往睹子充,乃反往睹狡童。狡童有貌而无实。○狡,古卯反。

诗经王风黍离讲解(诗经讲堂国风郑风山有扶苏)(3)

【白话解释】

山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。

山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童

诗经王风黍离讲解(诗经讲堂国风郑风山有扶苏)(4)

刊尾题字:牛家强

责任编辑:孙克攀

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