说实话，作为一篇古训，《增广贤文》一直流传到今天，必然有着他独有的优势和价值。至于是糟粕还是精华，其实我不太敢断言，也无法断言。
但我想说，《增广贤文》还是会流传下去，我们的民族不就是这样一个尊重历史，赓续传统的民族么？《增广贤文》当中也曾说过：“观今宜鉴古，无古不成今”
可能因为增广 中讲的做人做事的方法触碰到了“潜规则”。
或者《增广贤文》揭露了社会以及人性的阴暗面，上不了台面。
不过在民间,在老百姓的家训里还是很有市场的。
《增广贤文》其实就是“通俗版”的《论语》和《道德经》,不失为儿童道德教育基础读物。
书肯定是好书，看什么人学，什么人用！有人说增广是必读，有人说，社会气息太重，有消极一面。
这本书作为儿童启蒙，不如说是成人的经验总结，儿童读也是有口无心，有一定的社会历练才能有这种体会。
昔时贤文，诲汝谆谆，此书传后世，句句必精读。
我几年前读了增广贤文，心情豁然开朗；纯朴的为人之理，忠厚的为人之道，所为所不为，该做不该做。。。。。。增广贤文像明镜一样悬在心里，有贤文垫底，吃点亏算什么。
我15岁初三暑假读的《增广贤文》(今年24)读后可以说受益匪浅，一直影响着我。
是我为人处世的准绳！
根深不怕风摇动，树正何愁月影斜
贫居闹市无人问 富在深山有远亲。
酒逢知己饮 诗向会人吟
相识满天下 知心能几人?
晴干不肯去，只待雨淋头。
饶人不是痴汉 痴汉不会饶人
枯木逢春犹再发 人无两度再少时
随便想想就打了这么多
句句经典，发人深省啊~~
早读早悟，少走多少弯路
增广贤文是古人智慧的结晶，话语虽然简单但其中包含着很多为人处事的道理，学习领悟后可以让你少走弯路，可以提高你对人生的不同看法。
《增广贤文 》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
用我通俗的话来讲，这本书在现实中的运用是时有的事情，教人做人、教人防人。
里面的许多内容也是人尽皆知十分熟悉的，比如“古人不见今时月，今月曾经照古人。”等。
人称“读了增广会说话，读了幼学走天下” 增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》
说了那么多，这本书也是有一些在今看来不好的地方比如“大家都是命，半点不由人”这句话颇有宿命的味道，教人服从宿命的安排，这显然是消极的。
《增广贤文》当中其实有非常多的道理和处世方法值得我们借鉴和学习，但确实也有一些所谓的封建糟粕。比如“慈不掌兵，义不经商”还有“仁不当政，善不为官”之说。
还有“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。”很明显是完全否定了人格和品德，好像说的只要有钱了，都会流连风尘。至于“人无横财不富，马无夜草不肥”，就更是把富定义到了一种好像只能靠横财才能取得的成就。
这不是“教人服从宿命的安排”，说的出这句话的人，试想，他难道不是不服命运一番斗争后无果才发出的感慨吗？
其实个人觉得，古人的命运说可以理解为“对求而不得的事物释然，执着不舍很伤自身”，由此与释教相通。
所谓的消极只是消极之人才给出的评价，我辈通达明悟，怎可下此评语。
关于这句话，我是参考了关于它的多数解释、赏析的大体倾向才写到帖子里的，当然，这也是我的理解。不同的人自然有不同的看法。
我不否认《增广贤文》当中带有很多封建社会不好的思想，以及当时的价值观和道德观，但我个人觉得这并不能否认《增广贤文》给我们带来的正面能量。也不能说在现代社会，他就失去了我们借鉴和学习的价值。
但《增广贤文》还告诉我们“平日不作亏心事，半夜敲门心不惊”，还有“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”
不论是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”
还是“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”
都告诉我们“书到用时方恨少，事非经过不知难”
一定要“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”
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