《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
本意为古时行军打仗所具备的一些有利因素
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首先我们讲所谓的天和、人和、地和，指的是一个人顺应了天时，用好了人，得了地利，是一种充分利用一切资源的表现。我们有必要拆开来看，然后再组合起来。
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天时，就是时间。大家都知道，很多事情，不到时间是做不成的。最简单的，日常生活中，什么东西不到点做不了？上下班，上下课，这个绝对是天时的最简单的又最粗暴的表现了。还有，就是天气，比如这个雷雨天气，飞机起飞都不太允许，得过了才行；比如下大雪，有时候机场都直接关闭了。这个就很明显了。但是大家也发现了，一个天时或者一个天气，并不是对所有的人或者对所有的交通工具都有影响。比如不上班的人，拿什么时间去约束他能不能下班？比如动车，一般情况下，大风大雨并不能中断它的运行。所以，从这里大家就有所体会，不同人群，不同行业受到的天时、天气的影响不一样。因此这个问题，是有丰富答案的，不是简单一个人一件事。这个也就是为什么要拆开看，然后再组合来看的原因。一定要分清主体，以及外物对主体的影响程度，才有谈的意义。
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人和，简单说来，就是我们讨论的主体——这个人的人气很旺，大家都信服他，崇拜他，听他的，有号召力。现在我们说的，有票房号召力，一个电影，能够做到50多个亿，是多么不简单的事情。这个——就是人和。有时候不单单是一个人，一个组织，一个团体，也是有它的人和的。比如某个公司，做一个什么样的产品，大家都喜欢买，这个也是他的人和。甚至这个组织的某个领导人，一两个举动，都能在社会经济当中有很重大的影响。比如某些股票评论员，他的有意无意的几个字，大家都费劲脑汁去考虑，然后大家就会采取进一步行动。这个就是人和。不单单那些一呼百应揭竿而起的古人，还有现在的年度经济人物，都有类似的功能。
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地利，指的是讨论的主体——这个人能够充分利用地理优势，去解决一些问题或者处理一些事情。比如农艺师，就是一群可以利用好地利的人员；比如农业专家，也是可以充分利用土地的人员；比如建筑师，他们就可以利用不同的地貌来建设不同的建筑；比如园林师，他们就可以根据地表设计不通风情的园林。在人类发展过程中，不乏这样的伟大人物。我们伟大的詹天佑，就是其中一位优秀代表；还有就是我们的袁隆平院士，更是人类发展史上极具代表一位。
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那么我们再综合起来看，有些是做到了其中一个，有些是几个，有些全部都做到了。而我们平时提到的天时地利人和，往往指的是全部都做到的那么一些人物。这个历史上，鬼谷子做到了，培养了好多优秀的弟子，影响了历史进程；比如伟大的毛主席，在艰难困苦当中带领一支革命队伍，最终夺取胜利。这些伟人，都是值得我们去学习的。当然，我们作为普通人，在自己的岗位上、自己的事业中，如果运用得当，那么相信我们的生活和工作，想必会轻松很多。
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那么就有人问，我们普通人应该怎么做呢？个人建议，可以学习奇门遁甲。实际上这个工具也是鬼谷子传下来的其中一个方法，它模拟了天时地利人和还有其他的一些要素，能够在现实生活中给我们很大的指导意义。我们需要了解它，应用好它；我们现在也有机会去了解它，更有机会去应用好它。
