禅让制度出现在哪里（为什么会有禅让制度）

禅让制度出现在哪里（为什么会有禅让制度）(1)

禅让制（「禅」，拼音：shàn（国）／sin6（粤）），中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，称为「外禅」；而让给自己的同姓血亲，则被称为「内禅」，让位者通常称「太上皇」，不导致朝代更替。

起源

由于远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体的力量，共同劳动、平均分配食物才能生活下去，因此，人们需要选举出贤能、公正的人当首领，以带领大家抵御外来的侵袭，进行生产劳动和平均分配食物。

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中国传说中的禅让

中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，但其真实性一直存在争议。是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人，最后族人拥戴禹之子启为王。这是部落联盟推选领袖的制度，史称「禅让」。据说首领要躲在树林中，然后由族人拥戴他出来。但另一种说法是，禅让制只是到禹之子启就终止了，他建立第一个朝代——夏朝。真实性的怀疑，主要是因为把上古的首领和后来的帝王类比，因为条件的恶劣，当上古的首领其实是个苦差，不象后来的帝王。

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中国历史上的禅让

中国历史上的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。这些所谓的禅让，都是朝中权臣胁迫皇帝退位，而由于继承者是当政者的臣子，为避免「不忠」的骂名，便打着禅让的旗号，以取得正统性。因此，以禅让而灭亡某一朝代，史书中也多表述为「篡」（如「王莽篡汉」），而若以武力直接推翻某一朝代，则用「灭」（如「元灭宋」），以表明某种价值判断。

疑点

顾颉刚指出：「禅让之说乃是战国学者受了时势的刺激，在想象中构成的乌托邦。」又说「这时墨家为了宣传主义而造出来的」[1]。1936年，他还发表《禅让传说起于墨家考》。