郑板桥画的竹和他写的字，堪称清代一绝，求的人很多，而他丢了官后，很缺钱用，于是，他就公开标出“润格”：
大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五钱。
有些求画者想以物代酬，他不乐意，又特加说明：
凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则心中喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖帐。年老神倦，不能陪诸君作无益语言也。
听口气，很有些不耐烦。的确，送来不需要的实物，又得转手变卖，既麻烦，在价格上还会吃亏。至于赊欠，讨起帐来于朋友面上又不好看。对于那些讨价还价的求画者，他干脆来个“还价免言”，把门堵得死死的。诗云：
画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。
任渠话旧论交接，只当春风过耳边。
完全没有“优惠”和“照顾”的意思，公平交易，双方受惠。
清代画家侯青浦，其作品走俏市场，他也学郑板桥的做法，标价售画。不过，他用的不是诗而是词。他写了两首《金缕曲》，贴在左右两扇大板门上，其一曰：
对客频妫手。愿诸君收回绢素，哪容分剖。书画词章三绝技，此语最难消受。况八十龙钟老朽。终日涂鸦涂不了，惯直从辰巳交申酉。问所得？几曾有。
尤多亲友之亲友。贴签条某翁某老，不知谁某。积压纵横旋散失，寻觅几番搔首，愧爽约又将谁咎？要不食言原有术，或先将润笔从丰厚。问破钞，可能否？
此老幽默，令人喷饭，干着雅事，盯着俗物，一点都不肯通融。第一，只要现银，不收实物；第二，不因奉承而降低画价；第三，不因三姨四舅而白送字画。
多么大胆，多么坦率，多么固执！牵涉到商品交换原则，寸步不让。谁说中国的文人重义轻利！
