子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
要想了解一个人，要看他做事的方法，做事的动机，以及最舒适的状态是在干什么？从这三个角度去了解一个人，这个人还怎么隐匿？
“视”“观”“察”是层层递进的，视，是指直视，观，是看全景，察，是看细节。
“视其所以”，是看他现在做事的方法和手段。遇到事情，是君子求诸己，还是小人求诸人？见得，是否思义？是和而不同，还是同而不和？不义，富且贵是否也能坦然地接受，贫穷的时候是否谄媚？富有地时候是否骄横？
“观其所由”，是要看他做事的出发点是什么？是为了自己的一己私利？还是为了更多人谋福利？有人修了一条路，如果是为了大家出行方便，这就是善，如果只是修到自家的门口，为了自己的出行方便，这就不叫善了。一个人帮忙另外一个人，如果只是出于好心帮忙人家，这就是善，如果是为了让对方今后能涌泉相报，这就是不是善了。比如说放生，如果在野外，看到一只被捕兽夹夹住的狐狸你放了它，这是放生，有人花钱买一堆蛇放生，蛇那来的？花钱让别人把蛇抓来，然后再放生，这是善吗？只是某些人花钱买个心安罢了。
“察其所安”，就是要看他最放松、最舒适的状态是什么样子？有人最放松的状态是和朋友喝酒吹牛的时候，有人是洗浴按摩的时候，有人是喝茶看书的时候，有人是与人学习讨论的时候，从细节上观察一个人，特别是一个人独处时在干什么？
孔子意思告诉大家，要了解一个人，不能只看其一面，要综合地、深入地了解，层层递进，了解他的使命、愿景、价值观，这样才能真正地全面地看透一个人。
