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文/冯地模
【作者简介】冯地模，中国散文学会会员、重庆市作协、美协、电视协会会员，重庆文学院创作员。20多年来在《红岩》《四川文学》《中国铁路文学》等刊发中短篇小说、各类文章计80万字。前后有诗集《老鹰岩》、短篇小说集《朱鹮是一种鸟》、中短篇小说集《黑雪》等出版。
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宋江要求上天报应，教公孙胜做成表文奏闻上帝，表达自己与众兄弟的愿望诚心——聚义的目的是义气感召替天行道，挽救朝廷于危亡解百姓于倒悬，绝非出自个人目的私心，唯心可表皇天可鉴。晚上三更时分，天上一声响亮天门洞开，毫光射眼彩霞缭绕，滚下一团火焰绕着祭坛跑了一遭，钻入正南方向地里。
宋江令手下用锄头掘开，发现一块石碣也就是刻字的石碑，上面满是龙章凤篆的蝌蚪文字，借何道士的眼睛认识嘴巴说出，上面是水泊梁山三十六天罡七十二地煞星数列位，看得分明。
名字大家清楚，前面是星宿名中间江湖喊法再自己大号，所有好汉都不缺，上至天魁星呼保义宋江，下到地狗星金毛犬段景住，天字辈少些地字辈多出一倍，有些耐人寻味。仔细斟酌，感觉天罡星里面几多地煞有几少：朝廷命官降将多，武艺高强的多，出身背景体面的居多，相貌堂皇的哥哥多；地煞星里面江湖人士多，杂路功夫多，没有战马骑乘的步将多，模样乱七八糟的多。
没有老寨主晁盖的名讳，是作为领路人一笔带过了，贡献只是白搭，药引子似的没有受到上苍垂怜眷顾。
天降石碣的好处显而易见，替天行道上应天星，忠义双全聚义梁山，将所有人一下子凝聚粘合起来，有任务有理想有定位有名分，不争输赢不扯皮打仗卖命就是，有九天玄女保佑刀枪不入金罡护体，认定兄弟一碗酒，喝了宋江大哥说走就走，风风火火闯九州闯九州哇——电视连续剧里面的主题曲唱得何等豪迈英雄，无牵无挂呀。
也是神话在里面作用，如同陈胜吴广装狐狸鸣叫高呼大楚兴陈胜王，黄巾军的苍天已死黄天当立，以后的义和团大师兄念咒喝符水打仗上阵，完全的精神作用。可见，历史上的唯心主义某些场合还是有一定作用的。
也是否属于感召精神灵魂的骗局？值得思考。
水泊梁山这么多将领，形形色色南来北往，有各种理弃安定和名誉离开过去良民的正常生活，到山寨落草为匪，也是许多不得已，到梁山泊聚义上天赐予名分安排，无论政治军事能力和社会影响都在鼎盛，已经是鲜花着锦兴旺发达到了极点，满足星宿排列位置闪光发亮。
读者仍然担心，该走下坡路了以后如果残缺个谁一二，岂不是心里的遗憾？并非天兵天将而是洪太尉误走的妖魔，是来替大宋皇家和天下苍生完成杀劫的。（想起李逵这厮不问青红皂白抡开的，鲜血淋淋的板斧，不寒而栗。）
历史上有识之士已经怀疑这恰到好处出现的石碣，出于山寨阶段性政治的需要，大哥子宋江的授意军师吴用的策划公孙胜具体组织操作，谁的一个短篇小说正以此为题材，洋洋洒洒从容不迫暴露天机——可能的啊，编织一个九天玄女的神话，金大坚撰文萧让镌刻，秘密教人埋藏，震天雷凌振等搞点环境气氛特技效果，也是小菜一碟嘛。只是神话说破不得，气球样不能针戳漏气儿，否则适得其反。
能够如此心机，所以宋江不是等闲之辈。
能说这其余的一百来人上当受骗吗？难道没有堪破天机的聪明人士，譬如林冲武松卢俊义燕青啥的，只有他们明了大头领的妙用，理会带头人的心境和做法效果，上当受骗也是情愿，目的的正确可以不计较手段的卑鄙下流。再说，能够在宋江的带领下为朝廷作点力所能及的贡献，名正言顺回归社会生活，凭借一刀一枪挣下来的流血杀人功劳封妻荫子，过安逸下半辈子，也如同修佛正果。
所以，小说的上半部艺术水平最高，读者享受最醇心里舒坦，杏黄旗帜下的聚义厅梁山好汉排列座次以后，随之战争面的扩大和深入，鲜活熟悉的天罡地煞好汉们各种场合逐渐减员，战斗的场景形式许多重复雷同，特别令人生气沮丧，咀嚼起来寡然少味儿。
梁山弟兄两赢童贯三败高俅，还有招安之后征辽，人马基本安然无恙，到以后每况愈下，随之大规模剿灭农民起义的田虎方腊部队，星宿们逐渐在各种厮杀当中死伤，灵魂归位，哪怕你武艺高强英雄盖世，也抵不住宿命里面笔墨那么轻轻一勾，叫人感伤叹息。
将军不离阵前亡，马革裹尸也是从军者的最高荣耀，但是英雄好汉们为了一个虚幻的许诺和理想的镜花水月，还是了結在朝廷的昏聩和贪官污吏手中，沦为千古奇冤拍案惊奇。
算是，当年伏魔之殿洪太尉放走的妖魔，飞出去盘旋几遭后，感觉无情无趣，自己回归了原位。
武二郎臂残已经心灰意冷，鲁智深知偈言潮信而圆寂，宋江吴用花荣等头目被人毒害魂归蓼儿洼，等等，所谓三十六天罡七十二地煞何在，在又何用？
（神医安道全的相好：李巧奴）
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