最近一打开各个app，她姐的主页都被一个新晋girl icon刷屏。
宋智雅。
——最近韩国恋爱综艺节目《单身即地狱》的女嘉宾之一。
《单身即地狱》，看名字和设定，就会发现不过是是一档不太入流，且剧本痕迹浓重的狗血恋综。
结果，生生被宋姐以一己之力带火。
先给没看过节目的姐妹简单科普一下节目设定。
把几组单身男女困在一个叫“地狱岛”的地方，与世隔绝。
嘉宾登岛之初，不知道彼此的职业和年龄，只能专注于原始的魅力之中。
也就是这种
相处之后，男女嘉宾之间进行互选。
配对成功的，可以逃离“地狱岛”，去往“天堂岛”，在超豪华的酒店里，享受奢华的约会。
而节目中的女四宋智雅，拿的可以说是情场C皇的剧本。
甫一出场，便引得全体成员起立（虽然也能解释为沙发已坐满的原因）。
登时镜头有意把在场男女扫了一遍：男嘉宾瞠目垂涎，女嘉宾紧张备战。
无论何时何地登场，都是精致到发梢儿，导致其他女生看到后警铃大作，甚至会悄悄耳语：
我们要不要去补妆？
而后的宋智雅，更是在第一晚收获三封情书。
但面对异性如此地盛情，宋姐淡泊清冷，面不改色，一看就经历过大场面。
应对异性最从容，加之妆造最精致，综艺光环下的宋姐简直直戳女性爽点。
——漂亮、精致、追求者成群，而我漫不经心。
一夜之间，宋智雅仿佛成了全网女性的效法对象。
“拽姐”“人间自信”“希望这三个男的能让姐玩得开心”……
在被冠上各种“大女主”式的标签后，效法宋智雅，简直成为了一种新的女性成功学、一种新时代的girl power。
而这girl power，真的够power吗？
看了综艺又观察了而后的井喷式效法宋智雅的舆论走向后。
她姐觉得其中的逻辑，明显不对劲——
坦白说，如若抛开综艺设定，单纯把宋智雅当做一个优秀的人去看待的话。
宋智雅身上的很多特质，都很值得欣赏。
现实中的宋智雅，很有事业心。
她的职业是网红，工作主要就是拍美妆和穿搭。
没出圈前，宋智雅就已经在B站坚持更新过100多条美妆视频。
因为节目爆火，并在中国出圈后，她在维护粉丝和口碑上也花足了心思。
每个新更新的视频都学一两句中文，还给中国粉丝寄礼物。
在直播中回答粉丝的问题，她基本就是在引导粉丝正面思考。
“不要在乎学校里流言蜚语，考上大学才是胜利者。”
“在关系中要懂得爱自己，伤害自己的人要及时说拜拜。”
加之她对自我管理很有自己的一套且具备强执行力。
包括外貌管理、身材管理、压力管理等。
从这些方面来看，她是对人生拥有强把控力的优秀女性，这点值得欣赏和很多人学习。
但如今，社交网站对宋智雅追捧的方向，跟这些方面并没有多大的关系。
或者说，是跑偏了的。
跑偏一：
把宋智雅拱到“大女主”的高度，当作女性榜样追捧。
跑偏二：
针对宋智雅的榜样效法，全网的重点全部集中在她的妆容、穿搭、撩汉话术上。
这两点有共通处，容她姐说说。
首先，把宋智雅当作“大女主”范本，甚至当作一种“女性成功学”去追捧到底合不合适？
不合适。
更直接点说，追捧宋智雅，跟成为所谓的“大女主”，其实背道而驰的。
大众追捧的“宋智雅”这个形象背后的核心传播价值是什么？
不是什么自信、执行力、事业心……
而是，斩男。
所以你翻开关于网上关于宋智雅的帖子，清一色都是在教你如何从妆容、打扮、言谈，撩拨、拿捏男人心。
但宋派撩汉术，教授的是什么突破传统两性格局的创见吗？
不是。
扒开那些“爽文式”的表面，就会发现一切都是换汤不换药的。
宋智雅的那一套内在逻辑依然是——
教你怎么吃透男性凝视，然后以猎物的身份拿捏男人。
说话懂推拉、时而直率时而保持距离感，要会撒娇又保留想象空间。
勾引男人不必叽叽歪歪，毕竟他们不会认真听女人说话的。
写留言嘛，一句“欧巴”吃四方。
毕竟，无论是现场的男嘉宾，还是演播厅的男主持，通通都会因为一句“欧巴”沦陷。
包括宋智雅系的妆容。
她的妆容被精准形容为：奶凶妆。
妆容眉毛无辜、眼睛性感、轮廓幼态、嘴唇丰满，cutie且sexy。
每一点都精准踩在直男喜好上。
很多博主在拆解宋智雅的妆容重点都强调冲突感。
但宋智雅的冲突感不是“强弱”。
而是“冷弱”。
“弱”是为了看起来没有攻击性，而“冷”不是为了让自己看起来强，而是为了激发猎人的捕猎欲望。
所以在铺天盖地的“学宋”帖子里，你会发现，那些用以佐证宋智雅“大女主”的女性力量品质。
比如被吹上天的“人间自信”，在学宋智雅的策略帖子中，其本质依然不过是一种斩男的工具，而不是目的。
打个不恰当的比方。
就好比为了嫁入豪门考名校镀金的花瓶太太们，学历不是为了提升眼界，而是提高自己婚恋市值的工具。
当然，她姐不是说“宋智雅式”的策略没有价值，实际上，任何一种能力都是一种思考的成果。
只不过，宋智雅大火现象的底层逻辑，根本和所谓的“大女主”无关。
甚至可以说，宋智雅这个商业符号所代表的价值排序系统，与“大女主”的价值排序全然相反。
因为真正的大女主，不会处心积虑地去研究男人的爱好，更不会以怎么搞定男人作为自己的核心价值。
而事实上，如果意识到这一点后，就会发现——
宋智雅与“大女主”之间的矛盾性，其实随处可见。
最直接的，就是她开场说的那句战斗宣言。
“无论是对上哪个女人，我都有自信能赢过她。”
虽然她姐不太喜欢随便鉴人雌竞，但这的确是一种比较典型的雌竞思维。
因为非雌竞的女性感情观，是不会主张在恋爱里，把打败其他同性作为主线任务的。
非雌竞的女性会早早认识到，恋爱主体就是恋爱中的两人，与他人无关。
关系出了问题，她们第一反应不是去“打小三”，而是质问男方。
正如赵丽颖曾说的——
如果我能跟好朋友
同时爱上一个男生的话
我觉得是这个男生
可能也给了我好朋友一些
好感或者错觉
我是觉得他可能做的也有问题
不可否认，宋智雅是一个优秀的环境适应者，高能力的人生经营者。
但在性别观念上，她的认知水平，以及她作为一个公众人物的价值展现，并不能正确解释“大女主”这个词。
问题就出在这里了。
宋智雅并非一个没有受众和知名度的路人甲。
她如今不仅在韩国爆火，在中国俨然也有大红甚至事业全面开花的趋势。
她的某社交平台账号，从开通至今不过半个月的时间，已经迅速吸粉近200万，点赞高达35万。
简单来说，她已经成了一个具备高传播度的商业符号。
而当这样的一个形象，和她所承担的内容，出现这种严重的、根本上的错位时。
这种错位，是会轻易影响很多还不具备独立思考能力的人的。
那这，就成了对女性成长而言，一件极其危险的事。
宋智雅的大火其实也不难理解。
她在节目里的走向，总结下来只有一个字：
“爽”。
她似乎实现了两性关系的调转，可以轻易将男人玩弄于股掌之间。
而这，便是宋智雅大火现象背后的另一个荒谬逻辑——
太多人，把女性成功与当女海王划等号了。
这其实上全然是一种天真的误解。
因为这种行为，其实带有一种对男性处境的拙劣模仿。
它来自于一种印象，从古自今，男性中的狼头必定妻妾成群，异性簇拥的数量往往是衡量一个人强大的重要指标。
所以女性要显强，必定也要学男性狼头那套“万花丛中过，片叶不沾身”。
但这从前提就错了。
因为社会上美人傍身的男性，他们的核心魅力是外貌和撩妹术吗？
非也。
界定成功男性的标准，是事业，或者说财富。
所以“男海王”其貌不扬言语油腻是常事，这并不影响他们追求者众。
比如，将“想你的夜”挂在嘴边的王思聪。
可是，反过来看宋智雅式的海王。
她们之于异性的核心魅力，是事业或者财富价值吗？
很显然，并不是。
她们之于异性的核心魅力，是伴侣价值。
更赤裸一点说，是性资源价值。
宋智雅式的海王，她们要达到“妻妾成群”的途径，不是事业做大后，奶狗自然来。
而是设法研究捕猎者的口味，把自己从头到脚打扮成一块可口的肥肉，在每张垂涎的虎口前流连不定，引得他们环绕身边。
发现捕猎者对自己失望或者即将丧失兴趣，立马精准投喂一颗可以立竿见影的糖。
“真的，我想你了。”
“我最喜欢的就是你。”
所以，效法宋智雅的女生，会非常自然地滑落到学习她的妆容和撩汉术中，而不是去学习她的事业心，并不是什么偶然。
这是“宋智雅”这个商业符号所代表的价值观使然。
对于男海王来说，身边的异性数量不过是他们探索世界、事业成功后自然而然的褒奖之一。
但对于“宋智雅式”的女海王来说，异性数量是她们证明自己成功的标准。
甚至是唯一的标准。
而设定这种单一的成功标准，让女性陷入以征服异性的数量决定自身价值的评价体系中。
其结果，无异于把决定自身价值的权杖，交到了男性手里。
于是全网就陷入了一个荒谬的局面——
把自己包装成一个可口的性资源而努力，还误以为这就是新型女性成功学。
所以说白了，这套看似爽文大女主的逻辑，本质就是在上赶着自我物化。
她姐无意批判宋智雅个人。
如果不上节目，这一套充其量只是个人行为和选择。
令她姐最为不适的，其实是努力放大这一套、并将之作为成功法则的节目组。
而当这种以吸引异性数量决定女性价值的评价体系成为主流时，则往往会扼杀女性魅力的多元化发展。
好比《单身即地狱》里，宋智雅之外的几个女嘉宾，其实各有各的魅力。
女一申芝燕，虽然柔柔弱弱似白兔，处世腼腆易紧张，其实头脑聪明智商高。
不仅是个学霸，就读多伦多大学生命科学系，主修脑神经。
男二世勋觉得她柔柔弱弱好拿捏，试图养鱼。
这头写情信给姜素妍，那头试图强势攻略芝燕。
芝燕看似单纯，其实心如明镜。
在第一次互选去天堂岛时，世勋选芝燕，以为小白兔已入笼，志在必得。
但结果芝燕则故意选了另一个男嘉宾，两人甜甜蜜蜜共赴天堂，留下渣男世勋一人在帐篷里一脸不可置信。
女二姜素妍是女嘉宾里最具力量感的。
海边赛跑她跑第一。
和男嘉宾泳池边共度二人世界，别的女嘉宾情话绵绵调情放电。
她在和男嘉宾比谁游得快。
女三安艺媛性格有趣，谈吐幽默。
和新男嘉宾轮流谈话，到时间换人，安艺媛说：不行啦，我还没勾引到他。
她的性格，和男生女生做朋友都很舒服。
但是，在一种以俘虏异性数量决定自身价值的语境里。
除了情场C皇宋姐，其他女嘉宾的个人特质，似乎变得毫无欣赏价值。
女性的魅力，只能用单一化的“性吸引力够不够”来衡量。
而大众一旦接受了节目组的这一设定，无形中也开始用这一套来评价宋智雅之外的其他女性。
弹幕里和各个社交平台皆是如此。
芝燕和智雅一对比，被说寡淡。
安艺媛搞笑女男人不喜欢，被贴loser标签。
姜素妍因为不会说话，直接被封恋爱反面教材。
而看似在这种性吸引力价值排行中赢了的宋智雅，也难逃这种审视。
因为哪怕她身上有众多其他闪光的特质：自信、努力、自律、有事业心……
但在社交网络，人们愿意为她买单的，依旧是她的驭男术。
不可不说是一种悲哀。
我们把一个对象当什么，我们就会用什么标准去衡量TA的价值。
以性吸引力论英雄，背后的潜台词是什么？
是社会把仅仅把女性当做一个欲望的投射对象。
但人是多元复杂的。
如果我们真的把女性当做“人”，那么也请以多元复杂的眼光，去看待女性，去看待我们自己。
甚至，是看待他人，包括异性。
戴锦华老师在评价国内影视行业取悦女性的现象时，提到过一个观点：
其实如今市面上大部分迎合女性欲望的电视剧，所采用的镜头语言和故事逻辑，都是一种对父权结构的复制性转。
“当我有钱的时候，我可以作为一个女性去消费男性的形象、去消费男性的身体。”
女性获得了消费力后，不过是从“男性消费女性的形象”，变成“女性消费男性的形象”。
核心，依然难逃一个，“消费”。
我们依然没有创造出一种突破父权模式的、平等的欲望表达。
这是新时代女性想做“大女主”，时常会陷入思维误区。
想当大女主，就要活得像男性的狼头。
谈事业，不谈情，恋爱脑是要被杀头的。
面对感情，虽则妻妾环绕，实则绝不动心。
嘴上甜蜜蜜，心里没有你，仿佛要把人的感性彻底阉割。
这种对他人高掌控，保持低感性的气质，其实是一种对有毒男性气质的cosplay。
而其实，她姐一直秉持的一种观点是——
任何一种性转父权行为模式，都不可被称为真正的平权。
因为你所做的，仍旧是在加固那套压迫女性、扼杀人性千百年的制度。
而实际上，爱情和伴侣，从来都不应该成为任何一种性别证明自己社会排序的勋章。
真正的大女主，也从来就不可能认同这套扼杀女性、泯灭人性的价值排序系统，花心思去吃透弄懂它，在这套价值排序中力争上游，成为winner。
从一开始，大女主就不可能把这套反人性的价值排序放在眼里。
她大可活她自己的。她刊
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