时节如流，岁月不居，踩着细碎的阳光，穿过浓匝的绿阴，走进热情似火的盛夏。
这个季节，有天高白日午的炎热，也有凉生为室空的清凉。
心静则清，心清则凉，正如宋代诗人邓深所言“心地清凉无热恼，炎天直与冷秋同”。
出自宋代邓深的《夏日寓山斋》。
山斋长夏断过从，扫地长教尘灭踪。
松架青毛云翳日，扇摇白翅雪生风。
书床琴匣时相近，茶鼎熏炉间自供。
心地清凉无热恼，炎天直与冷秋同。
邓深是南宋诗人，宋高宗年间高中进士。
根据史书记载，他在地方任职期间，不畏强权，为民请命，品德高尚，为时人所称赏。
致仕后，寄情山水，曾在湖畔筑居，并题名为“明秀”。
他流传下来的诗歌多为送别酬赠和山水田园之作，语言清新，意境悠远。
这首《夏日寓山斋》便很能体现他的诗风。
诗歌首联紧扣标题，点明了季节和地点。
同时通过“扫地”，营造了一种不染尘的清幽氛围。
接着的颔联，描写的是室外的画面。
栖息在松架上的鸟儿，扇动着白色的翅膀，带来阵阵清风，
而颈联则转入室内描写。
书床、琴匣、茶鼎、熏炉，诗人仿佛只是在写房间的布局装饰。
但是透过这些家具，我们仿佛看到了诗人焚香抚琴，品茗阅书的画面。
诗人的高雅情怀，悠闲生活由此可见。
而最后的尾联，则是转入抒情议论。
只要内心平静，心无杂念，那么炎炎夏日便可与冷秋一样，清凉舒适。
整首诗来看，通过室内和室外的描写，渲染了一种宁静而幽雅的氛围。
最后的抒情议论水到渠成，意韵悠长，令人回味无穷。
夏意深浓，日长太古。
修一颗自在心，不管世事纷纭，我自岿然不动。
修一颗清静心，不惧炎天热恼，我自心地清凉。
出自唐代白居易的《销暑》。
何以销烦暑？端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
白居易是继李白杜甫之后，中唐最负盛名的大诗人，同时也是整个唐朝留诗最多的诗人。
他的诗歌有一个很大的特点，那就是语言平白如话。
根据北宋诗僧惠洪的《冷斋夜话》记载，他每次写完诗，都会念给老妪听。
若能听懂，则定稿，否则就修改，也就是后人所谓的“老妪能解”。
这首《销暑》便很能体现他的这一诗歌风格。
整首诗来看，无一生僻字，以最简单直白的语言，阐述了“心静自然凉”这一哲理，引人深思。
诗歌首联自问自答。
如何才能消除夏日的暑热与烦躁呢？只要安安静静地坐在院子里就可以了。
设问的写作手法，不仅多了一层曲折波澜，而且有利于引发读者的关注，不可等闲视之。
接着颔联两句围绕“端居”展开描写。
眼中不见多余的事物，耳边不时传来清风拂窗的声音。
这里诗人视觉和听觉双管齐下，营造一种极其清静的氛围。
如果说颔联的“清”还只是停留在表面，那么颈联则是从心理层面着笔。
只要内心宁静，摒除杂念，放空思想，暑热自散，凉意顿生。
而这样的境界一般人很难达到，所以诗人最后才会发出“难更与人同”的感慨。
整首诗通俗易懂，又富有哲理，历来为后人所称道。
破除烦暑赖清风，但能心静即身凉
沐一缕清风，携一颗云水禅心。
在长夏的光阴里，寂静欢喜；在散淡的流年里，冷暖自度。
出自清代郝懿行的《夏日口占》。
人言三伏暑天长，我有间中逃暑方。
山气西来朝带爽，窗风北过午生凉。
心清不借甘瓜镇，几静惟闻古墨香。
更喜眠余湘簟冷，蝉声乱落读书床。
郝懿行是清朝著名经学家、训诂学家。
他在嘉庆年间高中进士，因为当时官僚队伍臃肿，以致无缺可补，所以只在户部挂了个虚职。
不过也正因如此，他才能将大量的时间和精力投入读书和著述。
他一生著作甚丰，其中不乏经典，例如《尔雅义疏》、《山海经笺疏》等，对后人研究古典文化有一定的帮助。
至于诗文方面，留下的作品不多，这首《夏日口占》算是其中的代表，描绘了一幅宁静清凉的夏日避暑图，读来令人心旷神怡。
诗歌首联同样开门见山地点明了节令。
人人都说三伏日长炎热，我却有避暑的方法。
“人言”与“我有”相互呼应，构成了一种悬念，引人入胜。
再来看颈联两句，是环境描写，渲染了山间宁静清凉的氛围。
山间的清晨，岚气流动，带来阵阵清凉；中午时，北面的窗户清风拂过，凉意顿生。
而接着的颔联两句开始描写所谓的“避暑方”，与首联相呼应。
心境清凉，无需借用冰镇的甘瓜来消暑；内心平静，缕缕墨香，萦绕鼻尖。
一个“不借”，一个“惟闻”，将他内心的宁静与悠然刻画到了极致。
最后的尾联，通过描写“湘簟”，和“蝉声”，触觉和听觉双管齐下，将他的这种心境推向了的顶端。
整首诗来看，虽然描写的是炎炎夏日，但字里行间却分明流淌着一股清凉的气息，读后令人神清气爽。
生涯物外浑无事，静中自足胜炎蒸。
南风暖窗的日子里，闲坐时光一隅，漫阅一卷诗书，静听一树鸣蝉。
在浮世清欢中宠辱偕忘，在云水禅心里寂静欢喜。
炎天夏日长，心闲岁月静。
行在季节的阡陌上，携一抹白云，沐一缕松风，煮一壶闲茶，书一纸墨香。
季节炎蒸如火，时光寂静如莲。
-END-
作者：解忧诗词
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