今天写两篇吧，这篇“节”比较好写节约，节制，节省等等，其实现在很多新编的解释《易经》的书籍这篇也是当节制来解释的最近疫情大家对节是不是也都深有体会哈哈后面还有四篇，其中中孚比较好解释，因为中孚还算是写的比较具体的一个事而其余的小过，既济，未济解释起来比较困难，因为他们说的是一种能力或者感受，一个话都说不利索的人和你谈理想，太难了，到时我会尽全力的，今天小编就来聊一聊关于易经中的时位逻辑模型?接下来我们就一起去研究一下吧!
易经中的时位逻辑模型
今天写两篇吧，这篇“节”比较好写。节约，节制，节省等等，其实现在很多新编的解释《易经》的书籍这篇也是当节制来解释的。最近疫情大家对节是不是也都深有体会哈哈。后面还有四篇，其中中孚比较好解释，因为中孚还算是写的比较具体的一个事。而其余的小过，既济，未济解释起来比较困难，因为他们说的是一种能力或者感受，一个话都说不利索的人和你谈理想，太难了，到时我会尽全力的。
这篇的画像是上水下泽，其实《易经》的画像你不用过分关注它什么在上边什么在下边，只要这两个合在一起能出来个啥意思你就可以往那上边靠。水是困难泽是家，还是困难的家的意思，困难的家就要有节制。好理解吧，最近我们车不好卖，现在我感觉卖车就像是当年卖火柴的小女孩，你不赚钱都卖不出去。再加上老婆怀二胎了，最近我中午饭都戒了。并不是说能省下多少钱，但心里上感觉这是一个应对困难的姿态。咱们看看祖先们怎么说节制的。
节，亨。苦节不可，贞。
节约节制是长久的，只要不是过分节制，就可以认真去做。什么叫过分节制，我一天一顿不吃叫节制，三顿不吃是不是就过分了。就是不要节制到伤害自己身体，影响家庭关系。节制是个好事，注意个度。为了省钱不看电影行，不看病是不是就过分了。
不出户庭，无咎。
不出门庭，凶。
天天吃天天睡，在家没有高消费。当然这里应该指的是妇女和小孩尽量在家里或者院子里活动，不过连屋子都不出就不好了。当时没有路灯没有天网整天瞎逛确实危险，家里人不瞎逛消费也低。
不节若，则嗟若，无咎。
不遵守这些节制呢，别人会说一些不太好的话，当然祖先觉得这也不太要紧。
安节，亨。
安于这些节制，才能长久。
甘节，吉，往有尚。
能够很快乐很主动的遵守这些节制，日子才会越来越吉祥。往往这家人品格会很高尚。
苦节，贞凶，悔亡。
苦节是很凶险的，不要过分节制，生活要有仪式感，日子再苦该过的节也要过，该花的钱也要花。这样才不会发生后悔的事。
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