严格说起来，在太虚幻境里与宝玉缱绻的，并不是秦可卿。警幻仙子介绍自己的妹妹：“乳名兼美字可卿”，并没有说她姓秦。而现实中的贾蓉之妻，只用“秦氏”这个称呼，正文并没有把她称为“秦可卿”。
为了写这篇文章，我专门用检索软件检索了一下，正文中提到“可卿”都是在宝玉的梦中。现实中的贾蓉之妻，一律称为“秦氏”。而秦氏的小名是“可儿”，并不是“可卿”。所谓“可卿”，实际是一种昵称，有点像《欢乐颂》里小曲总爱叫“关关小宝贝”。
但是，《红楼梦》是有几分神话色彩的。虽然正文没有明写，事实上梦中“乳名兼美字可卿”的女子，就是对应着现实中的秦氏，这一点并无可疑。证据在第十三回的回目上：“秦可卿死封龙禁尉”。
梦中的女子，与现实中的秦氏，为什么会有这样的对应关系？这就要看宝玉这个梦因何而来了。固然，作品安排宝玉这个梦，主要是预示女孩子们的性格与命运。但同时，这个梦还有另一个重要使命，就是让宝玉完成从单纯“意淫”向现实“云雨”的转化。
梦到十二钗的命运，这没有什么奇怪，为什么偏要在别人屋里睡觉时做这样的梦？就是因为卧室的主人是那样一个美艳性感、充满魅力的少妇，卧室又充满着绮靡色情的诱惑氛围。
秦氏不是有意“勾引”宝玉。但她高贵而绮丽的气质，显然对年轻的宝玉，构成了性的启蒙与诱惑。宝玉对秦氏，现实中并无暧昧的觊觎，但亲近之心却是无法掩饰的：凤姐探病，宝玉要跟着；秦氏死亡，宝玉竟吐血。这些亲近，当然是受到那个绮梦的影响。
用现代心理学来解释，宝玉遇到绮丽的少妇，在她绮靡的卧室里午睡，做了一个绮梦。就这么简单。
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