梁山一百单八将，都有自己的偶像，这一点在他们的绰号中就能看得出来：豹子头林冲有张飞的相貌却没有张飞的刚烈，小李广花荣有李广的箭术却没有起码的人性。至于病关索、病尉迟、小尉迟、小温侯、赛仁贵、小霸王，不管病字是不是使动用法，这些绰号都能把古人气活：这帮山贼水匪软骨头降将，辱没了我们的威名。
细看梁山一百单八将的相貌、兵器，有几分形似武圣人关羽的倒是有两个，但却没有一个人敢自称“赛关羽”“小关羽”，倒是隋唐英雄有一位火灵官飞将单通单雄信，在有些演义中被叫做“小关羽”。
在《水浒传》成书的时候，关羽已经成神，没有哪一个“梁山好汉（贼寇）”敢以关羽自居，所以只有大刀关胜、美髯公朱仝，羞羞答答地沾了武圣人一点荣光。
那么梁山一百单八将中，就找不出跟武圣人关羽有那么一两分相似的好汉吗？世上无难事只怕有心人，用放大镜来看的话，还这能找出一位跟关羽有几分相似的梁山好汉，但这位好汉却不是大刀关胜也不是美髯公朱仝，甚至也不是花和尚鲁智深。
我们找跟关羽有几分相似的梁山好汉，并没有唐突先贤的意思，因为咱们找的，不是最像关羽的梁山好汉，而是矬子堆里拔大个，找一位梁山好汉中最像关羽的——梁山好汉中比较像关羽的，和最像关羽的梁山好汉，是两个意思。
之所以说美髯公朱仝不像关羽，并不是因为朱仝胡子不够长，而是朱仝似乎就没有忠于过任何主公：郓城知县、沧州知府、梁山宋江、大宋皇帝，朱仝并没有从一而终的意思。而且以关羽的孤傲，像宋江那样的小人，拿来擦战靴，都会觉得腌臜。
大刀关胜虽然也姓关，但是顶多学过关羽刀法的一些皮毛，却没有关羽的忠义和傲气，甚至还委身于贼：“今日我等有家难奔，有国难投，愿在帐下为一小卒。”关胜投降梁山，并没有学他“先祖”关羽那样挂印封金回归旧主，而是把“家传大砍刀”挥向了昔日袍泽。
至于花和尚鲁智深，身上佛性深厚，憨厚得像一个邻家大哥。更倒霉的是提辖鲁达变成鲁智深之后，头发胡子都没了，让他效法关羽，他自己也不干。
既然关胜朱仝鲁智深都跟关羽没有可比性，那么从梁山好汉中勉为其难地找一个比较像关羽的，就只剩下一个人选了：行者武松。当然，我们说的关羽，是《三国演义》中的关羽。《三国演义》中的关羽，并没有对秦宜禄的老婆、秦朗的母亲产生兴趣。
如果跟演义中的关羽相比，我们就不难找出武松跟他的五点相似之处了。
第一点就是都比较孤傲。关羽青龙偃月刀不斩无名之辈，武松一双拳头“平生只是打天下硬汉，不明道德的人”。关羽不杀降将于禁，是因为不屑：“吾杀汝，犹杀狗彘耳，空污刀斧！”武松一开始也没杀蒋门神，也是因为根本就没瞧得起他：“量你这个，值得甚的！”
第二点就是重情重义。关羽对结拜大哥刘备，武松对同胞兄长武植，都是一样的情真意切。在演义小说中，刘备文不如诸葛，武不如关张，但是关羽从来不曾失了礼数。武松的大哥武植，就不用说了。但是武松为了武植，可以放弃大好前程，用手中刀，为大哥讨还了公道。
第三点就是美色面前不动心，尤其是面对自己的嫂子。曹操使坏，让关羽跟甘夫人糜夫人同居一室，但是关羽坐在门外夜读春秋秉烛达旦，留下了千古美名。武松做得比关羽更彻底：“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗，没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！”
第四点就是同样视金钱如粪土。关羽离开曹营，挂印封金一钱不取。武松打虎，应得的一千贯赏钱也是一文不要：“这众猎户，因这个大虫受了相公责罚，何不就把这一千贯给散与众人去用？”武松在蜈蚣岭苦战之后杀掉飞天蜈蚣王道人，也缴获了“一二百两金银”，但是他头也不抬就送给了素不相识的落难妇女：“我不要你的，你自将去养身。快走！快走！”
第五点就是两个人都比较爱面子。关羽因为诸葛亮奉承他为“绝伦超群美髯公”，马上喜笑颜开，还把诸葛亮的“表扬信”展示给部下和同僚看。武松在当上阳谷县都头之后，即使是刺配途中，也要自我介绍是“打虎武都头”。
正史中关羽对大汉忠心耿耿，宋朝真实的武松也是一个没上过梁山但却为民除害的真英雄。这样看来，说梁山好汉中最像关羽的，是行者武松，似乎也没有过于吹捧武松，也没有辱没关羽武圣人的美名。
最后好事照例请读者诸君发表高见：笔者认为武松比较像关羽，那么在您心目中，哪一位好汉比武松还像关羽呢？
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