部分网友提问，那么《道德经》的这句话究竟是什么意思呢？能不能用白话翻译呢？
阿马拉·拉克豪斯（Amara Lakhous）曾言，
“许多人认为他们每天的工作都像是一种惩罚，而我却热爱我的翻译工作。翻译是从大海的一岸到另一岸的旅程。有时候我觉得自己像一个走私者，带着我的战利品：我的词句、想法、形容和隐喻，跨越语言的边界。”
翻译是从大海一岸到另一岸的旅程，这句话怎么去理解呢？
其实这句话中，大海的一岸可以理解为指的是我们如今使用的白话文，而我们想要翻译的古文，就是大海的另一岸。
翻译是有趣的，有时候，我们可能翻译的并不准确，但是没有关系，毕竟它是你的理解，也只有你才会懂得自己的快乐。
那么这句“道可道非常道，名可名非常名”究竟是什么意思呢？
年代久远，我们还能不能准确地翻译其含义呢？
或者说，你敢不敢来翻译呢？
笑话，还有我不敢翻译的？就怕翻译了你也听不懂，哈哈。
其实，学术界已经有众多学者进行考究，目前大体上主要是有两种解释与看法。
这两种解释，主要是因为断句的不同而产生的意思上的不同。
- 1、道可道，非常道；名可名，非常名
这种断句形式，可以说是在我们平日生活中极为常见的断句形式，笔者仍然记得自己刚背这句话的时候，懵懵懂懂，完全不知道这句话说的啥，但是又感觉，这句话说的很厉害，其实呢，这种感受大抵就是“道可道，非常道；名可名，非常名”的意思了。
佛家有个叫密宗的流派，这个流派的思想也非常像老子说的这句话。
当然，我说的这个老子，是春秋时期的人物，而不是老子，哈哈。
其实有时候，我们自己也难感受到老子的这句话，在生活中我们会遇到一些这样的情景——
你想表达自己的观点，但是呢，别人一听，对你的观点进行了误解，造成了很多不必要的误会；就像你上课明明想要让学生去“抓鸭子”，但是很不幸，学生都理解成了去抓“老鹅”，真是啼笑皆非啊。
所以，老子说的这句话就显得非常高明，“道”本来就是非常抽象的，“玄而又玄”的东西；语言呢，是非常具体的，非常准确的东西。
道大概说出来，就像“大概、差不多”这样的感觉，那么这给某些力求精确的人看起来，其实就是很差劲的，“什么大概差不多，你能不能说精确一点呢？”
嗯嗯，好像很难说的样子。
你听明白了没有啊，臭弟弟。
- 2、道可，道非，常道；名可，名非，常名
那么这种断句方式，是笔者我非常喜欢的，好吧，我写文章就是这么莫名其妙喜欢带上自己的一些感情。
其实，我们看来每一种理解方式，都应当有着学习的心态，但是我们毕竟还是人嘛，有时候少不了会有自己的感情色彩，有自己比较偏向的理解，像宋代说的“存天理，灭人欲”就太极端了，一点都不可爱，也不好玩。
那么，“道可，道非，常道；名可，名非，常名”其实就是我非常喜欢的一种断句方式，因为很好理解，也很有趣。
笔者一直相信，凡是深奥难懂的道理，都是可以用简单的，平常的话来说，你说不出来，或者是说了别人也不懂，只能证明你说话水平不行嘛。
除非，听你说话的人是来找你茬的，你苦口婆心说，人家压根就不听。
那，问题其实也是你的锅，你又何必对牛弹琴呢。
这种理解方式其实就像是易经中那句非常有名的“一阴一阳之谓道”，就是有人说你好，就会有人说你不好，这样才是合乎自然法则，合法道理的。
喂喂喂，臭弟弟，听懂了没有。听懂的扣1，没听懂的扣2。
2020.6.30
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