杭州八卦田曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影，是古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所。八卦田最早出现于明代记载：“南山胜迹中有宋藉田，在天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍，作八卦状，俗称九宫八卦田，至今不紊”。
南宋绍兴十三年（1143）正月，宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷，采纳了礼部官员的提议，开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）。每年春耕开犁时，赵构亲率文武百官到此行“籍礼”，执犁三推一拨，以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点。明以后，籍田一直作为良田由附近居民耕作。
据说，当年南宋皇帝丢掉汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们见西湖风景好，便留下来，在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑。杭州的老百姓，见皇帝这样昏庸无道，都大为不满,街上巷尾议论纷纷。风声一传两传，传到皇帝的耳朵进里。他怕老百姓要作乱，心里有点慌，便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法。
后来，有一个文官想出一个主意：只要皇上开辟一块籍田，说是亲自耕种，百姓就会心服口服了。于是，赵构就在玉皇山下开出一块籍田，种着稻、麦、黍、稷、豆……八种庄稼。在八丘田当中，留着圆圆的一个土墩。老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地，议论就慢慢少下去了。
2007年，杭州启动玉皇山南综合整治工程。工程占地面积为98178㎡，修筑4座木桥、铺设园路和木栈道6400㎡、建设驳坎和挡墙约4200㎡，恢复南宋时期皇帝躬耕以示劝农"藉田"的自然风貌，打造成一个展现农耕文化的农业科普园地和历史文化遗址公园。
八卦田遗址公园分为四大板块区域：主入口广场区，古遗址保护区，农耕文化体验区，农耕文化展示区。目前八卦田的种植区域主要分为环核心区、中心区和外围区三块。核心是八卦中心的阴阳太极图，以保留遗址为主，补种一些植物，如四季桂、石楠和红叶李等。
八卦田景群以八卦田遗址为中心，组成吴汉月墓、农耕文化园、耕读之家、天龙寺、白云庵、民国禁约碑、南观音洞、南宋官窑博物馆环绕的景点群落。
八卦田遗址拆除影响历史风貌的建筑，重新设计八卦田内道路，改水泥路面为体现田园特色的路面。八卦田中央的“土阜”，将种植上谷类和菜蔬以及小乔木。土阜周围的八块田地延续其古老功能，沿田埂种植南宋时藉田播种的“九谷”（稻、稷、黍、粟谷、糯谷、大豆、小豆、大麦、小麦），让人们感受到千百年田园种植之美，形成美丽富裕的大地景观。周围配上茶叶和时花。
八卦田遗址拆除影响历史风貌的建筑，重新设计八卦田内道路，改水泥路面为体现田园特色的路面。八卦田中央的“土阜”，将种植上谷类和菜蔬以及小乔木。土阜周围的八块田地延续其古老功能，沿田埂种植南宋时藉田播种的“九谷”（稻、稷、黍、粟谷、糯谷、大豆、小豆、大麦、小麦），让人们感受到千百年田园种植之美，形成美丽富裕的大地景观。周围配上茶叶和时花。
八卦田种植区域分为环核心区、中心区和外围区。核心是八卦中心的阴阳图，以保留遗址为主，补种一些植物，如四季桂、石楠和红叶李等。
环核心区种植龙井茶、火棘、红叶李以及部分时花，保证常年的基准色调。外围区配置季节性观花植被，春为油芥菜，夏为半支莲，秋为杭白菊，冬为甘蓝类。
中心区面积25亩，种植8种农作物，根据卦位分种不同品种，首批籼稻、糯稻、大豆、茄子、绿豆、粟、红辣椒、四季豆。到次年上半年，将换季轮作，种荞麦、大麦、蚕豆、紫云英、春白菜、土豆、萝卜和小麦，保证四季都有不同的景色。
吴汉月是吴越国王钱元瓘的次妃、钱弘俶的生母。吴月汉墓中古朴生动精美的浮雕及其出土文物，代表了吴越文化艺术的最高水平。墓后室顶板刻有世界上最早的最精确的石刻天文图。
南观音洞位于玉皇山隧道南入口山岩上，内部依山势凿造的造像始于南宋开禧年，风格写实、雕琢精美、神态各异，具有较高的艺术价值。
“凤凰山中多古寺，天龙之境何深幽”。古人很早就赞扬天龙寺的优美景致。天龙寺由吴越王钱弘俶主持建造。寺后越王台崖壁间有宋代镌刻的《般若心经》。天龙寺遗址尚存有不少石刻造像：高2.11米的阿弥托佛像，1.76米的弥勒佛像，还有观音、菩萨、金刚等。造像保留了晚唐的风格，是吴越造像艺术的代表。
