小编在文章的最前面表达自己对玄奘寺供奉侵华战犯牌位的看法：第一点、吴啊萍的性质绝对是个人主义，背后并没有什么阴谋，其供奉侵华战犯不假，但同时也供奉了一位美国女子华群（美国人明妮·魏特琳）。这华群可不得了，其在中国那段时间里，利用医药知识救回了非常多的南京人民，但因为在华期间看到过太多日军的血腥暴行，华群因此患病，回国后不久便自杀了。
第二点、如果吴啊萍有阴谋，其怎么可能把整个中华民族仇人的牌位放在容易被人发现的地方，这不就被游客发现并拍下来传到媒体上了吗！如果一个心计深的人，必然会把侵华战犯的牌位放在隐秘的地方才对。
吴阿萍，原籍福建的一个九零后，北京某医学院毕业，2000年才到的南京某医院任护理。用她自己话的叙述，吴阿萍因为工作压力的缘故，加上接触到关于南京被侵华日军肆虐的书籍，整个人每晚都被噩梦纠缠，梦里面经常都是那几个甲级战犯出现对其造成了一定的心理负担。
吴阿萍为了消除这类事情继续发生，便产生了在玄奘寺里面供奉几位甲级战犯的想法。
传真主持是什么来头？传真，俗名李义将，现为南京玄奘寺、溧水无想寺、泗阳天后宫、江都万福禅林住持，南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委、南京市佛教协会副会长。
传真在一次接受记者采访结束时，曾抛下一句：“我是不是当今最有争议的僧人？这由世人评说吧。”没想到当初一句狂妄自大的话，如今变作了现实。
新中国改革开放后第一位上大学的僧人；华人佛教第一位以电影弘法的僧人；中国大陆第一位编写剧本的人，也是佛教界第一位电影独立制片人；中国大陆第一位报考公务员的僧人；中国大陆第一位受邀去凤凰卫视采访的僧人……电影《栖霞寺1973》的编剧兼制片人。
截至目前，与传真关联的共有6家公司，涉养老服务、会务服务、日用百货销售、旅游服务、文化交流、影视制作、佛教文化用品开发与经营等多方面。其中南京三藏精汇文化传媒有限公司和南京诚之堂投资顾问有限公司禅那文化传播分公司已注销；南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司这4家仍处于存续状态。传真任上述3家南京公司的法定代表人、执行董事并持股，任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。
有着诸多光环笼罩下的传真主持，名下公司无数，其生意经想必是练得滚瓜烂熟，吴啊萍花一百块钱每年的牌位供奉费是不是有点少？所以很可能是阴阳账本，明一本，暗地里还有一本。
文末：吴啊萍是心理压力情况作祟，才有了在寺庙供奉日本甲级战犯的想法，寺庙明知道吴啊萍拿去供奉的是侵华战犯，为了利益竟然答应了！看来在传真主持眼里，没有什么地位比金钱更重要，即使是伤害南京人民、包括全国人民的事。
因为传真主持已经忘记了自己是中国人！
小编认为，寺庙主持的责任更严重，如果寺庙一开始就拒绝，吴啊萍只能以个人名义将甲级战犯供奉在自己的家里，那么就没有今日的恶劣影响。因为寺庙是传播佛教文化，弘扬普渡众生念头的地方，在这里供奉侵华战犯与吴啊萍的家里供奉，意义完全不同。
在吴啊萍事件不断发酵过后，很多网友脑洞大开，在吴啊萍三个字上面做文章？人家的父亲姓啥，吴啊萍姓啥太正常了，希望大家别一再把枪口对着吴啊萍，反倒忽略了玄奘寺主持的责任。
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