答案是:宰我

各位看官莫笑,虽然这名字今天听起来很欠,但人家确实叫这个。[捂脸]

宰我何人?

宰予,字子我,亦称宰我,春秋末期鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一,“孔门十三贤”之一。

看完这段平生,是不是觉得作为孔子高徒,宰我一定深得孔子喜欢?

答案恰恰相反,宰我是孔子最不喜欢的学生,孔子对他的评价:

宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”

传承千年的“朽木不可雕”,就是出自这对师徒之口,能让孔子这样一位大家骂得这么狠,这灵魂怎么也不会无趣。

孔子弟子为什么只有七十二个成名(孔子弟子三千贤者七十二)(1)

气煞孔夫子

那事情是怎么回事呢?

简单说,宰我大白天不好好听课,在客堂上就睡着了,这孔老夫子哪有面子,边上同学也议论纷纷。

于是乎,老先生就说,“朽烂的木头是不可以用来雕刻的,用脏土砌成的墙不可用来作画,既然是这样,我对宰我还能有什么要求。”

每当我读到这段文字,我总能会心地发出笑容,宰我像极了当年调皮捣蛋的我,而孔老夫子这一刻也从成了那个恨铁不成钢的普通人民老师。

孔子确实不喜欢宰我,当然不是因为上课睡个午觉,那宰我还干了什么事呢?

宰我是毒舌

用今天的话说,宰我是个超级腹黑,强如我们孔老夫子也多次下不来台。

①守孝三年之争

孔子弟子为什么只有七十二个成名(孔子弟子三千贤者七十二)(2)

百善孝为先

我们知道,孔子推崇周礼,对于孝道更是重视,要求守丧三年,后来更成为封建王朝通行的丁忧制度。

但宰我对于守孝三年提出了强烈质疑。

宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”

这段其实也很有意思,宰我问孔子,说三年守丧是不是太长了,三年不干事,礼崩乐坏,这稻谷一年一收,旧粮吃完,新粮也就上来,守丧一年就可以了。

孔子回答也很有意思,这才一年你就吃上大米饭了,家里开始娱乐了,你心不痛嘛?

宰我怎么回答的?我不痛!我不痛!我不痛!(重要的事说三遍)

孔子弟子为什么只有七十二个成名(孔子弟子三千贤者七十二)(3)

我太难了

贤如孔子拿宰我也没辙,只能说,好吧,你不痛你就去做吧。

等宰我出去之后,孔子对其他弟子又说,这宰我太不是东西了,对父母的爱难道都没有三年吗?

②献药事件

宰我跟随老师孔子出差齐国,恰巧齐国大夫梁丘据被毒蛇咬伤痊愈,齐国大夫宾客纷纷给梁丘据道喜,还送上了治蛇毒的药。

本来嘛,就是一个应酬场面,但是宰我的毒舌功底发挥了。

夫所以献方将为病也。今梁邱巳疗矣。而诸夫子乃复献方。方将安施。意欲梁邱大夫复有虺害当用之乎。

翻译过来就是,病都好了,你们还送药,是想让人家再被毒蛇咬一口吗?

不得不说,宰我真是个实在人。此言一出,众人默然,老师孔子不得不打圆场,大家拿出药方,是来互相探讨,这样以后才有备无患。

我相信当时孔老夫子的内心活动一定是,学生我们是来出差的,还是求人办事,有这么上门骂街的吗

孔子弟子为什么只有七十二个成名(孔子弟子三千贤者七十二)(4)

我相信这是孔老夫子当时的内心

③井有仁焉

宰我听孔子讲仁义之人要有仁心,于是就问。

“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”

对于有德行的人,如果有人告诉他另外一个有德行的人掉井里了,那要不要跟着下去。

这问题其实是个陷阱,不救,如何能称仁,救了那就一起等死。

更深隐藏的意思在于儒家道的探讨,世道混乱,仁义是否有用,万一被别人利用怎么办?

孔夫子这里回答出了一个千古答案,也正是因为此说明孔子是个务实的人。

“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

为什么要这样做呢?君子可以到井边去救,但不能把自己也陷进去,君子可以被欺骗,但是不可以被愚弄

孔子弟子为什么只有七十二个成名(孔子弟子三千贤者七十二)(5)

井有仁焉

宰我并不为孔子喜欢和推崇,但是宰我他后来怎么样了呢?

宰我的成就

可以看出宰我是个较真且我行我素的人,孔子不喜欢他,但是不代表孔子不认可他的才能。

游历期间,宰我常受孔子派遣,使于齐国和楚国,没有能力孔子可不会如此安排。

宰我后来当了齐国的临淄大夫,齐国发生陈氏杀齐君的事,宰我就在此事变中身死,可以看出宰我还是践行了孔子的仁道。

后世对于宰我评价很高,战国时韩非就认为宰我是个圣贤。

唐玄宗时被追封为“齐侯”,宋代被追封为“临工”,后改称为“齐公”。

明嘉靖九年改称为“先贤宰予”,从祀孔庙。

孔子弟子为什么只有七十二个成名(孔子弟子三千贤者七十二)(6)

终究名师出高徒


当年最顽劣的那个弟子,也成为了圣贤,相信孔老夫子泉下有知也足够欣慰了。

宰我确实是个有着有趣灵魂的人。

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