1,一般。表示平常，没有特殊之处的意思。比如，这件衣服做工很一般；
2,相似，一样。有类比的意思。比如，我不和你一般见识；
3,般若。是佛教译音专用词，比如，般若波罗蜜多心经。
但在古汉语里，般，本意是旋转、盘旋之意，通“班”，有散布、分布之意。古人在造这个字时却不是现代的含义。
说文解字:辟也。象舟之旋，从舟。从殳，殳，所以旋也。
在目前通行的《说文解字》资料中，对“般”字比较统一的解释是：小船在启动时，船公用手里的桨拨动它发生的原地旋转。
基于这个意思，般字就由左偏旁“舟”和右偏旁“殳”组成。
右偏旁“殳”在甲骨文里就是拿着器物的手，在这个字里是控制小船转动的手。
但是——
古人造字时依据的意象可能不是小船，而是陶盘
制陶是古人比较早的技艺
对于这个“般”字，还有一种非主流的解释，但我感觉更符合甲骨文的意象，更贴近原始字义。“般”是会意字。甲骨文从凡（盘），从攴（表动作），会制盘时旋转陶坯使之成形之意。隶变后楷书写作“般”。
这是百度上的一段文字。按照这种解释，古人造字时，用手转动的不是小船，而是陶坯。也就是，古人制作陶罐时转动着的泥坯，这一点跟现代制作陶器的动作差不多。
在甲骨文里，般字的左偏旁是一个侧放的陶坯，有的写法甚至就是正放的样子。
到金文时期，这个形象也一直沿用，但是，在小篆里，陶坯的样子就变成了舟，隶书之后基本定型为现代的写法，沿用至今。不过，在汉字里，“盘”的写法上边也有一个“舟”，不知这是不是后来这个字的演变没有丢弃“舟”字偏旁的原故。
我为什么感觉“陶坯”更靠谱，因为古人造字时看到的可能是陶器制作。因为陶器制作是远古人早就掌握了一门技艺，它甚至比文字出现得还要早，这一点可以通过最早发现的陶器和最早发现的陶器上的文字来证明。
但是，舟的形象在那时未必已经出现，或者造字者生活的北方地区不一定有原始的独木舟形象。因为，代表中国最早文明的中原文明出现后，是在很晚以后才开始用船涉水的。
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