五代时,后周世宗皇帝柴荣,作为后周太祖皇帝郭威的养子,在南方经商,资助养父郭威招兵买马平定乱局。柴荣继承皇位后,广开市场,以供经商之用;设立磁窑,以满足民需;大兴水利,耕者有其田,商者有其行,以富百姓。从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神,同时也是被奉为矿工、窑工、建筑工、运输业的保护神。

而传说中,柴荣并未去世,而是把皇位让给赵匡胤后,追随张果老和吕洞宾修炼,最后得道成仙,被封为天财星君,专管天庭的财务。

【五路财神】

实际上,我国供奉的财神很多,但是最广泛的是指五路大财神,分别是:

【柴王爷与赵州桥的故事】

传说鲁班修建好赵州桥,因为坚固又漂亮,赢得四方百姓的夸赞。张果老和柴王爷也想看看赵州桥到底啥样子,就变成两个老头,结伴而行。张果老骑着毛驴,毛驴背上驮着一个褡裢,里边装着太阳和月亮。柴王爷推着一辆独轮车,车上装着五岳名山。

他们来到赵州桥前与鲁班打赌,“如果我们压塌了你的桥,你不怪我们?” 鲁班不信,说:“如果我修的桥连你们二位都禁受不起,那只能怪我的桥不结实,我怎会怪你们呢。”

于是,张果老骑着毛驴不紧不慢,柴王爷推着小车吱吱呀呀,往桥上走去。赵州桥虽然坚固,哪能禁得起太阳月亮再加上五岳名山的重压,桥被压得咯吱咯吱地响,南面桥头也开始向西倾斜,眼看着就要塌下来。

鲁班连忙跳下,双手牢牢将桥拱托住,才保得大桥安然无恙。过桥之后,两位仙人夸赞说桥修得结实。鲁班却发现,桥面石头上留下了深深一行驴蹄印、一道车辙印。这个传说解释了赵州桥的来历以及桥上牲口蹄印、车辙印、南桥头向西歪的原因。

天符大帝与五灵公(神州的诸神河北篇)(1)

赵州桥上的驴蹄子印和车辙印

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