下九流是哪几种职业(江湖中关于上九流)(1)

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三教九流是指在封建社会,宗教或职业的各种流派,是对各种职业、地位、阶级、和身份的划分。这种划分既不是出于朝廷官府的法令,也不是教会、门派的章程戒规,但他在社会上和人们的思想观念中却是影响深远,根深蒂固的。一朝天子一朝臣,文武衣冠异昔时,一个朝代一个朝代的规矩,可是三教九流却似河底的石头,不管潮流怎样变化,他却不变不动。在旧中国以及封建社会的历史时期,这种古老的约定俗成的认可,作为一种无形的朝廷法制和江湖社会的规矩,确确实实的对人们的思想起到了一定程度的束博。在旧中国及封建社会“宿命论”的大环境下,那些被褒者认为理所当然,高人一等。被贬者则认为是命中注定,低人一等。而那些社会上层和官员们,则把三教九流看成是一种天经地义的社会等级法规。

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那什么是“九流”呢?这个又分为两种说法,学术上分是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、和农家。按社会各种行业来分,则泛指社会中不同的行业及从事不同行业的人群,这其中又分为上九流、中九流和下九流。

上九流

一流佛祖,二流仙,三流皇帝,四流官,五流烧锅,六流当,七商八客九庄田。

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“佛祖”是指释迦摩尼佛等众佛菩萨。“仙”是指原始天尊、太上老君以及众多神仙。“皇帝”是历代的真龙天子,封建君王。“官”是指朝廷官府当中的大小官员。“烧锅”即是酒厂,过去中国造酒业发达,酒厂算是最大的家了。“当”即是指当铺,但凡是经营当铺的人,非富即贵,而且他们与官府都有着亿丝万缕的关系。“商”是指经商的商人。“客”指的是庄园的庄园主。“庄田”是指自己有土地的农民,在这里似乎农民的地位要高的惊人,这是因为,中国古代,历朝历代都是农耕经济,所谓士农工商,农仅排在学而优则仕的学子之下。

中九流

一流举子,二流医,三流风水,四流批,五流丹青,六流相,七僧八道九琴棋。

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“举子”即是科考当中,乡试中榜的学子,明清时期则为乡试考中者之专称,作为一种出身资格。“医”是指医生,过去叫郎中、大夫,俗称药房先生。“风水”即是指风水先生,专看风水、阴阳宅,故也称阴阳先生。“批”是指算命先生,算命需要用人的生辰八字,因此也叫批八字,在同行中又称为“子平”。“丹青”即是指书画家,丹为红色,青指黑色,国画和书法主要靠黑红二色,因此把丹青作为书画的代称。“相”是指相士,俗称看相的,也叫相面先生。“僧”指的是和尚,道是指道士。“琴棋”本是文人们娱乐的工具,古琴和围棋是文人的象征,这里泛指还没有考中任何功名的文人。

下九流

一流巫,二流娼,三流大神,四流梆,五流剃头的,六吹手,七戏子,八叫街,九卖糖。

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“巫”即是巫师,指专以画符念咒,招神驱鬼为业的人,南方称巫师、巫婆,北方的多为萨满教的跳大神。“娼”是指娼妓,这个就不多说了。“大神”是指所谓的神仙附体,以唱跳歌舞的形式治病的一种神巫。“梆”即是更夫,夜里从一更开始游街敲梆子,梆子如同钟表,是计时的工具,一更敲一下,五更敲五下,向人们报时,同时也起到了防贼的作用。“剃头的”即理发师,过去叫剃头匠,他们肩挑担子走四方,手拿一铁器,用铁板条一划,铮铮作响,以此招揽生意,担子前头是带镜子的洗脸盆架子,下面生火炉,后面是两用的箱子,顾客可以坐,抽屉里又可以放工具。“吹手”是指吹鼓手,专门为红白喜事而在大门外吹吹打打,一般是5到8人组成的乐队,乐器以唢呐为主,也有笙、管、笛子和锣鼓用为伴奏。“戏子”即是唱戏的演员,包括戏曲曲艺和杂技等。“叫街”就是乞丐,也称叫花子,是江湖中一个庞大的组织,又名“丐帮”。“卖糖”是指吹糖人的,是吸引小孩的一种生意,一款糖稀先捏成口袋状,边用嘴吹气,边用手捏,能捏成老鼠、公鸡、猴子等等动物形状。

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在九流当中,并不只是指这三九二十七行,每一流的每一个行业名称,都包括着很多同行业或类似行业的职业。比如下九流的第五刘不光是剃头的,类似修脚的、搓澡的、跑堂的、拉车的、还有按摩的、做舞女的、帮闲的、凡事属于这类服务性行业的,均算在内。

在旧中国和以前的封建社会当中,上中下九流阶级不同,下九流是被上九流和中九流所瞧不起的,中九流又是为上九流的人所瞧不起的。即使在同流当中,也有高低之分。在那种无形的阶级桎梏下,确实苦了很多的人,他们被压了千百年,直不起腰来,抬不起头。同样是芸芸众生,上九流的人在天堂,下九流的人却在地狱。直到新中国成立以后,人人平等,这上中下九流一说,也就不复存在了。

另外,关于这上中下九流的说法,南北方地域不同,也有区别。笔者写出的是在江湖当中一种比较多的说法。

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笔者最后严正声明一点,这上中下九流,是旧中国及封建社会的历史时代产物,早已尘封在历史的长河当中。写出来,只是供广大的朋友们阅读了解,绝无以此定人上下阶级的意思,更没有任何的行业歧视。朋友们知道了,也不要以此为据论人长短。如果还有人喷笔者,那我请问,如果你看到前清皇帝的画像,还会磕头吗?

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