在一片野地里，一群孩子正跪在地上哭哭泣泣的 ，并且一边哭着一边用手在地上挖着……
过了一会儿，地上堆起了一个小土堆，一个孩子高声叫道：“家属告别，入土为安！”众孩子一起磕下头去，而当他们起身的时候却都高兴地笑了起来。
天快黑的时候，其中一个孩子回到了家里。他母亲一见到他就问：“轲儿，今天上哪儿去了？”
“我今天在野外和小伙伴们一起玩呢！”
“你们都玩些什么呢？”
“我们玩埋死人呢！可好玩了！”
听到这里，母亲的眉头深深皱了下去，她想到了家的周围是一片坟地。
第二天，母亲决定搬家，孩子尽管很不舍，也只好依从母亲的决定。
母子俩搬到了城里，城里很热闹，轲儿很快喜欢上了这里的生活。
一天母亲回到家里，看到孩子正用刀切萝卜，一边切一边喊：“卖牛肉喽！边杀边卖！”母亲顿时意识到了自己作出了一个错误的决定。
第二天母子俩又搬家了，这一次搬到了一个学堂旁边。看着儿子时常站在学堂外面向着里面望去，母亲心想这次肯定错不了了。
一天，母亲一走进门就看到儿子又是作揖又是叩拜，母亲的心一下就紧了，立刻斥道：“轲儿！你在干什么？怎么又学到了埋死人那一套？”
轲儿眉开眼笑地说：“不是的，这是我刚从学堂学到的礼仪。”母亲听了惊喜不已，感到自己搬家的苦心总算没白费。
当轲儿到了上学年纪的时候，他就被送进了这所学堂学习。经过刻苦努力学习，他最终成为了一位非常有成就的人。
这个孩子名叫孟轲，也就是我们所熟知的孟子。我们常说“孔孟之道”，可见孟子对中国文化的影响是非常大的。
知道这个故事以后，是不是孩子不听话就搬家呢？此一时彼一时也，孟母那个时代搬家比较容易，而如今很多地方都寸土寸金，搬家没那么容易了。就算有条件搬，搬到心目中的“风水宝地”去，就一定能改变孩子吗？其实这种想法是把希望寄托在了客观环境上。
且不说客观环境对一个人的影响并不是最大的。单从改变环境这一点来说，也不止搬家这一种方法吧！
选择地方是选择，选择读什么样的书也是选择。古人不是说“秀才不出门，便知天下事”吗？选择读什么样的书在家里就能完成，何必硬要选择某个地方呢？而且现在的条件比古人优越太多了，现在互联网时代才真正说得上是不出门就可知天下事。古人比不了，古人只是读读书，最新的资讯一时半会儿是不知道的，说知天下事那是夸大了。
不过信息发达也给现代人带来了困惑，世界上一天的信息量就足以让人看一辈子，那这一辈子什么都不用干，全都用来学习吗？
王阳明主张“知行合一”，如果把全部精力都用来学了，也就只“知”不“行”了，也就浪费了这一生。所以对于选择学习内容来说，负能量的要排除掉，正能量的也要丢掉很多。一定要忍痛割爱，有筛选的学习才是有效的学习。
选择学习的内容重要，选择朋友也重要，不要认为这是无关紧要的事，要知道地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
万一交友不慎，交上坏朋友了怎么办？能帮他改过迁善就尽量帮助，实在改不过来就想方设法疏远。
孟母三迁的故事对我们有启发是肯定的，但学习优秀传统文化并不是要生搬硬套。对于我们这个时代的人来说，最重要的不是把家搬到哪里去？而是要明确自己要成为一个什么样的人，有什么样的志向。这才是一个人要有所改变最关键的。
目标明确了之后，要选择读哪些书，要关注哪些信息，在心里也就有谱了，就不会精神流浪了。然后要远哪些人，向哪些人靠近，在心里也就清楚了。也就是诸葛亮所说“亲贤臣，远小人”。
END
人在西湖聊国学
让文化滋养心灵 让智慧照亮生活
