文史不分家，当我们读一篇文言文读到一个人物时，我们需要更加了解这个人物的时代背景才能更好地读懂这篇文章，读懂这个人物，即“知人论世”。以下这篇关于颜真卿的文言文，就很好地诠释了文史为什么不能分家。
【原文】
希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎于庭，传将坑之，真卿见希烈曰：“死生分矣，何多为！”会其党周曾、康秀林等谋袭希烈，奉真卿为帅，事泄，曾死，乃拘送真卿蔡州。真卿度必死，乃作遗表、墓志、祭文、指寝室西壁下曰：“此吾殡所也。”
【译文】
李希烈于是囚禁颜真卿，派士兵看守，在庭院中挖了一个一丈见方的坑，传言将要活埋他，颜真卿见到李希烈说：“死生已经分明，何必搞这些鬼把戏！”适逢李希烈同党周曾、康秀林等人图谋袭击李希烈，推举颜真卿为统帅，事情败露，周曾死，于是将颜真卿押送到蔡州。颜真卿估计自己一定会死，于是撰写遗表、墓志、祭文，指着卧室西面墙壁之下说：“这是我埋葬之处。”
看原文和译文意思似乎已经明白，可仔细推敲还是有说不通的地方，比如“适逢李希烈同党周曾、康秀林等人图谋袭击李希烈，推举颜真卿为统帅，”就让人有点恍惚，窝里斗、起内讧这样的事儿不稀奇，可他们为什么要推选颜真卿为帅呢？其实之所以出现这样的疑惑，就是因为对当时的历史背景了解还不到位。
说起颜真卿，很多人都知道他是著名书法家，他创立了“颜体”楷书，并和赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”，又和柳公权并称“颜柳”。其实除了书法上的成就之外，他还是一个铁骨铮铮、刚正不阿的真英雄。曹植的“捐躯赴国难，誓死忽如归”简直就是为他量身订做的。
接下来我们就把时间轴拉回到唐朝。彼时颜真卿刚参与平定安史之乱不久，淮西节度使李希烈又谋反。颜真卿因为他的刚正得罪了很多人，受到了众人的排挤，而对他最恨之入骨的人便是奸相卢杞。卢杞为了除掉颜真卿，居然向皇帝出昏招，建议派颜真卿前往李希烈军中传达朝廷旨意。想想这个建议是多么的恶毒，李希烈何等的狼子野心，他可是要谋反的乱臣，派颜真卿去那里无异羊入虎口。可皇帝李适不知道哪根筋搭错了，居然同意了。
是颜真卿看不出这是诡计感知不到危险吗？当然不是，颜真卿可是个足智多谋的人，当初安史之乱之前，颜真卿就看出了安禄山的野心，便暗地里高筑墙、广积粮、招募士兵，表面上每天饮酒赋诗，让安禄山放松了对他的警惕。等到安史之乱爆发，河北大多郡县沦陷，只有颜真卿治下的平原群坚固如铁，抵挡住了叛军，给唐朝争取了机会。
如此智慧多谋的颜真卿怎么可能识不破卢杞借刀杀人的诡计？可他却明知山有虎，偏向虎山行，这是一份坚定的使命感，是明知道危险依然选择奔赴的真正的英雄主义。
面对李希烈的威逼利诱，颜真卿刚正不屈，后来李希烈的阵营窝里斗，他的几个部下周曾、康秀林等被颜真卿的风骨折服，暗中商议背叛李希烈，事成之后推举颜真卿为帅。没想到东窗事发，颜真卿因此被拖累，监禁地点转移到了龙兴寺，直到后来被李希烈部下逼死。
这就是文本背后的颜真卿的故事，明白了这个背景再来读这篇文章，就能更好地理解文意，理解人物。
所以读文章不要忘了读史，文史结合，才能更加通透智慧。
,
