颜真卿在中国书法史上的地位是独特的，他是继“二王”之后，有一位继往开来的大宗师级书法家，他被誉为“亚圣”，他创造出了一套根植于“二王”但又有别于“二王”的书学体系，影响后世极为深远。
颜真卿是“楷书四大家”之一，与欧阳询、柳公权、赵子昂齐名，但论及综合的书法实力，则其余三位均不及也，颜真卿一生当中流传下的楷书名碑无数，且风格各异，端正如《多宝塔碑》，雄健如《颜勤礼碑》，朴茂如《东方朔画赞》，厚重如《麻姑仙坛记》，老辣如《大唐中兴颂》等等……
颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本
在颜真卿72岁这一年，他殚精竭虑、耗尽心血为纪念父亲写下一篇碑文，这篇碑文对于后世书法界影响极大，清代的大学问家孙承泽评价这件作品说道：
“鲁公忠孝植于天性，殚竭精力以书此碑，而奇峭端严，一生耿耿大节，已若显质之先人矣”
意思是颜真卿天生便具有忠孝之义，这件作品是他耗尽心血所写，写得庄严而峭拔，他一生当中的大义凛然，在这件作品当中表露无遗，是真正的自如其人。
颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本
这件作品就是著名的《颜家庙碑》，也叫作《颜君庙碑》。
我们常说“自如其人”跟人品无关，跟性格有关，而其实真正的“字如其人”，是性格、人品、大义与书风完美融合，如同颜真卿一般的人，令后人无限敬仰！
此作在历史上有无数赞誉，明末的王世贞评价道：
“风稜秀出，精彩注射，劲节直气隐隐笔画间。颜鲁公《家庙碑》以为今隶中之有玉筋体者，风华骨格，庄密挺秀，真书家至宝。”
意思是此作风神俊秀，每一个笔画都能灌入劲力，且气格高古，是楷书界的至宝！
颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本
此《颜君庙碑》立于公元780年，这一年颜真卿72岁，人近晚年，书风已经褪去火气，已近于炉火纯青之境，此碑在笔法上雄健而精稳，每一个笔画都沉雄而厚重，像是以沉雄的大笔，满注劲力所为，所以笔力雄健，有着极为强大的张力。
我们随便从这件《颜君庙碑》当中，取出一根线条，其圆融而浑厚之感，有着极浓厚的汉魏篆籀笔意，所以后世用“大、重、朴、厚、严”这五个字来形容此碑。
宋代的欧阳修评价颜真卿的楷书，可谓至论，他说：
“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”
讲出了颜真卿字如其人的风格特点！
颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本
《续书断》中评价颜真卿的书法：
“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象， 低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也”。
意思是颜真卿的书法极具自然之态，字王羲之、王献之以来，没有出现过这样的大师级书法家。
颜真卿毕生所传世的楷书作品极多，而像《颜君庙碑》这样堪称神品的楷书至宝却极为罕见。
颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本
颜真卿是中唐时期最具创造力和探索精神的书家，他一改帖学老路，将篆隶和北魏用笔融合在楷书当中，形成一种正大气象的磅礴书风。
《颜君庙碑》这种带有篆籀笔意的楷书风格，能够帮助学书之人从小字到大字，从楷书到行草书体系全部打通，从而成为了后世之人学习书法最经典的范本。
颜真卿楷书《颜君庙碑残纸》日藏本
这件《颜君庙碑》如今存世最好的拓本，乃是藏于日本的宋拓本。
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