《四世同堂》 | 老舍笔下那些触动人心的文字，今天小编就来聊一聊关于几分钟介绍老舍的四世同堂?接下来我们就一起去研究一下吧!
几分钟介绍老舍的四世同堂
《四世同堂》 | 老舍笔下那些触动人心的文字
总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那“最”危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈咂摸出一点甜味来，好使你肯活下去。
就像鲁迅先生所说，这是一个chiren的社会，哪怕已经危难时刻，啃着人血馒头的愚民比比皆是，依然活在自己的太平盛世里。唯一清醒的恰恰是看着手无缚鸡之力的读书人，但正是这批先进国民，唤醒了国人。
日本的宗教、教育、气量、地势、junbei、工业与海盗文化的基础，junfa们的野心，全都朝着qinlve这一条路子走。
钱先生既没失去态度的自然，也没找任何的掩饰，就那么大大方方的走出去，使冠先生的手落了空。
头上已没有了飞机，城外已没有了炮声，一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动，随人的脉搏起跳，跳出一些金的星，白的光。亡国的晴寂！
老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。
最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它的有历代的智慧与心血而建成的湖山、宫殿、坛社、寺宇、宅园、楼阁与九条彩龙的影壁，带着它的合抱的古柏，倒垂的杨柳，白玉石的桥梁，与四季的花草，带着它的最清脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧......突然的都让给了敌人！不为什么，不为什么，突然被飞机与坦克qiangjian着它的天空与柏油路！
读书人代表着一个国家的文化的传承，qinlve者不需要读书人，他们要的是乖乖听话的愚民。
清代龚自珍的《定庵续集》有一句话：“灭人之国，必先去其史。”历史不能忘却，历史也是文化的载体，而文化是一个民族的灵魂，所以文化qinlve比军事qinlve更能摧毁一个民族吧。
我们这走不开的老弱残兵也得有勇气，差不多和你们能走开的一样。你们是迎着炮弹往前走，我们是等着锁镣加在身上而不能失节！来吧，我跟你吃一杯酒！
每逢一遇到她，他就感到他的身与心一齐被她的眼睛吸收了去；她是一切，他什么也不是。他只感到快活，温暖，与任何别人所不能给他的一种生命的波荡。在她的面前，他只觉得他是荷塘里，伏在睡莲的小圆叶上一个翠绿的嫩蛙。他的周围全是香，美与温柔！
正如他父亲所说，铺户已差不多都开了门，可是都没有什么生意。那些老实的，规矩的店伙，都静静的坐在柜台内，有的打着盹儿，有的向门外呆视。胡同口上已有了洋车，车夫们都不像平日里那么嬉皮笑脸的开玩笑，有的靠着墙根静立，有的在车簸箕上坐着。耻辱的外衣是静寂。
可是，还有许多西洋人在北平，东洋的武士需要戴上一张面具，遮盖上狰狞的面孔。zhengke们又说，这是zhengzhi问题，不应当多耗费子弹。ziben家们也笑容可掬的声明，屠杀有背于经济的原理。最后，汉奸们打躬作揖的陈述，北平人最老实，决不抗日，应求“huangjun”高抬贵手。于是，最简单的事变得很复杂，而屠杀劫抢变为组织政府与施行“王道”。
他们像暑天粪蛆窖的那么活跃。
她深知道华美的衣服，悦耳的言笑，丰腴的酒席，都是使她把身心腐烂掉，而被扔弃在烂死岗子的毒药。
生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的味道，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
国际间的友谊才是了解文化的真正基础，彼此了解并尊重彼此的文化，世界上才会有和平。日本人的办法，反之，却像一个贼到一所大宅子中去行窃，因贿赂了一两条狗而偷盗了一些值钱的东西；从此，他便认为宅子中只有那么一两条可以用馒头收买的狗。这，教日本人吃了大亏。他们的细心，精明，勤苦，勇敢，都因为那两条狗而变成心劳日拙，他们变成了惯贼，而贼盗是要受全人类的审判的 ！
人类最大的惨剧便是彼此以武力估计价值，像熊或狗似的老想试试自己的力气，而忽略了智慧才是最有价值的，与真有价值的。
在战时，血就是花，壮烈的牺牲便是美！
在门洞中，她找到了自己的声音，一种失掉了言语的音乐的哑涩的声音。
大家无论如何努力制造空气，空气中总是潮湿的，像有一片儿雾。雾气越来越重，在老人的眼皮上结成两个水珠。
一个亡了国的人去安慰另一个亡了国的人，等于屠场中的两头牛相对哀鸣。
在她的陷进很深的眼珠里，有那么一点光。这点光像最温柔的女猫怕淘气的小孩动她的未睁开眼的小猫那么厉害，像带着鸡雏的母鸡感觉到天上来了老鹰那么勇敢。像一个被捉住的麻雀要用它的小嘴咬断了笼子棍儿那么坚决。
在水心里，立着一只像雕刻的，一动也不动的白鹭。“海”的秋意，好像在白鹭身上找到了集中点，它是那么静，那么白，那么幽独凄惨。
月亮上来了。星渐渐的稀少，天上空阔起来。和微风匀到一起的光，像冰凉的刀刃似的，把宽静的大街切成两半，一半儿黑，一半儿亮。那黑的一半，使人感到阴森，亮的一半使人感到凄凉。
凉风儿与凉的月光好像一齐进入他的口中；凉的，疲倦的，泪，顺着鼻子往下滚。
李四爷也失去了态度的自然，脚落在有月光的地上倒仿佛是落在空中。
城亡了，民族的春花也都变成了木头。
他所知道的一点地理是历史的附属。有“人”才有历史和地理。
人事不是想象的产物；骨肉之情是最无情的锁链，把大家紧紧的穿在同一的命运上。
你温柔，美丽，像一朵花。你的美丽是由你自己吸取水分，日光，而提供给世界的。可是，你缺乏着保卫自己的能力；你越美好，便越会招来那无情的手指，把你折断，是你死灭。一朵花，一座城，一个文化，恐怕都是如此！玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香，而也在乎它有刺！刺与香美的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣！中国人都好，只是缺少自卫的刺。
二三十年的junfa混战，“教育”成像晓荷的一大伙苍蝇。他们无聊，无知，无心肝，无廉耻，因为junfa们不懂得用人，而只知道豢养奴才。在没有外患的时候，他们使社会fulan。当外患来到，他们使国家亡得快一点。
贵族的衰落多半是像雨后的鲜蘑的，今天还是庞大的东西，明天就变成一些粉末，随风而逝！
评论摘录：
不想这样，却又飞来横祸，历史的车轮总在催促着人前进，我们没有招惹谁，却谁都想来我国分一杯羹。无数的炮火摧毁了亭台楼阁，摧毁了我熟悉的一街一道，而最让人悲哀的是，在那个时候不止北平遭受此难，而是中国960万平方千米上的全体中国人民。而作为一名平民知识分子，却又有太多的无能为力，这又何尝不是心目中的悲哀？
黑色幽默是一种高级的幽默，苦难中带着调侃的心态，而非麻木的等死或痛苦地求饶。
时刻保持意志的坚强，成功每个人都想得到，但多少人能接受失败后的落寞与苦难，永远不自暴自弃，等待时机，发现时机，创造时机。
大厦将倾的时候，女子怜惜自己的身世，虽然觉得微不足道，但到底也是小人物的悲哀。
报纸不仅是传播消息的媒介，更是宣扬yishixingtai的工具，日本人控制了报纸，也就等于开始将他们国家的yishixingtai强加到我们国人身上。
几点说：
老舍笔下的文字细腻，美丽，或委婉或犀利，形容得恰到好处，在我们内心最深处产生共鸣，引起激愤。
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