于都县靖石乡流传的民间故事
老圩
这也是，一个地方，老圩废止后，再样新圩，这不稀奇。一个地方，如果新圩、老圩并存，而且轮流样，你听说过吗？
这里就有一个“传奇”的“样圩”故事：靖石开始有圩时，圩场建在姓黄的地盘上，黄姓成了当然的圩主。相传每年正月新开第一圩，所有店铺都得轮流先请黄姓头人和老前辈的客，要等他们食饱喝醉，再放三响号炮后，才可以开门做生意，并允许民众进入圩场。有时黄姓头人一不高兴便无故拖延号炮，直至晌午仍不让店铺开门和民众进圩。每年，各店铺都要向黄姓缴交不菲的捐税。圩日，黄姓还得向售卖自家土特产者强行收取“落地税”、多至“三抽一”（就是三元抽一元，三角抽一毛）。就这样，年复一年，月复一月，月积年累，靖石百姓无不愤恨。
有一圩日，田东刘姓族人在出卖自己家中喂养的鸡鸭时，因与黄姓人收取落地税时发生争执，结果硬是被黄姓人抢去一半，还挨了一顿打。此事，惊动了整个田东刘氏家族。在靖石百姓的支持下，田东刘姓宗族，决定在离老圩一里多远的自己地盘上，新开一圩场，故与黄姓人“分庭抗礼”。此时，也激怒了黄姓人。后来，黄姓人以一地不宜二圩为由，状告会昌县衙。当时，田东刘姓财大气粗，加上水头钟姓在会昌的影响和支持，会昌县衙断决田东刘姓胜诉。黄姓人多势众，表示不服。也上诉赣州府衙。知府大人在公堂上首先询问田东刘姓：
“新圩与老圩相隔究竟多远？”田东刘姓巧妙回答说：
“新圩与老圩相隔三条河（旱河仔、乱石河、田东河）。”稍停片刻，又说：
“古话常言道：‘隔河千里’，请老爷算一下，到底有多远？”
旧时代，官府断案多不实地调査，官大犹是法，也有“官大一级压死人”之说法。知府大人听完田东刘姓的话，不容黄姓分辩，将“惊堂木”一拍，便随口断决：
“相隔三条河，可开二座圩。”
知府大人的最后决断，使黄姓人哑口无言，回到靖石家中，只好与田东刘姓私下协商，新圩、老圩轮流样。轮到新圩，老圩不能样；轮到老圩，新圩不可样。从此以后，靖石小小一地成了二个圩场，直至建国后1954年才通过政府废止了新圩，只样老圩。
良纯是个好地方
谁都知道，“良纯”，从字面上看，寓意为良善纯朴，或者说是良好纯洁。写过文章的人多用于称颂一个人的品性，一般很难与地名相连。
在靖石乡的东部，也就是边远二十多里处，就有一个叫良纯的村庄，以驻地良纯大屋得名。世居这里的始祖是东晋名相——谢安。传说谢安的一支后裔，从南京乌衣巷往兴国竹坝徒步经过会昌珠兰，于明成化十八年（公元1482年）始居樟坑口。明万历四年（1576年），其分支又在一里之隔处开基良纯。远古时代，先民在河滩口上方捡河石往两边围堵成喇叭口，再将长竹片或小竹子用绳编织成网，斜排横架于下方，利用滩水落差来截获顺流而下的鱼类，这也是历史上最古老的渔具之一。古诗文中，称之为“鱼果”。良纯大屋，前方开阔，门朝逆水，屋背古树参天似屏障，两边楼房高立，东面山丘连绵，远处看来似“鱼果”，故名称“果形”。据族谱中记载：“后人取良善纯朴美洁，赋耕者为良民，秀者为纯士之义，谓之良纯。”
良纯大屋有祠堂三座，三祠相连。谢之宗祠位居正中，两边为房祠。大屋居左为“左头”，次房居右为“右头”后裔凡添建新房，二房都自分建左右，长幼有序。三祠坐北朝南，上溯濂江可远眺数十里外的层层笔架山峰，门口十几丈远有一口数十亩大的池塘。整个朝向视野开阔，气势恢宏。宗祠前栋庭院两侧，各栽种有一丛大铁树，俗名凤尾草，历经四百多年，每年花开粉色，繁茂而不衰。相传是明皇进士出身文林郎曾任福建长乐知县正堂胡夷简（会昌庄埠人）离任带回的遗爱，赠良纯先祖而植之。并曾书写楹联一副：
“半亩池塘涵日月，子年柱石镇乾坤。”门前池塘水鲜如镜，碧波荡漾；庭院凤尾对翥翩跹，景色迷人，凡观瞻过良纯三祠的宾客，无不赞叹不已，甚至流连忘返。
“忍”能保平安
俗话常言道：“忍字头上一把刀，你忍我忍大家好。”这两个故事里就阐述了“忍让”的重要性，不妨大家看看、想想、做做。
相传明代乡宦“钟沂”，号望峰，是靖石乡任头村水头人。清《会昌县志》传载：恩选入国学。明万历三年（1575年），科贡生，明万历十年（1582年），南闱拟魁以文溢幅置幅榜，任广东长乐知县。继
胡夷简之后正尚严明。其地产毒草，性能杀人。无赖常服以诬仇家。沂令人拔取根枝纳其值，种遂尽。民为歌曰：
“胡亲贤，钟嫉恶，会昌两杰寿长乐。”
明代乡宦钟世璋，字云岑，是水头村水头人。清《会昌县志》传载：由选贡铨徐州丰县知县。县俗勇悍好斗，而家乡殷富。世璋莅任，设教条，训练乡勇以备御侮，一切无赖惧籍其姓名于册，律于军法有功重赏，犯则重罚。用时帖然。旧规，县官每日升堂，里下派土布数匹以供，名曰坐堂幔。每日乘骑，骑供毡一条，名曰鞍笼。世璋悉即不受，颂声大作，民为之祠祀之。
传说，民国初期，水头钟氏塘上房有个老八公，生有八个儿子，都已成家立业。有一天逢圩，老八公在圩上遭一流浪烂仔无故殴打，被打得头破血流，有赴完圩先回家的塘上人，告诉了老八公的儿孙们。他们知道后，个个摩拳擦掌，人人怒气冲天。一时间，有拿棍棒的，背锄头、操柴刀的，十大几个人直往圩上跑去。走到半路，只见老八公衣衫不整，满脸是血，正有气无力地慢步走来。大家都要老头子说出是谁打的，好去报仇。老八公却说：“没有人打了我，是自己不小心跌倒的。”在老八公的反复劝阻下，大家怒气稍平静下来，只好回家。
过了几天，老八公突然召集儿孙们，并吩咐他们去买点鱼肉，做些豆腐，叫一家人都来聚一餐。大家觉得奇怪，没时没节，又没什么好事，老头为何私自叫儿孙们聚餐？在餐桌上，老八公慢慢地向大家说道：
“几个月前的那一天，俺在圩上确实是被那个流浪烂仔打了，如果我说实话，你们去报仇，那个流浪烂仔打不死也会被打成重伤。前一圩听说那个打了俺的流浪烂仔一再惹是生非，已经被别人打死了。大家知道，“打”字左手破财，右手损丁。打死了人，就得填命，也要赔偿。今天，大家在这里花小钱聚大餐，岂不更好？既得了食，又保得了平安，你们细心想一想，是报仇划得来，还是忍让划得来？”
儿孙们一边吃着肉鱼，一边点头称是。
（选自《夕阳霞光》熊思传著，2018年版）
◆来源：于都县志办、于都在线
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