《论语·里仁·第七》原文：
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
【人之过也，各于其党。】
【过（過）】：过错，过失，过度。
简体为“过”，辶寸为过，从辶从寸。“辶”为止于彳（行）；“寸”为分寸。二者合一，“辶”行越了分“寸”为“过”度。指行为越分寸而过度，因过度而有失有错。
本义：过度，过错，过失。
繁体为“過”，辶（辵）咼为過，从辵咼。冎口为咼，“冎（guǎ）” 象头隆骨之形，同“剐”，指冎其骨肉而弃，有“将剔除肉之骨扔弃而偏置一边”之义。“咼”有“口偏不正”“口戾不正”“口偏歪而斜不正”之义。
二者合一，“過”指“辶”行“咼”偏不正而过度，指辶行不正而有過（过）。
本义：过度，过错，过失。
【人之过】：每个人之行为过失。
【各】：各自，各走各路，各自各路。
【党（黨）】：结党，同类结党；
简体为“党”；尚儿（人）为党，从儿，尚声。“尚”，八（丷）向为尚，指八分向上，有“积累高向上”之义。“儿（人）”有共同崇“尚”在一起为“党”；人“儿”所“尚”为“党”；
繁体为“黨”；尚黑为黨（党），从黑，尚声。“黑”聚在一起有共同崇“尚”为“黨”。“黑”有所“尚”为“黨”。
综合繁简体：“党（黨）”，指“儿（人）”有所“尚”而聚结在一起，指同类人有所尚，故“党”有“结，同、类”之义。
本义：结党，同党，党类。
【各于其党】：各自有其同党利益追求。
其意思：每个人都有自己的过错过失，各自源于其各自有党同类似崇尚追求所致。
（这句话的意思：人各不同，什么人犯什么错。）
【观过，斯知仁矣。】
【观（觀）】：观见，观察，仔細看。
繁体为“觀”，雚(guàn)见为“觀”，“雚”为鹳雀鸟，属于涉禽，其最主要特征就是“三长”——嘴长，颈长，脚长。
“雚”立足水边且可从高处而下细察觅食。“觀”指如“雚”一般细察而见，
本义：细察，观见。
【观过】：仔细观察其过失过错。
【斯】：其，此。这里的“斯”是“其”义，代指“观过”其行为。
其斤为斯。
“其”象簸箕之形置于丌上，丌为几，表示“丌（几）”定于此。
“斤”象斧斤形；表示斧斤可“断物撕开”之义。
二者合一，“斯”，既有“其”之本义，也有以“斤”撕开“其”之本义。
【仁】：亲仁，仁人，亲仁德心。二人关系亲仁，既指亲仁之人，也指二人亲近。
二人为仁，一为大，一分为二，“二”表示切分相对而很近，二人之间相对亲近关系为仁。
二者合一，“仁”，既表示二人相对亲近之人，也表示二人相对之亲近仁心。
【斯知仁】：亲仁什么人，与什么人亲近。
其意思：仔细观察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样式的仁人关系了。
（不同的人有什么仁心所想，就会在其行为过失上有所反映。）
观其所犯的错误，可知其亲近仁爱什么人。
参考白话——
孔子说：
（人是各种各样的，人的错误也是各种各样的。）
人有什么样的过错，是由什么样的人犯的。
仔细考察某人所犯的过错，就可知他是什么样的人了（指可知其与什么样的人亲近仁爱）。
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