《心经》写色空总共16个字：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
一，空是什么意思？
这里的空指的是自性的“外貌”，意思是自性的样子是空。即自性性空。这个空，不是空有相对的空，不是断灭空，也不是虚空，不是顽空。
二，这句话如何理解？
这句话需要从多个角度去理解。
1、从佛法道理上说。
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，意思是说：色不异于空，空不异于色，色当下就是空，空当下就是色。
色是色相，一切有形质的物质皆称为色。其实也就是六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。这六种色尘可分类为：
①可对可见色：可以面对也能看见的色相。比如手机，电脑，灰尘，细菌，光，动植物等。即色尘。
②可对不可见色：可以面对但是看不见的色相。比如声音，香臭，酸甜苦辣各种味道，冷暖湿热等。即声尘、香尘、味尘、触尘。
③不可对不可见色：不能面对也看不见的色相。即法尘。比如大自然各种自然规律，比如水向下流，庄稼春生秋黄，等等。又像国家的各种法律法规，我们都要遵守，将之落入心意识里，从而成为识尘。
那么，比如手机，手机是由主板、闪存、处理器、屏幕、外壳等各种零件组成。这些零件呢，又由其它原料组成。组成零件的原料，由有上一级原料组成……。到了最初级原料其实就是各种金属非金属元素了。而这些元素，同样可以继续上溯，分子、原子、电子、质子……等等等等，上溯到最后，其实就是“空”了。
这就是“色不异空”。
这个空，虽然看不见，但是不能说它没有，若完全没有，就不能向下组成各种元素了；但是也不能说它有，因为它的形态就是空的。所以可以说它是：有的无、无的有。
这就是“空不异色”。
上面举的手机例子，手机，是我们加工生产出来的，那么，我们通过逻辑推理，再一层一层的上溯回去，其实就可以发现：手机其实就是空的。（因为制造它的原材料上溯到最后就是空。）
所以这就是“色即是空”。
