有时候我会一个人走路，偶尔停下来看路边的树，每一片叶子都不同，就像，我们的脸。
————《树叶的崇拜》
喜欢树，喜欢这些披着绿衣裳的生灵。我感受到它身上的宁静时，仿佛自己就与这棵树在很深的层面上链接在了一起。
就在一瞬间，我感受到了巨大的宁静，和安详。仿佛自己，也变成了一棵树。
作者说：“树干是树的名片，树叶是树的眼睛，树根是树的心脏，树木能够与其它所有的树木对话。”我曾尝试读懂树的语言，试图从树的形象中读懂生命。《树的秘密语言》这本书，带给我无与伦比的亲切感，是的，这就是我想读了很久的书。
看着一棵树，就像看着一个人。这本书写的不仅是树，更多写的是人与树之间的链接。正如书本封面上描述的一样：生命的奇迹树知道，这是一本可以带到户外直接与树木沟通的树语教本。万物有灵，何况是树。通过阅读树木的生命，得以看懂自己的生命。
作者彼得.渥雷本是风靡全世界的“森林游侠”，通过拟人化的手法将树的语言系统呈现给读者，整本书展示出的不仅是树的生命智慧，也让人对于眼前的树生出敬畏之心。
下面我们就一起潜入树的世界，通过认识一棵树来感受树的生命智慧。
一、树木是大地写给天空的诗
树木是大地写上天空的诗。-----纪伯伦
如果，大地是一块巨大的画布，那么，树木一定是大地写上天空的诗。那些活了很久的树，他们无不是扎根在大地上。
在一片原生林中，所有的树都需要向下扎根，向上成长。树根是树的心脏，根扎的越深，树的心脏越强大，汲取土壤中的养分也就越充足。
扎根与向上生长之间有顺序，这个顺序不能颠倒，否则，会有致命的危险。
先扎根，在原生林中随时都会有危险来临，专注的扎根，不管外面的声音怎么诱惑，让自己的根系足够庞大，这是能否生存下来的关键一步，也是成长的第一步。
根系在原生林中起到重要作用，根系支撑着高耸的树干，供给给树干养分。当幼树还不够强壮之前，母树会将自己的根系与幼木紧紧联系在一起，将自己的糖分输送给幼木。
与这些根系合作的是一种叫做“菌根”的共生真菌，在每一棵树的根系上都生存着各种真菌，他们靠着树木的根系而活，同时，也将不同的树联系在一起，在不同的树间传递信息。
越大的树，根系上的菌落种类越多，就越能联系到更大范围更多种类的树，菌落和树之间靠着这种互利共生的关系生存。
根系越发达，也越容易存活下来。扎根的程度决定了树木生长的高度。
根系与真菌的关系更加坚定了这个道理：这个社会没有竞争，只有合作。
三毛说：如果有来生，要做一棵树，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬。倘若，每个人都是一棵原生林中的一棵树，那么，人们内心扎根的程度决定着人生的厚度。
《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
我想，这是人类的扎根。如果树木是大地写上天空的诗，那么你就是一首以爱为主题的生命之诗。
二、用树木触碰星辰是大地的渴望
你不知道，我一直感觉到，用树木去接触星辰，是大地的渴望。——梵高
这是大地的浪漫，每当我看到一棵高大的树，总是会不由自主的想起这句：树木想要接近星辰，这是大地的渴望。
树干是树的名片。如果扎根在地下是看不见的部分，那么，树干就是树的一张名片，人们通过树干就可以看到树的状态。树干拼命的向上伸展，好像就为了更加接近星辰一样。
扎好根后，大树们便开始心无旁骛的向上生长，原生林中大部分的阳光被大树吸收，透过树冠层的林下弱光迫使幼木笔直向上长，树们都知道，成长初期不能东张西盼，否则，不利于树儿的健康成长。
《圣经》有言：只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
树们好像也懂得这个道理，他们目标明确，笔直向上。
人们通过他们的树干知道一棵树的的状态，是健康还是生病。如果树干上长了蘑菇或者木耳，就会知道这棵树出了问题。
这是大树传递出的信号，如果无视树干长出的菌类，只是单纯摘除掉树干上长蘑菇或者木耳，那么，这棵树木的状态不会改善。
它们会在其他地方长出新的菌类出来，直到在某一个风雨到来的夜晚轰然倒塌，走完树的一生。
曾听“五行能量餐”创始人曹英明老师把人生病与树长蘑菇做类比：如果人也是一棵树，那么人们身上长的肿瘤，人们身上得的病，就类似树上长的蘑菇。不去分析身体真正得病的原因，只是一味的摘去肿瘤，健康状况不会有所改善。身体终有一天就会像那颗老树一样，等到养分被抽干，会在某个时候轰然倒塌。
树与人之间在某个方面呈现出惊人的相似。
其实我们是处在一个叽叽喳喳的植物的世界当中，如果我们进入到森林，我们可以通过树木的外表看出很多很多信息。比如，你可以通过树木的外表，知道它是否是健康，以及它的出生和未来的去向。其实，我们是在阅读一本巨大的植物的书籍。
看多了有字之书，往往需要阅读一些无字之中。有字之书给我们的引导，而无字之书则更接近智慧的源头，感而遂通才是大境界。
人的成长应该是立体的，就像一棵树的成长。大树们知道自己要达到的高度，不断向上生长，母树就是最好的榜样。
如果把人生的高度类比树的高度，那么道、德、仁、义、礼、智、信等就是生命高度的刻度，是定位在道的高度又或者是定位在信的高度，你需要找到自己的榜样。
第一个境界是道，道法自然，上古之人依道而行，顺应天地万物运行的规律，第二个境界是德，上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。人生在世需培固自己的德行，俗话说，厚德才能载物。以此类推，“信”是道德境界的最低层次，社会提倡大家要做一个信守承诺之人，已经是最低要求了，这是道德的底线。再往下就是“法”的层次，等到用社会用法律来规范言行时，那么就已经没有什么境界可言了！
生命的高度由你自己决定，确定自己的生命高度后，通过找到信仰和圣人的教诲自己前行的灯塔，心无旁骛的成长自己即可。
三、听，树叶在唱歌
树叶是树的语言。当人类习惯了用语言与文字来沟通时，殊不知树木们还用自己的气味来沟通讯息。
科学家发现了一个奇怪的行为：羚羊和长颈鹿啃食非洲金合欢时，不会等到吃饱后才停，他们吃几口后会停下来，再去寻找其他的金合欢。有趣的是，它们不会在附近寻找，而是会绕到50-100米之外的地方去寻找下一棵金合欢。
为什么呢？科学家发现，金合欢一旦被啃食后，它的叶子会发出一种气体，附近的金合欢在接收到讯息后身体会做出相同的反应，体内会发出气味产生苦味，让长颈鹿们望而生畏，这是金合欢求救的信号。
其实，许多树种都有属于自己的求救信号。在大部分植物中，都具备了属于自己的通讯系统。作者说，当我们感觉自己身处在非常安静的大自然中时，从另外一套生态系统来说，可能就是叽叽喳喳的热闹的世界。
当了解到树叶奇妙的通讯系统，对大自然的敬畏更深了一层。树木可以通过气味传递讯息，通过它们各自的通讯通道交流着彼此的讯息。
就算是听不懂这些树语，也可以向树木们学习。当我们置身在一个陌生环境中，可以通过拓展自己接收讯息的通道，调动身体的所有感官，帮助自己判断是否有危险来临。
《文武大法》中说：宇宙是全息的，天地人是一体，知此便是知易，见此便是见道。从此，接收讯息不只是通过眼睛和耳朵，身上的三万六千个毛孔，眼、耳、鼻、舌、身、意，统统都可以是我们接收讯息的通道。
结语：
阅读树，就像在阅读一本无字之书。只有当我们懂得倾听树的语言，才能潜入到树的世界当中来。
当我看到了这本书，心中对树的敬意又添了一层。此刻，我的眼前就是这样的一片自然生长的树，我感受着树的心脏，看着树的名片，倾听的树的语言，仿佛自己就与这些树在很深的层面上链接在了一起。
仿佛自己，也变成了一棵树。
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