众所周知,我们泱泱中华大国有着成百上千年的悠久历史,其中在历史长河中占据两千余年之久的古代君主专制中央集权制度下的封建社会,对一些流传至今的古老习俗影响颇为深刻。

由于缺乏现代先进科学技术作为依托,古人通常十分迷信,他们对天地自然皆抱以敬畏信仰之心,逝者被认为化作鬼魂,因此“入土为安”的土葬思维便广泛流传开了,并且出殡时还要让长子“摔瓦盆”,这一习俗一度流传至今。

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(1)

“摔瓦盆”执行人即为继承者

传说,古人出殡时有长子“摔瓦盆”这一习俗最早可以追溯到一位烧陶始祖,他自身技艺精妙绝伦,手下还收了许多弟子,虽未达到桃李满天下的地步,但也是一众学徒眼中德高望重的存在。

在古代,掌握一门技艺便有了一项生存技能,而教育并不普及的古代社会大多数底层人民都仰仗农业来支撑整个家庭,受教育的权利几乎被权贵世家所垄断,受教育和学习一门技艺都成为了普通平民阶层可望而不可求的事。

正所谓物以稀为贵,在这样的社会大趋势的影响下,知识分子和手工艺人都是众星捧月般的存在。

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(2)

俗话说:教会徒弟饿死师傅,那时候收学徒的手工艺人也完全不像现在对学生倾囊相授的老师,手工艺者在将自己的技术交给门中弟子的时候,一般都会有所保留。

如果手工艺者后继有人便会将家学财产传给自己的儿子,若无后直到自己走到生命的尽头才会在一众弟子中最后选中一个最优秀的传授自己衣钵时倾囊相授。

这位烧陶鼻祖在寿终正寝前夕出题试探众弟子,问自己最喜欢的陶盆应该在自己死后传给何人,就在其他弟子哑口无言之时有一个人认为一日为师终生为父,师父的饭碗身为弟子不可觊觎,应当在师父去后让师父带走。

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(3)

毋庸置疑,这位弟子之言深得师父之心,于是成为了师父毕生财产和精密技术的继承人。

这位徒弟按照约定在师父故去后将瓦盆摔碎在陵前,流传到后来便形成了在逝者出殡时摔瓦盆的习俗,摔瓦盆更有着享有继承权的潜在含义,所以执行人一般是逝者的长子。

迷信鬼神之说,土葬模式下的仪式

古人出殡时“摔瓦盆”这一仪式除了代表着逝者遗产继承权的确立外,也是封建迷信思想中鬼神之说的显著体现,关于“摔瓦盆”在迷信思想中的具体道理,民间则众说纷纭。

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(4)

在古代封建社会时期,由于生产力水平低下,底层人民的生活境况苦不堪言,更由于社会科学技术水平的落后,人们普遍对于天地自然的认知狭隘。

正所谓未知的东西才最容易引发恐惧,古人对于当时科学无法解释的生死之事有独特的见解,他们认为人死之后化作亡魂,生前积德行善的才有机会转世轮回。

若是恶事做尽的则会被打入十八层地狱受尽惩罚,甚至罪过太大的永世不得超生。

人去世后,现代安葬方式有许多种,如传统的土葬,以及由于在人口繁盛的国内土葬不利于提高国土资源的利用率又新兴了火葬、海葬等。

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但在思维单一刻板的古人眼中,信奉鬼神及轮回转世之说的他们认为只有入土为安才是对逝者最大的尊重,土葬的仪式盛大更是一个人毕生的追求。

古人在出殡时要交由长子摔碎的那个“瓦盆”,有人认为这是转世投胎时喝迷魂汤所需要的盛放容器,瓦盆相当于是阴阳两界的通灵器物。

在阳间的家属需要在故去亲人的葬礼上当着所有亲朋好友面的见证,将这个瓦盆摔碎,以传递到阴间交到逝者的手中,让他喝下孟婆汤,忘却前世所经历的种种往事,了却尘缘之后转世为人,完成普世的轮回。

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(6)

若是在土葬之后缺乏“摔瓦盆”的这一项仪式,那么在阴间等待的亲人便会失去转世轮回的机会,永生永世地游荡于阴曹地府无处归属,成为一个渐渐被亲人遗忘的孤魂野鬼,在古人的迷信思维中这是极惨的下场。

在这种信奉鬼神的封建迷信思维的支撑下,古人在出殡时“摔瓦盆”这一仪式便更加广泛地流传开来。

古人重男轻女、长者为尊的固有思维

古人出殡时,为何要让长子“摔瓦盆”呢?其中“摔瓦盆”确立继承人以及封建迷信思维中转世轮回的道理已经清晰明了,那么为什么非得要是长子来执行这一仪式呢?长子之外的其他亲属是否可以?若没有长子的话又该怎么办呢?

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(7)

在古人的封建思维当中,迷信天地鬼神是一方面,还有很大一方面是重男轻女、重视嫡庶尊卑长幼顺序。这是因为在古代两千余年的封建社会当中,不出意外的话一般整个国家的权利都掌握在以男性为主的统治阶级的手中。

这样的社会整体背景造成了女性社会地位极其低下的现象。在那个时代女性常被视作是男性的附庸,女子出嫁前被要求服从父亲的命令,婚姻大事更是遵从遵从父母之命、媒妁之言,没有半点自己选择的余地。

出嫁后则从夫,终其一生都没有自己选择和做主的时候,一切都是听从男权的指挥和安排。

出殡为什么要摔瓦呢?古人出殡时为何要让长子(8)

出嫁后的女子被原生家庭视作是“泼出去的水”,但在携手一生的丈夫及公婆眼中又永远都是一个外人,两边都没有归属感的古代女子没有权利分得父亲或者是丈夫的遗产,更没有为他们“摔瓦盆”的资格。

所以在古代,像祭祀、墓葬等这样的重大场合,主要主持者皆是男性;无论是在出殡过程中为已故亲人摔瓦盆,还是逝者遗产的继承权,这些事情基本上与女性没什么关系,即便没有长子也轮不到妻女,而是由父族子侄代行。

古人出殡时要让长子“摔瓦盆”,并流传至今,其中道理颇深,一来是因为迷信的古人信奉鬼神之说,瓦盆摔碎才能帮助行至阴间的逝者投胎转世,已故亲人的亡魂才能得以安息。

二来是古人封建思维中男女、嫡庶观念的影响,只有长子有继承权,才能“摔瓦盆”。

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